東周書紀第87章：秦の衛陽の改革、桂丘子の孫斌が山を去る

『戦国志』は、明代末期の小説家馮夢龍が執筆し、清代に蔡元芳が脚色した長編歴史恋愛小説で、清代の乾隆年間に完成しました。次はInteresting Historyの編集者が詳しく紹介するので、見てみましょう。

『戦国志』は、西周の終焉（紀元前789年）から秦の六国統一（紀元前221年）までの500年以上の歴史物語を春秋戦国時代を含めて記録したもので、内容は非常に豊富で複雑です。この小説は、周の幽王の残虐性と暴虐、周の平王の東方への移住、属国間の覇権争い、学者官僚の勢力の増大、そして最終的に七つの勢力の対立状況の形成を描いており、愚かで無知な君主と暴君を批判し、戦争が民にもたらした深刻な災難を明らかにし、賞罰を明確にした王と王子、勇敢な将軍と勇士を称賛しています。この小説のレイアウトは明快でよく整理されている。各ストーリーは独立した章にすることも、全体に統合することもできます。登場人物は生き生きとしており、ストーリーの描写も魅力的です。

第87章：秦の威陽王が改革を行い、桂丘子の孫斌が山を去った

魏の公孫楊は、もともと魏侯爵の分家であったと言われている。彼は昔から刑法の研究を好んでいたが、魏が弱く、才能を発揮する時間が足りないと見て、魏に行き、宰相の田文に仕えようとした。田文が亡くなった後、公叔郭が宰相に就任し、楊洋は郭の家族に尽くした。卓は楊が有能な人物であることを知っていたので、彼を皇帝の次男に推薦し、重要な出来事があるたびに楊と協議した。ヤンの計画は彼を深く愛していた。クオは沈黙していた。「ヤンを使わないなら、彼が他の国に使用され、ウェイが害を及ぼさないでください。 Ang。

恵王が去った後、公叔卓は衛陽を枕元に呼び寄せて言った。「私は先ほどあなたにこう言った。あなたを雇いたいのに、あなたは拒否した。雇わないなら殺せと言ったのに、あなたは『わかった』と言った。私は王を第一に考え、次に臣を考えた。だから、あなたに最初に言って、次にあなたに言った。あなたは早く行動して災難を避けなければならない！」 楊は言った。「あなたは宰相の助言を利用して私を雇うことができないのに、どうして宰相の助言を利用して私を殺すことができるのか？」 楊はついに立ち去ることを拒否した。

大臣の公子昊は楊洋と仲がよく、昊は再び彼を恵王に推薦したが、結局恵王は彼を使うことができなかった。

この時、秦の孝公が人材を集めるよう命令を出したと聞いて、商阳は魏を離れ、孝公の寵臣である荊堅に会いたいと秦へ行った。簡は彼と国事について話し合い、彼の才能を知っていたので、それを王に伝えました。王は彼を呼び出し、国を治める方法について尋ねました。衛陽は答えとして、西、農、堯、舜の名前を挙げましたが、彼が話し終える前に王は眠ってしまいました。翌日、荊軾は王に会いに来た。孝公王は彼を叱責して言った。「あなたの客は愚か者だ。彼の言葉は衒学的で役に立たない。なぜ彼を推薦したのか？」荊軾は宮廷を出て、衛陽に言った。「私はあなたに会ってあなたの機嫌をとりたかったのです。あなたが私を敬ってくれることを望みます。なぜあなたは衒学的で役に立たない話であなたの耳を侮辱したのですか？」楊陽は言った。「私はあなたが皇帝の道に従うことを望みますが、あなたは理解していません。もう一度あなたに会って話をしたいです。」荊軾は言った。「あなたは幸せではありません。5日後まであなたと話すことはできません。」

5日間、ジンは再びデュークに言った。「私は話し終わった。あなたが言ったことは、使われたものを去るように命じました。ジン・ジアンは宮殿から出てくるのを見ました彼のtrapは、毎日獲物を捕まえることを望んでいます。

