清代の『修雲歌』第21章にはどんな物語が語られていますか？

国群山は私を洞窟に招き入れ、私は李牧水への帰り道を間違えた

七喬と三錦は正義感を共有していたため、別れを告げることができず、気がつけば三日が経っていました。 4日目の朝、サンジアンは「私たちは深く恋をしていますが、一緒に過ごしても十分ではありません。私たちはこの世界で無駄に住んでいて、まだ若い間、しばらく離れていますが、FAMEとRINEを獲得し、ゴールドとジェイドのように貴重であり、私はあなたを深く尊敬しています。サンジアンは言った、「私たちが別れた後、いつ会ってみませんか？」私は何千マイルもあなたを送りますが、私たちはまだ陽子に到達するまで手を握っていません。三建は彼を慰めて言った。「どうして私たちは永遠に会って、永遠に別れることができるのでしょう？ 離れた人のために別れの歌を歌うのは難しいことです。」 七喬は目に涙を浮かべて続けた。「私たちは何日か後にまた会うでしょうが、この瞬間の気持ちをどうやって消し去ることができるでしょう？」 三建は言った。「あなたの言葉からあなたの兄の忠誠心が明らかになりました。私はあと数マイルあなたに同行して、それから戻ります。」 七喬は言った。「それはさらに良いことです。」 約1マイル歩くと、突然、彼らの方から甘い香りがしました。

斉喬は「今は初夏で、キンモクセイも蘭もないのに、あのほのかな香りはどこから来るの？」と尋ねた。三建は「霊芝に違いない」と答えた。斉喬は「霊芝はどこに生えているの？」と尋ねた。三建は「群山には霊芝がたくさんあると聞いているから、ほのかな香りがここまで届くんだ」と答えた。斉喬は「ここから群山までどのくらい遠いの？」と尋ねた。三建は「前方にそびえ立っていて、空を突き抜けているやつだよ」と答えた。斉喬は「ここから遠くないよ。一緒に回ろう」と答えた。三建は「兄さん、旅が好きなら、僕もついて行きます」と答えた。二人は話を終えると、向きを変えて群山に向かった。

彼らが山のふもとに到着すると、サンジャンは「スカートの山は1つの存在ですが、兄弟を訪れたいなら、最初に陰陽を訪れますか、それとも陰陽とヤンの間の違いはありませんか？したがって、春と夏には、陰山から雨が降ることがあり、空気が湿っています。レイヤーごと。時には蔓にしがみつき、時には蔓を登り、止まったり、頂上に到達するまで歩いたりします。下を見ると、広大な海が目の前に広がっているようです。

Qiqiaoは、「Sanjianのように広大な海が言った」と尋ねました。高く見て、すべてを見るためには、「この海の名前は何ですか？」と言いました。 FA川はダンとFAが出会う場所です。

三隠の言葉は七つの穴すべてに触れた。見上げると、太陽、月、星が眉の先にあり、雲、霧、靄が足の裏にあるようだった。よく見ると、まだ空を突き抜けて高くそびえる山があります。 Qiqiaoは、「スカートの山が空にそびえているのはなぜですか？ 「Qiqiaoは、「アッパークンルンから来るもの」と言った。 id。

斉喬は嬉しそうに言った。「群山に登って上から下まで見たら、山の神秘がいろいろ分かったよ。」三間は言った。「陽山にはもう行ったから、陰山に行って見てもいいかな。」斉喬は言った。「そこは蛇の巣か虎の巣穴だ。どうして覗けるんだ。」三間は言った。「蛇や虎が森から出てくるのは、陰の時間に違いない。今は正午で陽の時間だから、出てくるはずがない。」それから二人は手をつないで陰山の方へ向かった。

山の中腹には険しい崖があり、その下には石の洞窟があります。中には多くの道士がいて、立っている人、歩いている人、横たわっている人、もたれている人がいます。私たちは数マイルほど歩き回り、以前と同じ無数の石の洞窟に出会いました。崖を巡ると、突き当たりに非常に幅の広い穴があります。穴の外の石の台座には乾いた骨が山積みになっています。また、半身か片手か片足の腐っていない死体もいくつかあります。破片は散乱していて見えません。斉喬は尋ねた。「これらの光り輝く乾いた骨と、頭と足が切断され、まだ肉と血が肉に変わっていない人々は誰の体ですか？」三建は言った。「彼らはすべて道士です。」斉喬は尋ねた。「道士には両親や兄弟がいますか？彼らがいなくなった今、なぜ埋葬しないのですか？」三建は言った。「彼らはすべて蛇と虎に食べられました。彼らの体は不完全で、ここに混ざっています。埋葬したくても、どうやって区別できますか？」斉喬は言った。「彼らは道士なので、神の祝福を受けるべきです。なぜ蛇と虎に殺されるのですか？」三建は言った。「ギャンブルや売春が好きな人がいます。借金があり、借金を返済できません。親に鞭打たれるのが怖くて家に帰れませんが、それでも道教を学んでいます。彼らは道士と呼ばれていますが、しかし、彼らは実際には道を学んでいません。ある者は金銭に貪欲で、道を利用して人を騙し、ある者は酒やセックスに貪欲で、道を利用して人を騙します。ある者は親と喧嘩してこっそり逃げ出し、生活に苦労します。彼らは道士のふりをして、親の生死を気にせず、これまでの苦労をすべて捨てます。また、一人っ子で、邪悪な言葉に騙されて親を捨てて山に入り、道を学ぶ前に二度と戻ってこず、先祖の血と食べ物を断たれる人もいます。このような人が蛇や虎に殺されるのは、適切でしょうか、そうではありませんか？ 世の中で道を修める人のほとんどがこのようなので、死者がたくさんいるのです。」 斉喬は言った。「道は人々をとても惑わしているようですね？」

