東周紀第23章：魏の懿公は鶴を愛するあまり国を失い、斉の桓公は軍を率いて楚を攻撃した。

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉（紀元前789年）から秦の六国統一（紀元前221年）までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

第23章：魏の易公は鶴を愛したために国を失った斉の桓公は軍を率いて楚を攻撃した

周の恵王の治世9年に、魏の恵公の子である易公が王位を継承したと伝えられている。易公は9年間統治したが、怠惰で傲慢で、国政に無関心であった。一番いいのは、羽のある動物の仲間で、名前は鶴です。傅丘伯の『香河経』によれば、

鶴は陽の鳥ですが、陰の領域を歩き回ります。鶴は金のエネルギーに依存し、火の精気に乗って自らを養います。金の数が9で火の数が7なので、鶴は7年ごとに小さな変化を起こし、16年ごとに大きな変化を起こします。160年後には変化が止まり、1600年後には形が固定されます。体は清らかで、色は白く、声は空に響き、頭は赤い。水中で餌を食べるので、くちばしは長く、陸上で生活するので、足は高く、雲の中を舞うので、毛は厚く、肉はまばらである。空気を吐き出すための広い喉と、新鮮な空気を吸い込むための長い首を持っているため、その寿命は計り知れません。旅をするときはいつも島や小島に留まり、森には立ち寄らない。羽毛のある種族の族長であり、不死の馬である。鶴の姿：鼻が高く口が短いのは睡眠時間が短いこと、足が高く関節が少ないのは力が強いこと、目が露出していて瞳孔が赤いのは遠くまで見通せること、鳳凰の翼と雀の羽は飛ぶのが好きであること、背中が亀のようで腹が亀であることは子を産むことができること、前が軽く後ろが重いのはダンスが上手であること、太ももが広く足の指が細いのは歩くことができることなど。

鶴は顔色がきれいで、形もはっきりしていて、歌も踊りも上手だったので、易公はそれを気に入っていました。 「上の者が善くなければ、下の者はそれを欲しがらない」ということわざがある。易公は鶴が好きだったので、鶴を献上した者は高額の褒美を与えられた。猟師たちはあらゆる手を尽くして鶴を集め、皇帝に献上した。庭園から宮殿まで、至る所で鶴が飼育され、その数は数百羽以上に上った。その証拠として、斉の皇帝高帝が鶴を讃えた詩がある。

八つの風が遠くで翼を舞い、九つの野が澄んだ音を立てる。

雲間の私の野望が打ち砕かれたら、私はあなたの庭の鳥になります。

易公が育てた鶴は、それぞれ階級も給料も異なっていました。最も優秀な鶴は高官の給料をもらい、次に優秀な鶴は学者の給料をもらいました。易公が旅に出るときはいつも、鶴が群れに分かれて従い、大きな車に乗せて馬車の前を走らせ、「鶴将軍」という名がつけられた。鶴を飼育する人たちも定期的に給料をもらい、鶴の餌代として国民から重い税金を徴収しているが、国民が飢えたり寒さに震えたりしても、何の救済も受けられない。

大臣の石其子は石科の子孫で、石代忠の息子であった。彼は忠誠心と誠実さで有名であった。彼と寧荘子明素は共同で国を治め、二人とも賢い大臣であった。二人は何度も提案したが、誰も耳を傾けなかった。恵王は恵公の異母兄弟であり、玄江の子である朔王は文公であった。恵は魏が滅ぼされることを知っていたので、口実を作って斉に赴いた。斉の桓公は恵を一族の娘と結婚させ、恵は結局斉に留まった。魏の人々は、元皇太子の冀子に対する不当な扱いを常に残念に思っていた。恵公が復位した後、人々は昼も夜も恵公を呪った。「天が知っていたら、彼は官職に就かなかっただろう！」

季子と寿には子供がいなかったため、朔王は早くに亡くなり、銭氏と牟氏は絶えてしまいましたが、恵だけが徳を積んでおり、人々の心はひそかに彼に向いていました。懿公が権力を失うと、恵公は逃亡し、魏の民は皆恨んだ。