楊は言った。「以前はあなたの意図が分かりませんでした。あなたの野心が高く、私の言葉が謙虚であることを恐れて、探ろうとしました。今は分かりました。もう一度あなたに会えれば、入れない心配はありません。」 荊は言った。「殿、あなたは2つの提案をして王を煩わせました。どうしてわざわざ話をしてあなたの怒りを招いたのですか？」翌日、荊は朝廷に行き謝罪し、二度と魏陽と話す勇気はなかった。荊簡が家に帰ると、商阳は尋ねた。「私のために王にもう一度話しましたか？」荊簡は答えた。商阳は言った。「残念です！王は人材を探すように命じただけで、それを使うことができませんでした。商阳は今すぐ出発します。」荊簡は尋ねた。「殿様、どこへ行くのですか？」商阳は言った。「六王は混乱しています。秦王以上に人材を愛する君主はいないのでしょうか？そうでなければ、私以上に人材を育成できる君主はいないのでしょうか？商阳が探します。」荊簡は言った。「殿様、落ち着いてください。あと5日待ってください。またお話しします。」

Five days later, Jing Jian came to serve Duke Xiao. Duke Xiao was drinking when he saw a flying wild goose passing by. He stopped drinking and sighed. Jing Jian stepped forward and said, "Why are you looking at the flying wild goose and sighing?" Duke Xiao said, "Duke Huan of Qi once said, 'My father-in-law is like a flying wild goose getting wings.' I have issued an order to seek talents, and it has been several months, but no talent has arrived. It is like a wild goose, which has the ambition to soar into the sky but lacks the wings. That's why I sigh." Jing Jian replied, "My guest Wei Yang claims to have three skills of being an emperor, a king, and a baron. He told you about the affairs of the emperor before, but you thought it was too far-fetched and difficult to use. Now he wants to present the 'baron skill'. I hope you will take a moment to finish his speech." When Duke Xiao heard the word "baron skill", it hit the mark and ordered Jing Jian to summon Wei Yang immediately.

商阳が入ると、公は尋ねた。「君には君主の道があると聞いたが、なぜもっと早く教えてくれなかったのか？」商阳は答えた。「教えたくないわけではないが、君主の道は皇帝の道とは異なっている。皇帝の道は民の意志に従うのだが、君主の道は民の意志に反しなければならない。」公は激怒して剣を突きつけ、顔つきが変わって言った。「君主の道はなぜ民の意志に反するのか？」商阳は答えた。「琴や琴が調子が狂ったら、弦を張り直して調整しなければならない。政治を調整しなければ、統治できない。民は今の平和と安定に慣れているのだ。」百代の利益を無視して、成功して喜ぶのは簡単ですが、始まりを考慮するのは難しいです。たとえば、鍾馗が斉の宰相だったとき、内政を管理し、軍事命令を委任し、国を25の郷に分割し、4人にそれぞれ自分の仕事を任せ、斉の古いやり方を完全に変えました。これは庶民が喜んで従うものですか？国内で政が成功し、海外で敵を征服し、王が名声を享受し、民も利益を得たとき、鍾馗が天下の才能であることを知るでしょう。蕭公は言った。「あなたは本当に鍾馗のような才能を持っています。どうして私はあなたに国を託さないのですか？しかし、あなたの才能がどこにあるのかわかりません。」

魏阳は答えた。「国が豊かにならなければ軍事力は使えず、軍隊が強くなければ敵に勝つことはできない。国を豊かにしたいなら土地を耕すにまさることはない。軍隊を強くしたいなら戦争を奨励するにまさることはない。重い褒賞で人々を誘い込めば、彼らは何をすべきかを知るだろう。重い刑罰で人々を脅かせば、彼らは何を恐れるべきかを知るだろう。褒賞と刑罰が信頼でき、政府の命令が実行されれば、富んで強くない国は存在しない。」

蕭公は「素晴らしい！私はこの戦略を実行できます」と言った。楊楊は「富国強盛の戦略は適任者なしには実行できません。適任者が任命されても完全に関与しなければ実行できません。任命された人が十分に関与しても他人の言葉に惑わされ、納得していない場合も実行できません」と答えた。蕭公は再び「素晴らしい」と言った。衛楊は立ち去ろうとした。蕭公は「私はあなたの戦略をすべて知ろうとしているところです。なぜそんなに急いで立ち去ろうとするのですか」と言った。楊楊は「3日間よく考えてください。決心がついたら、私はあえて発言します」と答えた。