三堅は彼の心が変わったのを見て、彼をしっかりさせたいと思い、彼に言った。「裾山の左側に、私があの日あなたを訪ねたときについていった先生がいます。彼は今も洞窟の中にいて、非常に困難な状況にあります。あなたは私についてきて彼に会いに行きなさい。私はあなたを行かせません。」予想通り、七喬は彼の後を追った。その時、霊斎子は既に洞窟に住み七喬を待つ老道士に変身していた。彼は七喬がやつれてぼろぼろの服を着て乞食のように見えたのを見た。洞窟の中には壊れた三脚と壊れたストーブ以外には何もなかった。彼は七つの穴が見える状態で出てきて、心を固めて言った。「私はあの時、子霞道士の言うことを聞いてしまったことを後悔しています。私は道教を学ぶためにここに来ました。一度修行すれば、それを習得して、天に昇り、天帝に会って、仙人の位を与えられると思っていました。道士の魔法がこれほど深く、広範囲に及ぶため、私を傷つけ、老いて無力にするとは、誰が知り得たでしょう。もし私が彼の扇動的な言葉に耳を傾けていなかったら、私はこの陽京で結婚して子供をもうけ、無限の祝福を享受していたでしょう。なぜ私はこのように苦しまなければならないのですか。」彼が話し終えると、涙が止まりませんでした。三間は言った。「もし私が首を向けていなかったら、あなたに殺されていたでしょう。」老いた道士は言葉を失った。

七つの穴は道教を修める者の苦しみを見て、道教を修める者と同じであり、道教への愛は腹部の奥深くに埋め込まれている。さらに、道を学ばないことの苦しみを目にすれば、道を学ぼうという思いは必ず消え失せてしまうでしょう。三堅は「兄さん、もう家に帰っていいですよ」と言い、祁喬を平らな道に連れて行き、別れを告げてお辞儀をして立ち去った。

Zongzhenの少年は元の形に戻り、Lingzhaiziに会いに来て、「私の弟子は7つの開口部を誘いましたが、さまざまな効果のために彼の心はしっかりしていないことを恐れていますIAはXuwuziに道教を広めるという大きな課題を委託しており、彼女はこの不滅のグループを見ただけでなく、Xuwuziに不滅の地位をどのように戻すかを見てみましょうの眉毛は数インチ成長するでしょう。7つの開口が将来の道教を破壊し、トラやヘビよりも毒性があることを願っています。

七喬と三間が別れを告げ、陽関に急ぎ、夜は休み、朝は歩き続け、一日も休まなかったことについて話しましょう。

ある日、私は疲れ果て、車を停める宿を探したのですが、道が途中で、泊まる場所を見つけるのが困難でした。さまよっていると、まるで家のない孤独な鳥のような気分になります。彼が猛然と逃げ回っていると、その霊屋は杖を持った老人に姿を変えて前に出てきた。七喬は頭を下げて尋ねた。「すみません、この先に宿はありますか？」老人は「いいえ」と答えた。七喬は仕方なく老人の家に泊まることを頼んだ。老人は寛大にも彼を部屋に案内した。

部屋には、水を汲み、煙で調理して七つの穴から食べ物を摂取していたこの老人を除いて、ほとんど人はいなかった。 Qiqiao saw that he was old and had trouble walking, so he asked him, "Do you have a wife?" The old man said, "I was very sad that my son died last year." Qiqiao said, "Where is your son going?" The old man said, "My son was just 28 years old when he was seduced by an old Taoist priest. He left my husband and I and went into the mountains. Last year, it was nearly 30 years ago. My old wife cried every morning by the door and urged me to look for him. I looked for him in the temple several times, but there was no trace of him. I went home and told my old wife. My old wife cried and said, 'My son doesn't know how to seek the Tao. He doesn't even want to take care of you. You make me suffer and sad every day. How can you create an immortal? Who is the unfilial person who has lost his way and doesn't know the way? I hope my son will return home quickly. The great way can also be created at home. If everyone were like my son, human relations would be destroyed and there would be no worldly order.' That's why I hope my son will die of anxiety and anger, leaving me alone. I will be blamed for this." After he finished speaking, he opened his mouth and cried, causing Qiqiao to be unable to swallow.