しかし、周の泰王の時代から北棠が勢力を強め、泰王に斉への遷都を迫ったといわれています。武王が天下を統一すると、周公は南の荊と蜀を罰し、北の容と棣を鎮圧し、中国は長い間平和でした。平王が東へ進軍した後、南の蛮族と北の狄が暴れ回った。北帝のリーダーである石曼についてお話ししましょう。彼は数万の軍隊を統率し、しばしば中原を転覆しようとしていました。斉が山容を攻撃していると聞いて、石滾は怒り、「斉軍は遠くから攻撃してくるので、我々を見下しているに違いない。まず攻撃しなければならない」と言った。そこで、胡騎兵二万を率いて邢を攻撃し、その国を滅ぼした。斉が邢を救出しようとしていると聞いて、軍を魏へ移動させた。

当時、魏の懿公は和を旅に連れて行こうとしたが、密偵から「戊人が侵略している」という報告を聞いた。懿公は衝撃を受け、すぐに兵士を集めて鎧を与え、戦闘と防御の準備をしました。庶民は皆村に逃げて軍に加わることを拒否したので、易公は文部大臣を派遣して彼らを逮捕させた。すぐに百人以上が捕らえられ連行された。なぜ逃げたのかと尋ねると、皆が言った。「陛下は狄に抵抗するのに十分であるものが一つあります。なぜ我々が必要なのですか？」易公は尋ねた。「それは何ですか？」彼らは皆、「鶴です」と答えた。易公は言った。「鶴がどうして狄に抵抗できるのですか？」彼らは皆言った。「鶴は戦えないので、役に立たないのです。陛下は役に立つものを無駄にして役に立たないものを助けました。だから民は従わないのです。」易公は言った。「私は罪を犯したことを知っています。鶴を解散させて民に従わせたいと思いますが、いいですか？」石其子は言った。「陛下は早く行動してください。手遅れになるのではないかと心配です。」

易王は確かに誰かに鶴を放つように命じました。鶴は十分に餌を与えられ、去ろうとせず、元の場所の周りを旋回し続けていました。史と寧の二人の高官は自ら街頭に出て、魏侯の悔悟を表明し、人々は再び集まり始めた。

狄軍はすでに星澤に到着しており、短時間のうちに3件の報告が届いた。石其子は追悼文で「狄の兵士たちは勇敢で勇敢だ。侮ってはならない。斉に助けを乞う」と述べた。易公は「斉は以前我々を攻撃するよう命じられたが、兵は撤退したが、我が国は何も申し入れていない。どうして我々を助けられるというのか。我々の生存を決めるには、戦った方が良い！」と述べた。寧蘇は「私は軍を率いて狄と戦う。君は警戒しておけ」と述べた。易公は「私が自ら行かなければ、人々が注意を払わないのではないかと心配だ」と述べた。そこで彼は石其子に玉の指輪を与え、政務の責任者を務めるよう頼み、「君はとても決断力がある！」と言った。易公は寧蘇に矢を与え、防御に専念するよう頼み、「国事はすべて君たちに託されている。私は狄を倒すことも、戻ることもできない」と言った。石と寧は二人とも涙を流した。

易公は命令を下すと、多数の戦車と軍隊を集め、大臣の屈孔を将軍に、于伯を副将に、黄毅を先鋒に、孔英奇を後衛に任命した。一方の兵士たちは不満を漏らしたので、懿公は夜中に調査に出かけた。兵士たちは歌った。

鶴は餌を食べ、人々は農業に励み、

鶴は馬車に乗り、人々は兵士として訓練します。

ディ・フェンは激しく、止められない存在です。

戦いたければ、9回死んでも生き残る。

クレーンは今どこにありますか？

そして私はこれをやります！

易公はその歌を聞いて、非常に落ち込んだ。官僚の屈公は法律を厳格に施行しすぎたため、民心はますます疎遠になり、星沢に近づくと、千人以上の敵軍が秩序もなく左右に逃げ回っているのが見えました。狄公は言った。「人々は狄人は勇敢だと言っているが、それは空虚な名声に過ぎない！」彼は軍隊に前進を命じた。狄人は敗北したふりをして、彼らを待ち伏せに誘い込んだ。ある瞬間、彼らは口笛を吹いて立ち上がり、まるで天が崩れ、地が落ちたかのようだった。衛兵は3つのグループに分かれ、あなたと私はお互いに面倒を見ることができませんでした。衛兵は戦うつもりはなかったが、猛烈な敵を見ると、戦車を放棄して逃げた。易公は狄兵に囲まれた。

