『紅楼夢』の秦中徳饅頭庵と宝玉、黛玉の関係は何ですか?

『紅楼夢』の秦中徳饅頭庵と宝玉、黛玉の関係は何ですか?

『紅楼夢』は、中国古代の章立ての長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。これについて話すとき、皆さんは何を思い浮かべますか?

秦忠が雁頭寺を訪れる場面は『紅楼夢』では避けられないシーンであり、多くの人に不安感を与えるものでもある。

秦克清の葬儀の際、秦忠は亡くなった妹を気遣う様子もなく、曼頭寺で愛人の智能児と姦通した。これはあまりにも非人道的な行為であり、秦忠は自分の正当性を主張することはほとんどできなかった。

(第15章) 暗くて誰もいないときに、秦忠が智能を探しに来るとは誰が想像したでしょうか。奥の部屋に着くと、智能が一人で茶碗を洗っているのが見えた... 智能は不安そうに足を踏み鳴らして言った。「これは何だ!もう一度やったら、大声で叫んでやるぞ」。秦仲は懇願した。「おやおや、私はとても不安だ。もし今日あなたが同意してくれないなら、私はここで死んでしまうだろう」。智能は言った。「あなたは何を望んでいるのか?私がこの牢獄から出て、この人々を離れるなら、あなたの要求に同意します」。秦仲は言った。「それは簡単ですが、遠くの水はすぐに渇きを癒すことはできません。」

秦忠は若いにも関わらず不安そうに見えた。遠くない鉄観寺に埋葬されている秦克清のことを思いながら、この瞬間の秦忠(豚のように見える)を見ると、放っておくのは難しい。

しかし、物事の両面を見る必要があり、秦忠の行動は完全に理解できないわけではありません。

1. 秦忠が饅頭寺に到着したとき、秦克清の棺はすでに鉄観寺に送られ、葬儀は終わっていた。

第二に、秦克清の葬儀は49日間続き、皆の悲しみはとうに薄れていた。賈家の人々は皆、言動が自由で、彼女と最も仲の良い王希峰もいつものように明るくて楽しかったので、秦克清が秦忠に過度な要求をする必要はなかった。

第三に、秦中と智能児は互いに好意を抱いており、古代の人々が出会うことは容易なことではありませんでした。こんなにも辛い出会いの後に二人が恋に落ちるのもうなずけます。

第四に、秦忠は思春期にあり、結果を考えずに物事を行いますが、これはその年齢を経験したすべての人に共通する特徴です。それは大人の基準で測定したり定義したりすることはできません。

しかし、秦忠が雁頭寺に行くのは正しくなかった。マントウ寺は神と仏が住む場所であり、チネンガーは小さな尼僧です。秦中は、智能児を檻から出す方法もなく、約束も責任も取れず、彼女の純潔を台無しにしてしまった。秦中は確かに悪い人間になってしまった。

賈宝玉は秦忠に初めて会ったとき、この内気な小学者に恥ずかしさと驚きを覚えた。しかし、この時の秦忠はもう内気な若者ではなかった。

秦忠の悲劇は、賈宝玉と出会った後、賈家の富に目がくらんだことだ。 「節約から贅沢へ移行するのは簡単」で、抜け出せなくなる。彼は数え切れないほどの賈家の兄弟たちの贅沢な暮らしぶりを知り、自分の身の貧しさに耐えられないことを忘れていた。彼は「マントウ寺に喜びを見出す」が、それは彼の心が死んでいることを証明している。

饅頭饅頭とは?元々は水月饅頭と呼ばれていましたが、蒸し饅頭が美味しかったことから饅頭饅頭という愛称で呼ばれるようになりました。名前の中の「水月」と「饅頭」という二つの単語が、ほのかにピンク色を漂わせています。

曼頭寺には若い尼僧が多く、住職の景緒は利益のためなら何でもする。まさに美女の埋葬地であり、極めて不潔な「生ける屍の墓」とも言える場所である。

秦忠の饅頭寺訪問はまさに饅頭寺の恥ずべき行為を露呈した。智能児は饅頭寺の汚れをよく知っていたので、秦忠に「この牢獄から出たときだけだ」と言った。

彼女は自分を囚人に例え、秦忠を救世主とみなした。しかし、秦忠は結局彼女を救うことができなかった。彼は、好色な考えに満ちて、マントウ寺に頻繁に出入りする卑劣な人々と何ら変わらないのだった。しかし、「万頭寺」の「生ける屍の墓」も「千人の美女の洞窟」と言えるのでしょうか? 美女が集まる「大観園」にも似ているのでしょうか?

実際、それらはすべて関連しています。特に、秦中に対する智能児の無益な託しは、林黛玉が賈宝玉に無益な託しをしたことを暗示している。

賈宝玉は秦忠ほど悪くはないが、林黛玉をサポートしたり責任を負ったりすることもできない。

秦忠は、妹の秦克清の葬儀に向かう途中で智能児と婚約したが、後に父親によって引き離された。第80話以降、賈宝玉、林黛玉、賈元春の関係を予兆しているのでしょうか?

林黛玉と賈宝玉が賈家によって引き離されたのは疑いのない事実であり、賈元春が贈った祝儀や、彼女が両親を訪ねた際に「紅翔陸玉」が「一紅快陸」に変更されたことで、それがはっきりと表れていた。

しかし、林黛玉が王昭君のように「東風を責めるのではなく、自分を責める」と言って賈家を離れて遠くへ嫁いだのは賈元春の死の前か後かは疑問である。

もし秦忠が饅頭寺で遊んだという暗示が本当なら、賈元春の死後、賈宝玉と林黛玉は終生の約束を交わしたはずだ。

確かに。秦中と志能児の間の「遊び」は、賈宝玉と林黛玉の不倫関係を暗示するものではなく、短い婚約をした湘玲と馮元の関係に似ています。両者の間には本質的な違いがあります。しかし、秦中と智能児の恋愛は確かに不適切なものであり、宝玉と黛玉の恋愛も当時の不適切なものであり、この点では違いはありません。

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