彼は一晩泊まり、翌朝急いで出発しました。「私にはまだ母親がいるのだから、母親に老人の妻のようなことを期待されたくない」と心の中で思っていました。それ以来、彼の道教への心は完全に消え去り、道教を実践する人々を見ると、針が目に刺さるような感じがしました。しかし、私の心は考え事でいっぱいで、目は忙しすぎて何も見えませんでした。ただ家に帰りたいと願うだけで、どの道に行けばいいのか分かりませんでした。約10日間の航海の後、彼らは川に着きました。その川の水は深くて暗く、川は曲がりくねっていて、道は塞がれており、船頭もいませんでした。私は川辺に一人立ち、広大な海を眺めながらため息をついた。

空には紫色の雲が浮かんでいて、下を見ると川を渡るのが難しい。道士の心を返して道士に変身し、この川に来るつもりです。七つの穴はこの道を見ると非常に嫌悪し、話しかけません。

道士は川のほとりに立ってため息をついた。「この川は『沐水』という名前だと聞きました。汚れた布や絹を元の状態に戻すことができます。私は道士の衣服を洗いにここに来ました。」そう言うと、道士は服を脱ぎ、かがんで洗い始めました。一瞬にして、彼女の着ていた服は明るくて可愛らしくなりました。道士は再び言った。「きれいだ。だが、どうして濡れた服を着るのだ？ 太陽の半分を借りて、私のために乾かさなければならない。」それから、彼は両手を空に上げて祈った。「私は太陽の半分を借りて、私の服を乾かすことができます。それはほんの短い時間で、私はまた空に戻ります。」祈りを終えると、彼は本当に赤い太陽の半分を持ち上げて、自分の服を乾かしました。だんだんと服が乾いてきたので、彼はそれを着て言いました。「川を渡りたいのですが、船がありません。ガチョウの翼をまねて渡れば楽に渡れます。」彼は絹糸を脱いで川に投げ込み、橋を作り、ゆっくりと渡っていきました。

七つの穴は馬の尻尾につかまりたかったのですが、邪魔になって水に落ちてしまうのではないかと心配でした。しかし、家に帰りたくて、前後に進み続け、いつの間にか橋にたどり着いていました。上に立ってよく見てみると、頑丈な石でできていて、何千年経っても腐らないことがわかります。七つの穴が川を渡った後、道士はまだ一本の橋を手に取り、七つの穴のそばに立った。 7つの穴は沈黙したまま、頭を下げて前進した。

数歩歩くと、山の外からお寺の鐘の音が聞こえてきました。幸運にも、何人かの人が集まっているのが見えました。宿の主人は、客たちに立ち止まって早く帰るように言いました。七つの穴と足が疲れ果てたので、一軒の家に入って一泊すると、道士がまたそこにいた。 7つの穴は知らないふりをして、それぞれが食事を加えました。道士も七喬のテーブルに座って、独り言を言った。「土のスープと土のご飯で口が汚れた。崑崙から乾燥した霊芝を手に入れて料理しよう。」 七喬は心の中で思った。「この頭のおかしい道士はただ自慢しているだけだ。崑崙はとても遠いし、霊芝は最も珍しいものだ。彼はすでにそう言っている。この乾燥した霊芝をどうやって手に入れるか見てみよう！」 道士は急がず、指でテーブルの上に鶴の形を描き、鶴の横​​に子供の絵を描いた。絵を描き終えると、彼はテーブルをたたいて「鶴の子はどこだ？」と言いました。その言葉だけで、彼が描いた子供は頭に二つのお団子を乗せた子供に変わりました。彼はテーブルから降りて、道士に挨拶して「師匠はあなたに何をしてほしいのですか？」と言いました。道士は「私は今日とても疲れています。鶴に乗って崑崙山まで霊芝を採りに行き、スープを作って精力を増強するように命じます」と言いました。子供は同意し、描いた鶴を追い払いました。鶴は実際にテーブルの上に直立し、くちばしで羽を撫でていました。少年は言いました。「師匠は、崑崙山の頂上に行って、若い霊芝と乾燥した霊芝を集めるように命じました。急いで、遅れないように。」鶴は鳴いて、翼をスクリーンのように広げました。少年は鶴の背中に乗って空に舞い上がりました。

