慕容波のプロフィール慕容波は小説に登場する人物である。

慕容伯は金庸の作品『半神半魔』の登場人物。慕容甫の父であり、武術において計り知れない才能を持つ。

「心が狭い人は君子ではない、度量のない人は人間ではない」という諺は、おそらく慕容昊を表現するのに当てはまるだろう。鮮卑の滅亡した皇帝の子孫は、国を復興することに執着し、道理を無視して残忍な手段を使い、陰謀を企てた。国事のためなら手段を選ばないというのが彼の言い訳だった。優雅さと洗練さで知られる慕容荘の主人は、後期マキャベリ主義者の雰囲気を少し持っていることが分かります。

ある観点から見ると、慕容昊は国家の事を第一に考え、個人的な恨みや幸福を二の次にし、長期的な目標のために一時的な屈辱に耐えることができた点で賞賛に値する。

バイオグラフィー

慕容毗は『半神半魔』の中で最も聡明で策謀に長けた人物である。大夢を復活させるため、吐蕃、大理、宋、遼など複数の対立政権を巻き込んだ30年にわたる大作を監督した。11世紀最高の監督と評される。彼が考えたことはすべてダヤンの復活のためだった。 30年前、彼は中原の様々な武術の英雄たちに、契丹の戦士の一団が少林寺を襲撃し、寺内のすべての魔法の技を奪取しようとしているという偽のメッセージを送りました。そこで玄慈住職は道義的責任を負い、女性や子供を冷酷に扱い、リーダーとして行動し、雁門関の外にいるいわゆる契丹の戦士を殺害しました。実は、その契丹の戦士団は蕭元山とその家族だった。彼は一人息子の喬峰の1歳の誕生日を利用して、南朝の義母の家を訪れた。その結果、中原の英雄たちに不可解な攻撃を受け、家族は滅ぼされ、少林寺と契丹の戦士の関係をうまく引き起こした。彼は自分の足跡を隠すために、自宅で死んだふりをして、少林寺に隠れた。

慕容伯は鮮卑慕容氏の末裔で、『大燕皇帝系図』によれば、前燕、後燕、南燕など十六国時代の慕容氏が彼の祖先である。慕容伯は幼い頃から祖父と父の教育を受け、生涯の野望は「燕国を再興すること」であった。

慕容伯が幼い頃、彼と母親は偶然、少林寺の72のカンフーの技の一つである「金剛指」を使って悪を倒していた黄眉和尚に出会った。幼い慕容伯は、黄梅師匠が「金剛指」をうまく使えていないと非難した。黄梅師匠は故意に慕容伯が若いことをからかって、力がないからくだらないことを言うなと言った。意外にも、慕容伯はすぐに「金剛指」を使って黄梅師匠の胸を突き刺した。しかし、黄梅師匠は生まれつき特別な才能があり、心臓が正しかったため、命を救うことができた。慕容伯の母親も慕容伯に、技量が十分でないなら行動を起こさないように言った。黄梅師匠の技量が幼い慕容伯の技量よりはるかに劣っていたことが分かる。

慕容伯は宋と遼の仲が良好で戦争も起きていないので、燕を取り戻す機会はないと判断した。宋と遼の仲を良くすることに尽力していた遼軍の首席師範である蕭元山が、9月8日に義父の誕生日を祝うために梧州へ行ったと聞き、少林寺へ行ってその知らせを伝え、廖が重陽の節句に師範を派遣して少林寺を襲撃し、武術書を奪ったと伝えた。少林寺の長で「虎を鎮める羅漢」として知られる玄慈住職はそれを真実だと信じ、中原の英雄たちを召集して途中で彼を捕らえ、殺させた。 Xuan CIは「リーダー」として行動し、be食の宗派の第5世代のリーダー、「剣の王、Zhiguang、Zhao Qiansun」、「Wansheng Knife」、「Wang Weiyi」 Xiao Yuanshanは、21人の人々を攻撃するために、Song王朝の他の21の格闘技のマスターを攻撃しました。 Iansunは生き残りました（Zhiguangは木に飛び、Zhao QiansunはFright、Xuan CiとWang Jiantongも鍼治療を受けました）が、Xiao Yuanshanの妻は残念ながらヤンメンパスの戦いと呼ばれています。

「雁門関の戦い」の際、慕容波は遠くの山陰に隠れていた。雁門関の外の血肉が飛び交う光景は彼を眠らせることができず、心の中の恐怖は少しも薄れなかった。

後に武術家たちはそれが間違いだったと知り、慕容波は自宅の地下室に隠遁して決して外出しなくなった。玄慈住職は騙されたことに気づき、人を派遣してあちこち調査させたが、何の知らせもなかった。慕容波は少林寺の72の技を習得するため、一人で少林寺の近くに定住しました。半年も経たないうちに、寺の経蔵の状況を見つけ出し、「灰色の僧侶」に扮して、頻繁に経蔵に忍び込み、武術の秘伝を書き写しました。冬になり、妻が恋しくなったため、蘇州に戻りました。その冬、慕容波の妻は妊娠したため、慕容波は長い間蘇州に滞在し、妻の出産を待ちました。

ムロング・ボーはまた、ヘンファン州のデンフェンに隠れていた。二度目に、ブラックの男は彼に再び手のひらを試すように頼み、二人はもう100回戦い、来年も再び会うことに同意しました。 INEの天と9つの地球は、拳と手のひらに変換されて演奏され、2つは300以上の動きで戦っていました。

彼はまた、吐蕃と大理の関係がそれほど円満にならないように、九子の「六経神剣」を求める野心を奨励した。実際、数年後、九字は天龍寺の人々から六経神剣を借りて、一人で少林寺の僧侶たちに挑んだ。これらの行動はすべて慕容波の予想内だった。偉大な僧侶である九字がこのことに全く気づかなかったのは残念です。幸いなことに、私はその後、枯れた井戸の中で生死、死と生の境遇を経験し、その時初めて真実を理解したのです。

数年後、慕容伯は玄北師が大理に行くことを知り、密かに後を追って呂梁州の神街寺で突然襲撃した。玄北は不意を突かれ、少林寺の固有スキル「大威托杵」で反撃した。慕容伯は一指楊で直接抵抗したが、玄北は奥深い武術家で、「大威托杵」の威力は慕容伯の予想をはるかに超えていた。一瞬敵を甘く見ていた彼は、一指楊の力が整う前に、すぐに「闘転形意」を使い、「大威托」で玄北自身に反撃し、玄北は即死した。

その後、少林寺での戦いで慕容甫が段羽に敗れた後、彼は剣を抜いて自殺しようとしたが、慕容波は隠し武器を使って彼の手から剣を叩き落とした。慕容昊も正体を明かした。この時、慕容昊と慕容福の父子は蕭元山と蕭鋒の父子と出会い、互いに殺し合いをしようとした。この時、掃部和尚が現れ、まず慕容昊と蕭元山をそれぞれ殺し、優れた医術で二人を生き返らせた。敵意を捨てた二人は、国への憎しみや生死の分断は夢のようなものだと悟った。その時初めて二人は憎しみを捨て、悟りを開き、三宝に帰依し、もはや世間の恨みを気にしなくなった。

しかしその後、蕭元山の息子である蕭鋒は宋と遼の和平のために忠義の間で板挟みになり、ついには心臓を矢に貫かれて亡くなりました。慕容毗の息子である慕容傅は、祖国復興の夢に執着したために狂人となりました。