商阳が宮廷を去ると、景建は再び彼を責めて言った。「あなたは何度も私を褒めてくれたが、この機会にあなたが考えていることをすべて私に話さなかった。また、あなたに3日間じっくり考えてほしいと言った。これはあなたに考えさせるための策略ではないか？」商阳は言った。「あなたの心はまだ固まっていない。私がこれをしなければ、あなたは考えを変えてしまうのではないかと心配だ。」翌日、蕭公は商阳を召喚するために人を遣わした。商阳は謝罪して言った。「私はすでにあなたに話しました。3日後にあなたに会う勇気がないわけではありません。」景建は彼に断らないように勧めた。商阳は言った。「私は最初にあなたと約束をしましたが、約束を破りました。今後、あなたの信頼を得るにはどうしたらいいでしょうか？」景建は納得した。

三日目に、蕭公は馬車に人を遣わして迎え、衛陽は再び蕭公に会いに来た。蕭公は彼に席に着いて相談することを許した。彼の意図は非常に真剣であった。そして、衛陽は秦の政権で変えなければならないことを詳しく述べた。彼らは三日三晩、互いに質問し、答え合ったが、蕭公は疲れた様子を見せなかった。そして、魏楊を左叔昌に任命し、一郡と五百両の金を与え、大臣たちにこう告げた。「これからは、国事はすべて左叔昌が担当する。従わない者は反逆者とみなす！」大臣たちは皆、畏怖の念を抱きました。

魏阳は改革の命令を出し、その条件を孝公に提示した。孝公はそれを議論して計画を最終決定した。人々がそれを信じず、すぐに従ってくれないのではないかと心配なので、まだ掲示されていません。

彼は長さ3メートルの木片を取って、咸陽城の南門に置き、役人にそれを守らせ、「この木片を北門まで運ぶことができた者には、金貨10枚を与える」と言った。多くの人が見に来たが、皆疑念と困惑を覚えた。彼らは彼が何を言っているのか理解できず、誰も木片を運ぶ勇気がなかった。楊は「誰も動こうとしない。金が少ないからか？」と言った。彼は命令を再度修正し、金貨50枚に増やした。群衆はますます疑念を抱いた。一人が「秦の法はこれまで高額の報酬を出したことがない。今回は突然の命令だ。何か計画があるに違いない。金貨50枚はもらえなくても、少額の報酬はあるはずだ」と言った。そこで彼は木を北門まで運び、木を置いた。人々は壁のようについて見守った。役人たちは楊に駆け寄って知らせた。楊は男を呼び出して「あなたは私の命令に従うことができる良い民だ！」と褒めた。そして彼は金貨50枚を取り出して男に渡し、「私は決してあなたたちとの約束を破らない」と言った。

市場の人々は、左叔昌の命令は必ず実行されると互いに話し、事前に警告し合った。

翌日、新しい法令が公布され、市場の人々はそれを見るために集まり、皆舌を出した。これは周の宣王の10年に起こったことである。

クラウド上に新しい秩序が見えました:

「まず、都を建てましょう。秦で最も美しい場所は咸陽です。山と川に囲まれ、千里の黄金の都があります。今、私たちは都を咸陽に移し、永遠に王国を建てるべきです。」

1. 郡を設立する。領土内のすべての村と町は郡に統合され、各郡には新しい法律の施行を監督する知事と副知事が置かれました。職務を遂行できなかった者は、より軽い刑罰またはより重い刑罰で処罰されました。

1. 土地を開拓する。市外の空き地で、道路や畑の間の小道からアクセスできないものはすべて、近隣住民によって埋め立てられる必要があります。土地が成熟した後は、1エーカーが1歩として数えられ、通常どおり家賃が支払われます。 6 フィートは 1 歩、240 歩は 1 エーカーです。 6フィート以上歩くと騙され、土地を没収され、裁判にかけられることになります。

1.すべての税金は土地の面積に応じて徴収され、井戸田の10分の1制度は使用されなくなり、すべての土地は政府の所有となり、人々は自分の土地を取ることができなくなりました。