屈公は言った。「事態は急を要します。大旗を降ろし、私服で馬車を降りてください。まだ逃げられます。」 易公はため息をついて言った。「もしあなたたちが2、3人で私を救ってくれたら、旗は名誉となるでしょう。そうでなければ、それを奪う意味はありません。私はむしろ死んで民に感謝したいと思います。」 やがて、前衛と後衛の両軍は敗北し、黄毅は戦いで亡くなり、孔英奇は自殺した。 狄軍の包囲はますます激しくなり、于伯は矢に射られて馬車から落ちた。易公と屈公は次々と殺され、狄民に切り刻まれ、全軍が壊滅した。ひげを生やした男が書いた詩があります。

鳥の飢餓を警告する古代の教えを聞いたことがありますが、一羽の鶴が国全体の破滅につながるとは誰が予想できたでしょうか。

その時、星澤は燐光をいっぱいに放っていた。鶴に乗って仙境に帰ったのだろうか？

狄族は魏の二人の歴史家、華龍華と李孔を捕らえ、殺害しようとした。華と李は胡人が幽霊を信じていることを知っていたので、胡人を騙してこう言った。「私は歴史家で、国の祭祀を担当しています。私があなたたちに代わって神々に報告しに行きます。さもないと、幽霊や神はあなたたちを祝福してくれず、あなたたちは国を失うでしょう。」胡は彼らの言葉を信じ、彼らを馬車に乗せた。

寧蘇は軍服を着て街を巡回していたとき、自転車が近づいてくるのを見た。彼はそれが二人の歴史学者だと気づき、驚いた。彼は尋ねた。「主君はどこにいますか？」彼らは答えた。「軍は全滅しました！ 狄軍は強力です。私たちはただ座って滅亡を待つことはできません。彼らの攻撃を避けなければなりません。」寧蘇はドアを開けて彼らを中に入れようとしたが、李孔は言った。「私はあなたたちと一緒に出かけることはできますが、一緒に入ることはできません。臣下の義務とは何でしょうか？ 私は冥界で主君に仕えます。」そして彼は剣を抜いて自殺した。華龍華は「石家の記録を失ってはならない」と言い、城に入った。

寧素は石其子と協議し、衛侯一族と申王を率いて、夜中に小馬車に乗り、東の城へ出発した。華龍華は経文を携えて後を追った。民衆は二人の役人が去ったことを聞くと、全員男女を担いで逃げ出し、叫び声で天が震えた。ディ軍の兵士たちは勝利に乗じてアクロポリスへとまっすぐに進軍した。人々は逃げ去り、遅れた者たちは皆殺しにされた。彼らは部隊を二つのグループに分けて追跡した。石

斉子豹とその家族は先へ進み、寧蘇は最後に出発した。彼らは同時に戦い、撤退し、彼に従った人々の半分はディ族に殺された。彼らが黄河に近づいたとき、宋の桓公が派遣した軍隊を迎え入れて喜んだ。彼らは船を用意し、一晩かけて川を渡った。その後、濋軍は撤退し、魏の財宝と民が残した金と穀物を略奪し、魏の城壁を破壊し、満載の荷物を積んで戻った。問題ない。

しかし、魏の大臣洪延が陳の兵を集める使者として最初に派遣されたが、戻ったときには既に魏は滅ぼされていたと言われている。魏侯が星沢で亡くなったと聞いて、私は遺体を探しに行きました。その途中で、むき出しの骨と血まみれの惨状を見て、とても悲しくなりました。ある場所に着くと、沼のそばに大きな旗が横たわっているのが見えました。洪岩は「旗はここにある。死体も遠くないはずだ」と言いました。数歩歩くと、うめき声​​が聞こえました。確認しに行くと、若い宦官が腕を折って横たわっていました。洪厳は尋ねた。「主君がどこで亡くなったか知っていますか？」宦官は血と肉の山を指差して言った。「これが主君の遺体です。主君が殺されるのをこの目で見ました。腕が痛くて歩けなかったので、ここに横たわり、人々が来て見せてくれるのを待っていたのです。」洪厳が遺体を見ると、肝臓を除いてバラバラになっていた。洪岩は再び頭を下げ、大声で泣き、そして生前の儀式と同じように、自分の命を肝臓の前に捧げた。事の終りに、洪延は「殿様、埋葬する人がいないので、私の体を棺桶にしましょう」と言った。そして家来たちに「私が死んだら、私を森の下に埋めてください。新しい王が生まれるまで待ってから、その方に伝えてください」と言った。そして剣を抜いて自分の腹を切り開き、易公の肝臓を自分の手で取り出して自分の腹に入れた。すると、洪延はすぐに死んだ。信者たちは指示通りに遺体を埋葬し、若い宦官を馬車に乗せて川を渡り、新皇帝の知らせを聞きに行った。