しばらくして、彼は戻ってきて、乾燥した霊芝を道士に手渡しました。道士は言いました。「薪がなければ、どうやって霊芝を調理すればいいのでしょうか。しかし、霊芝を調理するには、蓬莱島の沈香が必要です。少年、早く行って、私のために取ってきなさい。」少年はすぐに応答し、鶴に乗って飛び去りました。彼は時々振り返って沈香を捧げました。

道士がそれを手に取ると、部屋は爽やかな香りで満たされました。

七つの穴はただ驚いているだけでしたが、道士は指で金色の香炉と銀色の三脚を描き、テーブルの上に置きました。そして銀色の三脚を金色の香炉の上に置き、香木を燃やして香炉の中に置きました。突然、炎が現れて空に向かって上昇しました。それから彼は刀を抜いて、乾燥した芝を細かく切り刻みました。それを割ってから、彼は言いました。「この干しエビは、老龍が東シナ海の水を運んできて調理しなければ、美味しくなりません。」そして、テーブルの上に龍を描いて言いました。「龍よ、龍よ、早く海から出て行ってください。口で海の底の良い水を汲み上げ、銀の三脚に注ぎ、この仙人のエビを調理してください。」彼が祈りを終えると、一匹の龍が現れました。それはより長く、より大きくなり、体全体に鱗があり、金色の鎧を着ていました。そして、頭を上げて三脚に水を吐き出しました。嘔吐した後も食べ物はまだテーブルの上に残っていました。すべての準備が整い、空気は赤く輝き、料理が調理される前よりもさらに良い香りが漂っていました。

数分ほど煮込んだ後、道士は「ゴマは煮えただろう」と言い、腰からひしゃくを取り出し、大釜の中の食べ物を注ぎ出した。その食べ物は雪のように白かった。道教徒は食事を終えると、残った食物を七つの穴に注ぎます。

7つの穴から食べると、口の中に美味しさが長く残ります。道教の素晴らしい魔法のスキルを見て、彼は彼を魅了し、「マスター・トーイスト、あなたの魔法のスキルがどれほど素晴らしいかを本当に知っています。あなたが私があなたの弟子になることを許すなら、私はあなたのトリックを振り返る前に、彼をベーティングするクレーンを運転する少年も学びます。再生は、あなたが彼を起こしたいと思うなら、彼の耳の雷は大砲のように聞こえます。 「この道教は私の心を知っていて、普通の人でなければなりません。私は彼の弟子になり、彼の道教から学び、彼が彼の心を作り、教師を崇拝したものを見れば去ります。道士は言った。「もし私の弟子になるなら、私はあなたに4つの言葉を伝えます。あなたはそれをよく覚えておいてください。あなたの仙根が道教を学ばなければ、あなたは無駄に人間界に飛び込むでしょう。もしあなたが道教以外の言葉に耳を傾けるなら、あなたの魂は罪の海に追いやられるでしょう。」これを聞いて、7つの穴は精神的に道教的になり、名声や富という言葉はもはや重要ではなくなったようでした。その夜、七喬は道士とベッドを共にし、道士は彼に道教に入る方法を時々教えた。少年は言いました。「先生、道を教えるとき、そんなに簡単にしないでください。今道を学ぶ人の心は円のようで、不安定です。正直で誠実でなければなりません。そうすれば導かれ、初めて道をしっかりと確信するでしょう。」 その時、彼はすべてのことを考え、黙っていました。彼の心は富と名誉にありました。道士の魔法を見たとき、彼の心は「黄庭」にありました、そして彼は一晩中目を閉じませんでした。

朝早く起きたとき、道士と子供がどこに行ったのか分かりませんでした。彼の心は混乱しており、家に帰って道教か儒教を学び、さらなる計画を立てたいと考えていました。市場を出るときに、歩行者の通ったルートを尋ねたところ、ここは漢陽方面であり、家に帰る道ではないとのことでした。漢陽暦は千マイル以上も離れているのに、悲しみに耐えられない。子霞は七喬を連れ戻そうとしたが、道でまた会って、「一昨日の夜は約束があって早く帰ったのに、今道で会ったのにどうしてそんなに心配するの？」と言った。七喬は、帰り道を間違えてしばらく帰れなかったので心配している、と子霞に言った。子霞は言いました。「難しいことではありません。私には一瞬でそこに行ける風車があります。」彼女がマントラを唱えると、空から風車がやって来ました。其喬はそこに座ってぐっすり眠っていました。しばらくして、子霞が叫びました。「弟子よ、早く起きなさい。私たちの故郷が見えてきました。」 「目を覚ましてよく見てみると、そこは確かに自分の故郷でした。彼は驚いて家に帰り、老いた母に敬意を表した後、家に留まりました。彼は儒教と道教を学びましたが、まだその2つについて決めかねていました。