1. もともと裕福。畑を耕す男や機織りをする女、穀物や絹を豊富に持つ者は良き国民と呼ばれ、家族全員の労働奉仕を免除される。怠け者や貧しい者は政府の奴隷にされ、道に灰を捨てられ、怠け者の農民として扱われる。実業家やビジネスマンは重税を課せられる。平民に二人の息子がいる場合、二人は別々に育てられ、それぞれが税金を納めなければならない。両者を区別しない人は、一人が二つの教訓を与えます。

1. 戦うよう説得する。官位は武功によって決まりました。敵のリーダーを殺すことができれば、一つ上の位が与えられ、それができなければ斬首されました。功績の多い者は、より高い位が与えられました。馬車や衣服は、好きなだけ豪華にすることが許されました。功績のない者は、たとえ金持ちであっても、布をまとい、子牛に乗ることしか許されませんでした。王族の親族は、武功によって判断されました。功績のない戦いをすれば、その地位は剥奪され、庶民と同じ扱いを受けました。私闘をした者は、善悪を問わず斬首されました。

1. 姦通を禁止する。 5 つの家族が保証を形成し、10 の家族がつながり、お互いに気を配ることができます。1 つの家族がミスを犯しても、9 つの家族全員が協力して行動します。誰かがこれに違反した場合、10 家族全員が処罰され、斬首されることになります。裏切り者を暴くことができた者には、敵を倒した者と共に報酬が与えられます。裏切り者を報告した者には、1 レベル上の報酬が与えられます。罪人を隠す者は、罪人自身と同じです。ゲストハウスに宿泊する場合は、確認のために証明書を取得する必要があります。証明書のない人は宿泊できません。有罪判決を受けた場合、その家族と財産は政府に没収されます。

1. 命令を繰り返します。政府の命令が発令されると、地位に関係なく誰もがそれに従わなければなりません。従わない者は見せしめとして処刑されます。 ”

新しい法令が発布されると、人々は議論を始め、不便だと言う人もいれば、便利だと言う人もいました。商阳は彼らを全員捕らえて官庁に連れて行き、「命令を聞いたら従って実行しなさい。都合が悪いと言う者は命令を妨害する者であり、都合が良いと言う者は命令に迎合する者であり、彼らは良い人ではない」と叱責し、彼らの名前を記録して国境の駐屯兵として追放した。官吏の甘龍と杜志は、秘密裏に新しい法律について話し合い、彼らを庶民に降格しました。そして、道でお互いに顔を見合わせ、一言も言うことができませんでした。

魏陽は多数の兵士を動員し、咸陽城に宮殿を建て、遷都の日を待った。宋太子は動こうとせず、改革に反対を唱えた。衛陽は怒って言った。「法が施行されないのは君主のせいだ。太子は後継者であり、処罰されるべきではない。赦免すれば違法になる」。衛陽はこれを孝公に報告し、師に罪の責任を取らせた。太師公子乾の鼻を切り落とし、太師公孫嘉靖の顔を切り落とした。人々は互いに言いました。「王子は命令に従わなかった。他の人は言うまでもなく、彼の教師も罰せられた。」

楊氏は人々の心が固いことを知っていたので、遷都の日を定めた。雍州の大名家数千世帯が咸陽に移った。秦国は31の郡に分割され、農地は開墾され、税は100万以上に増加しました。魏楊はしばしば自ら渭河へ赴き、捕虜を検閲した。一日で700人以上を殺した。渭河は真っ赤に染まり、野原は叫び声で満たされた。人々は夜寝る時も戦争の夢を見るほどだった。

その結果、人々は道で落とし物を拾うこともなく、国中に泥棒もおらず、穀倉には十分な食料があり、人々は公的な戦争では勇敢でしたが、私的な戦争では敢えて戦わなかったのです。秦国は富と権力を誇り、世界に並ぶものがなく、軍を派遣して楚を攻撃し、商と虞の地を占領し、武官を越えて600マイル以上に領土を拡大しました。周の宣王は使者を遣わして秦を方伯に任命し、諸侯はこれを祝福した。