しかし、石其子は先に神王を船に乗せ、急いで残りの人々を集めて追いついた。曹邑に着いたとき、男女を数えたところ、わずか720人しか残っていなかった。帝族に殺された人の数は悲惨ではないでしょうか。二人の大臣は話し合いました。「国王が一日もいなくなるわけにはいかないが、生き残った人が少なすぎる！」そこで、澎湖と滕湖の二つの町から10人の中から3人を選び、合計4,000人以上の人を集めました。生き残った人たちと合わせると、合計5,000人になりました。彼らは曹邑に集落を築き、戴公と呼ばれていた沈王を王として擁立しました。

宋の桓公は徐の桓公に新しい大臣を任命するよう説得し、それぞれが弔問の者を派遣した。戴公は以前病気になり、数日後に亡くなりました。

早く斉に行って王子を迎え、王位を滅ぼした方が良い。斉の桓公は言った。「私の太子は祖先の廟を守るために私の貧しい城から戻ってきた。もし装備や物資が揃っていないなら、それはすべて私のせいだ」。そこで彼は太子に良い馬一頭、祭服五着、牛、羊、豚、鶏、犬をそれぞれ三百匹ずつ三百匹ずつ与えた。また、妻に魚車一台と美しい錦三十枚を与えた。武夷王に三百台の戦車を率いて護衛させ、また家財道具も与えて彼が家庭を築けるようにした。太子は曹夷で敗れた。

洪延の従者たちと、彼の腕を折った宦官が一緒にやって来て、肝臓を寄付した話を彼らに話した。恵王はまず使者を遣わして棺を用意させ、興沢に遺体を埋葬し、同時に懿王の遺体も埋葬させた。戴公は葬儀を宣告し、洪燕に爵位を授け、息子を召して忠誠を讃えた。諸侯は斉桓公の義を尊び、多くの弔辞と贈り物を捧げた。それは周恵王十八年冬十二月のことである。

翌年、春正月に、魏侯は爵位を改め、文公と名乗った。そこには、住民たちが泊まっていた馬車がたった 30 台しかなく、とても寂しい場所でした。文公は絹をまとい、冠をかぶり、野菜や野菜スープを食べ、朝早く起きて遅くまで休み、民を慰め、民は彼を徳の高い人物として称賛した。

武夷王は辞職して斉に戻り、狄の侵略を防ぐために曹夷に3,000人の兵士を残した。無窮は桓公のもとに戻り、魏の滅亡と洪燕の肝臓提供の話を語った。桓公はため息をついて言った。「徳のない君主に、このような忠臣がいるだろうか。国は困っている。」管仲は進み出て言った。「問題を完全に取り除くために、都市を建設する場所を選んだ方が良いでしょう。」桓公は同意した。

ちょうどすべての王子を集めて戦おうとしていたとき、邯は突然人を遣わして助けを求め、「汀軍が再び我が国にやって来ました。我々は抵抗できません。助けを望みます！」と言った。桓公は管仲に尋ねた。「邯は救われるでしょうか？」管仲は答えた。「王子たちが斉に仕えるのは、斉が災難から彼らを救ってくれると信じているからです。斉が魏を救えず、邯も救わなければ、覇権は崩壊します！」桓公は言った。「では、邯と魏のどちらを先に処理すべきでしょうか？」管仲は答えた。「邯の災難が解決するまで待ちましょう。そうすれば、魏を救うことができます。これは何代にもわたる偉大な功績となるでしょう。」桓公は言った。「よかった。」

彼はすぐに宋、魯、曹、朱に布告を出し、力を合わせて邢を救い、聶北で斉を攻撃するよう促した。最初に宋と曹の軍隊が到着した。管仲はまた言った。「澳の侵略者は拡大し始めたばかりで、邯の力はまだ消耗していない。敵の労働は以前の2倍であり、我々が消耗していない力で助けても成果は少ないだろう。様子を見る方が良い。邯は澳に抵抗できず、敗北するだろう。澳が邯を倒せば、彼らは疲れ果てているだろう。我々は疲れ果てた澳を追い払い、支援を利用して邯を倒すことができる。これが力を蓄えて大成するということなのだ。」桓公は彼の計画を採用し、魯と朱の軍隊の到着を待つという名目で、軍を聶北に駐屯させ、スパイを派遣して邯と澳の攻防に関する情報を集めさせた。ある歴史家は、管仲が邢と衛を早く救わなかったことを批判する詩を書き、これは覇権者が自分の成功のために混乱を起こそうとした計画だったと述べた。詩は言う:

命を救うことは死から命を救うことに等しいのに、どうして軍隊の編成を遅らせることができるのでしょうか?

覇権は常に王権より劣り、功利主義は常に道徳より優位に立ってきた！

三国は二ヶ月ほど聶北に軍隊を駐留させ、汀軍は昼夜を問わず邢を攻撃した。邢の民は疲れ果てて包囲を突破した。情報が届くとすぐに、興州の男女が助けを求めて斉陣営に押し寄せた。泣きながら地面に倒れている男がいた。それは邢侯樹炎だった。桓公は彼を助け起こし、慰めて言った。「私が早く助けに行かなかったことが、このような事態を招いたのです。宋公と曹公に、どうやってディ族を追い出すか相談してもらわなければなりません。」彼らはその日のうちに撤退した。狄の君主イマンは略奪に熱中し、戦う意欲がなかった。三国の軍隊が近づいていると聞いて、火を放ち北へ逃げた。他国の軍隊が到着した時には、彼らが目にしたのは火事だけで、ディ族の人々は既に逃げ去っていた。

桓公は火を消すよう命じ、叔岩に「この古城はまだ居住可能か」と尋ねた。叔岩は「避難民の多くは宜義にいる。我々は人々の願いを叶えるために宜義に移住するつもりだ」と答えた。桓公は三国に板で宜義城を建てさせ、叔岩がそこに住めるように命じた。また、宮廷の寺院を建て、家屋を増築した。牛、馬、粟、絹などはすべて斉から運ばれ、城に溢れた。邢の君主と臣下たちは故郷に帰ったような気分になり、歓声があちこちで聞こえた。

事の終結後、宋と曹は斉を離れて帰国しようとした。桓公は「魏はまだ定まっていない。邢には城を築いたが、魏には築いていない。魏は我々をどう思っているのか」と言った。諸侯は「我々は覇者の命令に従わなければならない」と言った。桓公は軍を魏へ移動させる命令を出し、鍬や鋤などの道具もすべて持参するように命じた。衛慧の文公が遠くから近寄ってきた。桓公は彼が大きな布と大きな絹の帽子をかぶっていて、喪服を着替えていないのを見て、長い間彼を哀れに思い、「あなたの助けを借りて、あなたのために都を建てたいのですが、どこが吉兆なのかわかりません」と言った。文慧公は「楚丘で良い場所を見つけました。しかし、都を建てる費用は亡国に払えるものではありません！」と言った。桓公は「この件は私が引き受けます！」と言った。

同日、彼は三国の軍隊に楚丘に赴いて工事を開始し、門の資材を運び、皇宮を再建するよう命じた。この皇宮は「鳳衛」と呼ばれた。衛の文公は斉の皇宮再建の恩恵に感謝し、「木瓜」という詩を書いてそのことを歌った。詩は言う:

パパイヤを投げてくれたら、翡翠のペンダントでお返しします。

木の桃を投げてくれたら、翡翠でお返しします。

私に木の梅を投げてくれたら、翡翠のペンダントでお返しします。

当時、桓公は滅びた三つの国を救ったと言われています。魯を救うために西公を建て、邢を救うために易公を建て、衛を救うために楚丘を建てました。これら3つの偉大な功績により、彼は五大覇者のリーダーとなった。千元氏は叙事詩を読んでこう言った。