当時、三晋の中で魏だけが王を名乗り、韓趙を併合する意向を持っていた。 魏陽が秦に雇われたと聞いて、ため息をついて言った。「公叔卓の忠告を聞かなかったことを後悔している！」 当時、布子霞、田子芳、魏成、李克らは皆死んでいたので、彼は多額の寄付をして全国から英雄を集めた。

孟子は鄒の出身で、字は子于といい、子思の高弟であった。子思の姓は孔、名は季。孔子の孫。孟子は子思から聖人の教えを受け、世を救い民に平和をもたらすという大志を抱いていた。魏の恵王が人材を好むと聞いて、鄒から魏へ行った。恵王は郊外で孟子を迎え、貴賓としてもてなした。孟子は孟子に国を利する道を尋ねた。孟子は「私は聖人の門をくぐったことがあるが、仁義しか知らず、国を利することはできない」と言った。恵王は孟子の言葉が回りくどいと思い、使わなかった。その後、柯は斉のところへ行き、銭元は詩を書いた。

慈悲と正義は功利主義と同じではありません。紛争を解決するために儒教を利用しようとする人は誰でしょうか?

子瑜は王になるという戦略しか持っていなかったが、王子たちは皆彼に同意しなかった。

周の陽城に「鬼谷」という場所があるという。そこは暗くて神秘的で、まるで人が住める場所ではないようなので、「鬼谷」と呼ばれている。彼らの中には、桂谷子と名乗った仙人がいた。伝説によると、姓は王、名は徐。晋の平公の時代に生きた。雲夢山で宋の墨子とともに薬草を採集し、道教を修行した。墨子は妻を持たず、人々を助け、物事に利益をもたらし、人々の苦しみを救い、危険から救うという唯一の目的を持って世界中を旅することを誓いました。王旭だけが桂谷に隠遁して暮らしており、人々は彼を桂谷氏と呼んでいた。彼は世界のあらゆることを知り、他の誰にも匹敵できないほどの知識をいくつもの分野で持っている男です。

それはどんな学問ですか？ 第一は数学で、太陽、星、緯度と経度を掌握し、過去と未来を予測でき、言ったことはすべて実現します。 第二は軍事学で、六策三戦法を持ち、変化が無限で、軍隊の配置は予測できません。 第三は旅学で、記憶力が広く、状況を明確に把握し、話と議論が止まらない。 第四は超越の学で、真理を修め、性質を養い、気功を取り、病気を治し、寿命を延ばし、急激な上昇が期待できます。

君子は仙人の昇天の術を知っていたのに、なぜ仙人界で暮らすことを選んだのでしょうか？彼はただ数人の賢い弟子を救い、一緒に仙人界に戻りたいだけなので、この鬼谷を借りて暮らしていたのです。最初、彼は偶然この市場に入り、他人の運勢を占う仕事をしました。彼が予言した吉凶はいつも魔法のように当たりました。次第に、彼の技術を賞賛する人が増えていきました。先生は生徒の適性と、彼が属する学派だけを見て、その技術を教えました。一つは七つの国のために人材を養成すること、二つは仙骨を求めて共に天下の事を治めることである。彼は数え切れないほどの年月を桂谷で過ごし、彼のもとで学びに来た無数の弟子がいました。彼は来た者を決して拒絶せず、去る者を追い払うことも決してしませんでした。

同時代の有名な弟子を数人挙げると、斉の孫薰、龐樂と張毅、洛陽の蘇秦などです。

ビンとフアンは兄弟となり、一緒に兵法を学び、秦と易は兄弟となり、一緒にロビー活動を学び、それぞれ独自の思想を持っていました。

龐馮は3年以上も兵法を研究し、自分は有能だと思っていた。ある日、水を汲みに山を下りていると、魏国が優秀な人材を集めるために多額の資金を用意しており、将軍や大臣を探しているという通行人の話を耳にした。龐馮は誘惑され、師匠を辞めて山を下り、魏国に職を求めようと思った。しかし、師匠が許してくれないのではないかと恐れ、ためらって何も言わなかった。師匠は龐馨の表情を見て、その意図を理解しました。彼は微笑んで彼に言いました。「幸運が訪れた。山を下りて富と名誉を求めてみたらどうですか。」 龐馨は師匠の言葉に非常に感銘を受けました。彼はひざまずいて言いました。「それはまさに私が考えていたことです。この旅は成功をもたらすでしょうか。」 師匠は言いました。「山の花を一枝摘みなさい。私が運勢を占ってあげましょう。」 龐馨は山を下りて山の花を探しに行きました。