周王朝が東進した後、秩序は崩れ、周の桓公は民を統一し、衰退していた王朝を復興させた。

三国は興亡を繰り返し、五大覇者は正義と清廉を貫いた。

当時、楚の成王・熊雲は、覇権を争う野望を抱き、宰相子文に国を治め国政を良くするよう命じた。斉侯が邢を救い衛を守ったと聞いて、その称賛は景祥に広まった。チューの王は非常に不可解で、Ziwenに「Qi公は彼の美徳を広め、名声を求めています。私はハンダン山の東に隠れています。私の美徳は人々を勝ち取るのに十分ではありません。王子の30年間は、王を尊敬しているという王を尊重しています。戦車とZhengにまっすぐ走行しました。

しかし、鄭子は春門で師の教えを受け入れた後、昼夜を問わず楚の軍を警戒していた。楚が兵を挙げていることを知ると、鄭公は非常に恐れ、すぐに大臣の丹伯に軍を率いて春門を守らせ、夜には斉に警戒するよう人々を送った。斉公は魯の諸侯を集めて鄭の救出を計画せよという勅令を出した。竇張は鄭が準備を整えていることを知っていたが、斉の援軍が来ると聞いて失敗を恐れ、国境に到着した後引き返した。

楚の成王は激怒し、刀を抜いて竇廉に渡し、軍の中で竇張の首を切るよう命じた。竇廉は竇張の弟であった。軍に着くと、楚王の命令を隠して竇張と協議した。「法を逃れたいなら、功績を積めば罪を償える！」竇張は跪いて助言を求めたが、竇廉は言った。「鄭はあなたが撤退することを知っており、突然来ることはないでしょう。急いで攻撃すれば成功します！」

竇張は軍を2つに分け、自らが前線を率い、竇連が後線を率いて支援した。しかし竇張は口を閉ざし太鼓を鳴らしながら静かに鄭領に侵入し、偶然国境で軍を閲兵していた丹波に出会った。ダンボは侵略軍がいると聞いて、彼らがどこの国から来たのかわからなかったので、急いで軍隊を動員して国境で戦わせた。予想外に、竇連の後衛が到着し、鄭軍を背後から攻撃し、両側から攻撃した。ダンボリは耐えることができず、両手で取った一本の鉄棒だけでドウ・チャンに倒されました。竇廉は勝利を利用して攻撃を開始し、鄭の軍隊のほとんどを殺した。竇張は丹波を牢屋に乗せて、鄭に直行しようとした。竇連は「この奇襲は成功し、我々は死を免れようとしている。お前はチャンスをつかむ勇気があるか？」と言ったので、その日のうちに陣地に戻った。

竇張は楚の成王のもとに戻り、頭を下げて詫びて言った。「敵をおびき寄せるために引き返したのです。戦うのが怖かったからではありません！」成王は言った。「将軍を捕らえたのだから、罪は許そう。しかし、鄭はまだ降伏していないのに、どうして兵を引き揚げることができるのか？」竇連は言った。「兵が少なすぎて成功しないのではないかと心配です。国の威信を汚すことも恐れます。」成王は怒って言った。「兵が少ないと言い訳するのは、敵を恐れている証拠です。今、私は戦車200台を追加しました。また行ってもいいですよ。鄭成を捕らえられないなら、二度と私に会うな。」竇連は言った。「私は兄弟たちと一緒に行くつもりです。もし鄭成が降伏しないなら、鄭公を捕らえて差し出します。」成王は竇連の言葉を励まして同意した。

彼は竇廉を将軍に、竇張を副将軍に任命し、二人で400台の戦車を率いて鄭国を攻撃した。歴史家は詩の中でこう書いている。

景郷における皇帝の権力は強かったため、多くの国々を侵略することに飽きることはなかった。

なぜ秦と魏は3度の攻撃を受けたのか? 危機を解決する唯一の方法は、覇者に頼ることだ。

鄭公は丹公が捕らえられたと聞いて、斉に人を遣わして救出を求めた。管仲は進み出て言った。「あなたは長年にわたり燕を救い、魯を救い、邢を征服し、衛を賜りました。あなたは民に親切にし、諸侯に正義を広めました。諸侯の軍勢を利用するなら、今がその時です。鄭を救いたいなら、楚を攻めた方が良いでしょう。楚を攻めるには、諸侯を団結させなければなりません。」桓公は言った。「諸侯を団結させれば、楚はきっと備えているでしょう。勝てますか？」管仲は言った。「蔡の民はあなたを怒らせました。あなたは長い間彼らを罰したいと思っていました。楚と蔡は隣国です。蔡を攻めるという名目で蔡を攻めれば、楚も攻めることになります。これが兵法で言うところの「不意を突く」です。」

以前、蔡穆公は妹を桓公の3番目の妻として結婚させました。ある日、桓公と蔡妃は一緒に小船に乗り、池を航行して蓮の花を摘んで楽しんでいました。蔡紀はふざけて公爵に水をかけたが、公爵はそれを止めた。ジは公爵が水を怖がっていることを知っていたので、船を漕いで公爵の服に水をはねかけました。公爵は激怒して、「奴隷の娘は王に仕える資格がない」と言いました。そこで彼は舒貂に蔡冀を国に連れ帰るよう命じた。蔡穆公も怒って言った。「彼女は結婚してから帰る。これは彼女と別れるのと同じだ。」 「彼は最終的に妹を楚の国に嫁がせ、楚の成王の妻とした。

桓公は蔡侯を深く憎んでいたので、管仲はそれを指摘した。 Duke Huan said, "Jiang and Huang cannot bear the tyranny of Chu, so they sent envoys to pay tribute. I want to join the alliance and agree to cooperate with them on the day of attacking Chu. What do you think?" Guan Zhong said, "Jiang and Huang are far from Qi but close to Chu. They have always been submissive to Chu, which is why they are still alive. Now they are betraying Qi, and Chu will be angry, and will punish them. At this time, if I want to rescue them, the road will be too long; if I don't rescue them, it will go against the meaning of the alliance. Besides, if the princes of China unite five or six times, they can all succeed. Why should we rely on the little ones? It is better to say goodbye to them with good words." Duke Huan said, "The distant countries come here because of our righteousness. If I say goodbye, I will lose their hearts." Guan Zhong said, "Just remember my words on the wall, and don't forget the urgent need of Jiang and Huang in the future."

桓公は江王と黄王と会談し、翌年の春正月を期限として楚を攻撃するという密約を結んだ。二人の王は言った。「蜀の民は楚を助けて騒ぎを起こしている。世間では彼らを『荊蜀』と呼んでいる。我々は彼らを倒さなければならない。」桓公は言った。「楚の翼を断つには、まず蜀を征服しなければならない。」そこで彼は密かに手紙を書いて徐子に渡した。許と蜀は仲が良かった。許英は斉の桓公の二番目の妻となった。二人の結婚生活は円満で、斉に忠誠を尽くしていたため、桓公は許英に蜀の政務を任せた。

徐果は軍を率いて蜀国を攻撃し、桓公は緊急事態に備えて徐子に蜀城に軍を配置するよう直ちに命じた。蒋・黄両陛下は、それぞれ自分の領土を守り、出撃を待っています。魯の羲公は季有を斉に遣わして謝罪させ、こう言った。「朱と居の争いのため、私は邢と衛の戦争に参加することができません。今、江と黄で会談があると聞き、友情を新たにするために来ました。今後遠征があれば、喜んで先鋒を務めます。」桓公は非常に喜び、密かに彼と楚を攻撃する協定を結んだ。

その時、楚の軍勢が再び鄭に到着し、鄭の文公は民の苦しみを和らげるために完遂を求めた。孔叔は「いいえ。斉は私のせいで今、楚と争っています。私たちに親切な人を見捨てるのは不運です。代わりに自衛して敵を待つべきです」と言った。そこで孔叔は斉にもう一度使者を遣わして助けを求めた。桓公は孔叔に計画を与え、斉の救援が近づいていることを告げて楚の攻撃を遅らせるように言った。時が来たら、王か大臣が虎牢から軍を率いて斉を上彩で捕らえ、楚攻撃への協力を待つことにした。