その時は6月の一番暑い時期で、花はみな咲いていましたが、山の花はありませんでした。龐騏は長い間あちこち探しましたが、見つかったのは草花の茎だけでした。彼はそれを根ごと引き抜いて、先生に差し上げようとしましたが、突然、「この花は弱くて取るに足らない、あまり役に立たない」と思いました。彼はそれを地面に投げてもう一度探しましたが、驚いたことに、他に花はありませんでした。彼は振り返って、先ほど摘んだ草花を袖の中に隠し、先生に「山には花はありません」と答えました。先生は「花がないのなら、袖の中に何が入っているのですか」と言いました。龐騏はそれを隠すことができず、取り出して差し上げなければなりませんでした。その花は土から出ていて、太陽にさらされていたので、半分枯れていました。

先生は言いました。「この花の名前を知っていますか？ウマノスズクサです。一度に12輪の花が咲きます。これはあなたの繁栄を表しています。私は桂丘でこの花を摘みました。太陽に当たると枯れてしまいます。幽霊がそのそばにいます。あなたは魏の国から来たに違いありません。」龐娟は心の中で驚きました。先生は言いました。「しかし、あなたは騙されてはいけません。あなたはいつか私を騙すでしょう。

人間関係においては、いじめを受けることもあるので注意が必要です。皆さんに覚えておいていただきたい言葉が 8 つあります。「羊に会えば名誉を受け、馬に会えば打ちのめされる」。 ”

龐娟は再び頭を下げて言った。「私の師匠は偉大なのに、どうして私は君子になれないのですか？」孫斌は去る前に彼を山から見送りました。龐娟は言った。「兄さんと私は8代にわたる友人であり、富と名誉を分かち合うことを誓いました。この旅で前進する方法があれば、私は必ず一緒に偉大なことを成し遂げるよう勧めます。」

孫斌は尋ねた。「兄さん、あなたの言ったことは本当ですか？」

フアンは言った。「もし私がでたらめを言ったら、何千もの矢に打たれて死ぬだろう！」

客は「あなたの親切に本当に感謝しています。なぜまた悪態をつく必要があるのですか？」と言い、二人は涙を流しながら別れを告げた。

孫斌が山に戻ると、先生は彼の涙ぐんだ顔を見て、「龐生が行ってしまうのは悲しいですか？」と尋ねました。 斌は、「私たちは同級生だったのに、どうして悲しくないのですか？」と答えました。 先生は、「龐生は将軍になるだけの才能があると思いますか？」と尋ねました。 斌は、「私は長い間あなたに教えられてきました。なぜ将軍になれないのですか？」と尋ねました。 先生は、「とんでもない。とんでもない。」と言いました。 斌はショックを受けて先生に理由を尋ねましたが、先生は何も言いませんでした。

翌日、イエスは弟子たちにこう言いました。「私は夜のネズミの音が嫌いです。あなたたちは交代で夜通し泊まって、私のためにネズミを追い払ってください。」弟子たちはイエスの命令に従いました。

その夜、孫斌が寝る番になった。師匠は枕の下から巻物を取り出し、孫斌に言った。「これはあなたの祖父である孫武が書いた兵法の十三章です。昔、あなたの祖父はこれを呉の郝璜王に献上しました。郝璜王はこの書の計略を用いて楚軍を破りました。後に、郝璜王はこれを人に伝えることを嫌がり、鉄の箱に入れて姑蘇塔の柱に隠しました。しかし、越軍が塔を焼き払って以来、この書は伝えられていません。私はあなたの祖父と昔親しかったので、この本を頼み、自分で注釈を付けました。この書には軍事作戦の秘訣がすべて書かれており、私はこれまで誰にも簡単に教えたことがありません。今、私はあなたが誠実で忠誠心が高いことが分かりましたので、あなたに与えます。」