そこで彼は宋、魯、陳、魏、曹、許の君主たちと約束を交わし、彼らは皆、予定通り軍を召集し、名目上は蔡を攻撃し、実際は楚を攻撃することとした。

翌年の春の13年目であった翌年、春の最初の月の新年の日に、Qiのデューク・フアンがお祝いを終えた後、彼はCAIを攻撃する問題について議論しました。彼はグアン・チャンを将軍に任命し、Xi Peng、Bin Xuwu、Bao Shuya、Prince Kaifang、Shu Ren Diaoなどを率いて、300人の戦車と10,000人の兵士を送り、グループで行進しました。歴史家は、「私たちが7日目に出発した場合、縁起の良いことです。

CAIの人々はCHUに依存し、QIの軍隊が到着して軍隊を集めて防御を設定するまで、準備をしませんでした。シュ・ディアオは都市のふもとで軍事力を披露し、部隊に攻撃を命じたが、彼らは夜だけ退却した。カイのムーは、シュ・ディアオを認識しました。なぜなら、彼は前年にQiの宮殿でCaiを提供し、Concubine Caiが戻ってきたとき、彼が悪役であることを知って、彼は密かにcartを送り、戦争を遅らせるように頼みました。シュウ・ディアーは、最初にCAIを攻撃するように7人の王子を集めるように密かに言った。人々はリーダーがなく、すぐに散らばっていました。シュ・ディアオは自分自身が大いに成し遂げたと思って、すぐにQi公爵に報告した。

しかし、マーキス・カイがチューに到着したとき、彼はチェン王に会い、シュ・ディアオが言ったことを彼に話しました。チェン王はQiの計画を見直しており、戦闘と防衛の準備をするために戦車の簡単なレビューを命じ、同時にZhengを攻撃するために送られたDou Zhangの軍隊を撤回しました。

数日後、QiのMar爵の軍隊はShangcaiに到着しました。 7つのグループは、シェンのデュークXI、 XuのDuke Muは病気でしたが、彼はまだ彼の努力を犠牲にしてCAIに導きました。その夜、XuのDuke Muは亡くなりました。

7か国の軍隊は南に進み、チューの国境に到達しました。すでに国境にあるきちんとした服を着て、彼は鐘を鳴らし、「チューの賛成派があなたを長い間待っていたと言われています。 「私たちの軍隊が事前に到着することを、チューの人々はどのようにして、誰かがニュースを漏らしたに違いない。

クワンは、「私の王は、あなたの優れた国の戦車の運転手が私の都市を屈辱し、wanを降伏させるように派遣したと聞きました。私の王は、Qiとchuの王はそれぞれ自国にあると言いました。なぜ尋ねるの？」

管仲对曰：“昔周成王封吾先君太公于齐，使召康公赐之命，辞曰：'五侯九伯，汝世掌征伐，以夹辅周室，其地东至海，西至河，南至穆陵，北至无棣，凡有不共王职，汝勿赦宥!'自周室东迁，诸侯放恣，寡君奉命主盟，修复先业，尔楚国于南荆，当岁贡包茅，以助王祭。自尔缺贡，无以缩酒，寡人是征，且昭王南征而不返，亦尔故也，尔其何辞?”

Qu Wanは、「Zhouは組織を失い、賛辞は廃止されました。これは、南Jingだけでなく、全国のケースです。私の王は、thatきのコテージを送らないことに対する罪悪感を知っています。彼が話し終わった後、彼は彼の戦車を振って撤退した。

グアン・ゾンはデューク・フアンに、「チューの人々は頑固で、言葉に抑えることはできません。私たちは彼らを前進させて押すべきです。グアン・ゾンは、「ここにとどまり、王子たちはすべて国に浸透しています。ハン川を越えて、ここに滞在する代わりに死に至るのはなぜですか？」その後、私はそれを攻撃し、それを抑えた後にそれを取り戻しますか？」

しかし、チューのチェン王はすでにドゥジウェンを将軍に任命しており、彼はハン川の南に部隊を駐留させ、王子が漢川を渡るのを待ってから攻撃しました。スパイは、「8か国の部隊がXingに駐留している」と言った。 Ziwenは、「Qu Wanが再び彼を送るべきだ」と言った！」その後、qu wanは再びQi軍に行きました。 QiとChuはどうなりましたか？