ビンは言った。「私は幼い頃に両親を失い、国内で多くの災害に見舞われ、一族は散り散りになりました。祖父がこの本を持っていたことは知っていますが、私はそれを伝えませんでした。私の師匠は注釈を持っているのに、なぜ龐馨に伝えず、私にだけ教えたのですか？」

先生は言いました。「この本を手に入れた人は、それをうまく使えば世界に利益をもたらすでしょうが、うまく使えなければ世界に害を及ぼすでしょう。あなたが善良な人ではないのなら、どうして軽々しくそれをあげることができるでしょうか？」

ビンはそれを寝室に持ち帰り、昼夜を問わず勉強しました。3日後、先生は突然孫ビンに原本を要求しました。ビンはそれを袖から取り出し、先生に返しました。先生は孫ビンに章ごとに質問し、ビンは一言も逃さず流暢に答えました。師匠は喜んでこう言いました。「そんなに頑張ればお父さんは絶対に死なないよ！」

その後、龐攸は孫臏に別れを告げて、まっすぐ魏の国へ向かい、宰相の王匡に兵法を授け、王匡はそれを恵王に推薦した。

龐馨が宮廷に入ると、ちょうど料理人が恵王に蒸し羊肉を盛っていた。恵王が箸を手に取ると、龐馨は喜んで言った。「師匠の『羊肉に会えて光栄です』という言葉は間違いではありません！」恵王は龐馨がハンサムな男だと見て、箸を置き、立ち上がって挨拶した。龐馨は再び頭を下げた。恵王は彼を支え、何を学んだのかと尋ねた。龐馨は答えた。「私は桂姑子師匠に学び、兵法を習得しました！」そして、指と絵を使って説明し、十分に話せなかったのではないかと恐れ、心にあることをすべて吐き出した。

恵王は尋ねた。「我が国の東は斉、西は秦、南は楚、北は韓、趙、燕です。皆互角ですが、趙の民が中山を奪い、その復讐はまだ果たされていません。どうしますか？」

龐煖は言った。「陛下、もし私を利用したくないのなら、構いません。私を将軍として利用すれば、私はすべての戦いに勝ち、すべての都市を占領します。陛下は全世界を併合することができます。それでは、なぜ六つの国のことを心配するのですか？」

恵王は言った。「殿様、あなたの言葉は素晴らしいですが、実行するのは難しいのではないでしょうか？」

フアンはこう答えた。「私は6つの王国を統べる力があると思う。もし義務を果たせなかったら、その責任は私が負うことになる！」

恵王は非常に喜び、彼を元帥兼軍事顧問に任命した。龐煖の息子の龐瑩、甥の龐睿、龐茂はいずれも将軍であった。郝安は軍隊を訓練し、まず魏や宋などの小国を侵略して繰り返し勝利を収めた。宋、魯、魏、鄭の支配者たちは皆、彼に敬意を表すためにやって来た。

斉軍が侵攻してきたとき、郝安はこれを撃退し、前例のない功績をあげたと自負し、自慢するわけにはいかなかった。

当時、墨子は名山を巡っていた。友人を訪ねるために、偶然桂谷谷を通りかかった。孫斌に会ったとき、話をしたところ、二人はすっかり意気投合した。そこで墨子は孫斌に言った。「あなたは学問を終えた。山や湖の中に長く留まるよりも、出かけて名声と富を積んでみたらどうか。」 孫斌は言った。「私には龐娟という同級生がいて、魏に仕えています。成功したら、お互いに支え合うことにしました。このようにして彼を待っています。」 墨子は言った。「龐娟は魏の将軍と目されている。龐娟の意向を伺うために、私が魏へ行きます。」 墨子は立ち去って、まっすぐに魏へ向かった。彼は龐娟が自分の能力を自慢し、大言壮語していると聞いていたので、孫斌に協力するつもりはないことを知っていた。

彼は平服で魏の恵王に会いに来た。恵王は墨狄の名を聞いていたので、階段を降りてきて迎え入れ、兵法について尋ねた。墨狄は兵法の概要を説明した。恵王は喜び、彼を留任させたいと思った。墨狄は「私は田舎者で、服に慣れていない。孫武の孫で斌という名将を知っている。私は彼よりはるかに劣っている。彼は今、桂谷に隠れている。なぜ彼を呼び出してみないか」と断った。恵王は「孫斌は桂谷で学んだ。彼は龐馨の同門だ。どちらが優れていると思うか」と言った。

モジは次のように述べています。「ビンとファンはクラスメートでしたが、ビンは彼の祖先の秘密の教えを得た唯一の人でした。

モジが辞任した後、フイ王はパン・フアンを召喚し、「あなたのクラスメートの一人がサン・ビンであると聞いた。サン・ウジの秘密の教えを受けた。彼の才能は世界で比類のない。なぜ彼を召喚しないの？」

パン・フアンは、「私はサン・ビンの才能を知らないわけではありませんが、彼はQiの出身であり、彼の氏族はすべてQiです。

フイ王は言った：「「紳士は彼の友人のために死ぬだろう」、それは自分の国の人々だけが使用できるということですか？」

パン・フアンは、「王はサン・ビンを召喚したいので、すぐに彼に手紙を書きます！」と答えました。

パン・フアンは心の中でheしていませんが、「私は一人で私の手にあります。サン・ビンが来ると、彼は王の好意をつかむでしょう。サンビンと結婚するために、グリグジへのパンフアンの手紙とともに。ゲストは本を開いて、それを読んで、簡単に言って：

フアンは兄弟の保護に依存し、ウェイの王に会うとすぐに重要な地位を与えられました。私はあなたが私から引用した言葉を決して忘れません。そして今、私はあなたをウェイ​​の王にお勧めし、私たちの大義のために一緒に働くことができるように私の召喚にすぐに応答するように頼みます。

サン・ビンは、パン・フアンが彼を採用するためにサン・ビンに手紙を書いたことを知っていたが、彼は彼の先生を迎えるべきだとさえ言った。しかし、パン・フアンは自然界でjeしていた。当時は9月で、ゲストは紳士の机の上の花瓶に黄色の菊の小枝を見たので、彼はそれを摘み取り、それを彼に提示し、菊はすぐに花瓶に戻されました。

マスターは言った：「この花は壊れるのは良いことではありません。しかし、寒さに抵抗し、霜によって損傷を受けることはありません。それは壊れていますが、大きな災害ではありません。さらに、花瓶に愛され、尊敬されていますそれはしばらくの間誇りに思うことができず、あなたの名声と成功は最終的にあなたの名前を変えるでしょう。

そのため、キャラクター「宾」（サンビン）の左側に月が追加され、「彬」（ビン）になりました。漢字の本によると、今ではグリグジは太陽ビンに変わりました。

あなたは、ヤロウやカメの殻よりも効果的な山の花を拾うことで、善または不運を伝えることができます。

しかし、私は、将来を予測するためにGuiguziの絵画のみを使用している今日の運命の窓口を笑います。

出発する前に、彼は彼にブロケードバッグを与え、「あなたが非常に緊急の状況にあるときだけそれを開いた」と指示しました。

Su QinとZhang Yiは、どちらも顔にvyましい、彼らは辞任し、名声と幸運を求めたいと報告しました。

QinとYiは一斉に答えました。「良い木片は永遠に岩の下で腐らせず、良い剣は永遠に箱に隠されません。時間が経ち、時間は戻ってきません。私たちはあなたの教えを受け取りました。

マスターは、「二人は私に同行するためにあなたの一人を去りたいですか？」と尋ねました。

QinとYiは彼らを止めようとしましたが、彼はため息をつきました。将来、お互いにお互いに道を譲り、あなたの評判を築き、クラスメート間の友情を傷つけないでください。」

その後、教師は2冊の本を取り出し、それらの2冊を渡し、Yiはそれらを見ました。 Qin Yiは、「私はこの本を長い間覚えています。マスターは何を使用していますか？」と言いました。

QinとYiが去ってから数日後、GuiguziはPenglai島を訪れて海を訪れました。

彼が仕事を受け入れて山を下った後、サン・ビンはどうなったのだろうか？