南宋時代の魏清志の詩集『詩人の玉塵』第10巻：全文

『詩人の玉塵』は南宋時代の魏清志が書いた詩談集です。魏清志は、字を春甫、号を聚荘といい、南宋時代の建安（現在の福建省建欧）の人である。彼には才能と名声があったが、政府でのキャリアを追求する意志はなかった。彼は何千本もの菊を植え、菊園で詩人や学者とともに詩を朗読することが多かった。かつて、ある人が「なぜこんなに早く菊を植える謎を探るのか。詩を詠んでいると花に煩わされると思ったのに」と詠んだ詩があり、菊を植えて詩を詠むことを楽しみながら隠遁生活を送っていたことがうかがえる。清志は当時の詩人たちと広く交流していたため、南宋時代の詩を編纂することが非常に容易でした。それでは、次の興味深い歴史編集者が第10巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

まとめ

この章は、暗黙的で自然なスタイルと、断片的で彫刻的なスタイルに基づいています。例えば、楊丹年の西坤のスタイルは悪くないが、斧を振り回しすぎて混乱し、7日で死んでしまった。平凡で静かなものは最高で、奇妙で危険で荒々しいものは最悪です。例えば、李昌吉の秘密袋の中の言葉は不思議がないわけではありませんが、怪物や悪魔は極端すぎるので、寺院に適用すると衝撃的になります。コーラルフック詩

シャンイー

詩や散文の利点は、暗示的であって、明らかにするものではないという点です。古代人は、「荘厳で、深遠で、優雅で、奥深い」とは、暗示的でなく、明らかにしないことを意味すると言いました。意図が100％で言語が30％であれば優雅とみなすことができます。言語が60％であれば、李白や杜甫と比較できます。言語が100％であれば、それは唐代末期の作品です。意図は深く、言語は単純でなければならないが、それが詩人にとって難しいことである。マンジャイの名言

この文は暗黙的である

詩には微妙な一節があります。老度は「鏡で自分の業績を見つめ、塔の上を一人で旅する」と言いました。鄭雲壽は「遠くの水の向こうで互いを見つめ、私は一人で孤独な船に乗る」と言いました。その通りです。意図的に暗示的な詩もあり、例えば、公寺の詩は「銀のろうそくが秋の絵の衝立に冷たく輝き、軽い絹の扇がホタルに舞う。夜空は水のように涼しく、私は横になってアルタイルとベガの星を眺める」です。また、「なぜ更衣室は閉まっていて、朝は私に挨拶してくれないのだろう。いつも春の庭に行って、花の間の笑い声を聞く」という、人をあざける詩もあります。その通りです。暗黙の意味を持つ文章もあります。例えば、九月九日の詩「来年のこの会合で誰が健康であろうか。ハナミズキの種をよく見てみよう」。また、宮廷の文句「夜明けに宮廷は客に開かれ、絹の扇を持ってしばらく一緒に散策する。玉のような顔はカラスほど白くはないが、それでも昭陽に太陽の影をもたらす」もあります。その通りです。白月天はまたこうも言った。「私の絹のスカーフは涙で濡れていて、夢を見ることもできません。夜が更けると、ホールから歌声が聞こえます。私の美しさはまだ衰えていませんが、私の愛は消えてしまいました。夜明けまで香炉に寄りかかって座っています。」

繊細な美しさ

Hua Qingの歌はユーモラスに次のように書かれていますウルは血に覆われており、彼はそれを博士号に投げ返しました。それを明示的に言いたくなかったが、「私たちは世界でユニークだと言った。山古さんは「華清の墓は東莞市丹嶺鎮にある。故郷には今も英雄の精神と血が流れている」と語った。釣りの隠れ家

袁維之の詩

笑いの怒りは涙よりもひどい。長い歌の悲しみは泣くことよりも大きい。これらの言葉は真実です。袁維之は白月天が江陵の江州に流されたと聞いて、四行詩を書いた。「炎のない灯は影を落とし、今夜九江に流されたと聞いた。私は瀕死の病に驚いて起き上がり、暗い風が冷たい窓に雨を吹き込んだ。」月天は、自分の心はおろか、他人にもこの文を聞かせてはいけないと思った。

言葉の意味は無限である

『長悲歌』『商陽歌』『連昌宮詞』は、開元宮と天宝宮の禁断の出来事を最も深く明らかにしている。しかし、魏志には皇宮に関する四行詩があり、次のように述べている。「古宮は荒れ果て、宮の花は寂しく赤い。白髪の宮女たちがそこに座り、玄宗皇帝について語っている。」言葉は少ないが、意味は深く、無限の味わいがある。エッセイ

詩

天区

王維の山詩には「静渓河から白い石が浮かび上がり、寒い天候の中で赤い葉がまばらに生えている。山道には雨が降っていないが、緑の空気が人々の衣服を濡らしている」とある。舒王百佳の衣服詩には「夕潮が引いて、お互いを見るのが耐えられない。話をした後、私たちは再び手を握り、月は島々を照らしている」とある。これは自然の面白さである。質問：彼の自然な関心をどうやって知るのですか？ 回答：蕭何氏が韓信氏を知っていた理由がわかれば、あなたの自然な関心も理解できます。それ以上質問できませんでした。レンジャイ

楽しい

蘇東坡は言った。「陶淵明の詩は一見するとゆっくりで散漫に思えるが、注意深く読むと面白くなる。」例えば、「薪車を太陽にかぶせてはいけない。道は暗く、もう夕方だ。帰る人は花火を見、子供たちは軒下で花火を待つ。」また、「東の柵の下で菊を摘んでいると、南の山々がのんびりと見える。」また、「遠くの村は静かで、村の煙が漂っている。深い路地では犬が吠え、桑の木の上で鶏が鳴く。」彼の才能とアイデアはとても深く、彼の言葉はとても正確で、まるで大工の棟梁が斧を使って跡を残さないようです。知らない人は疲れ果て、死ぬまで気づかないでしょう。蘇東坡は「山中の老仙人は今もそこにいるが、もはやユーカリの木の上で霊眼経を読んでいない」と言った。よく味わってみると、そこには矛盾がなく、その言葉は非常に洞察力に富んでいるが、啓示的ではなく、陶淵明の残りの意味を示している。

劉子侯の詩には、「漁師は夜、西の岩のそばで眠り、朝、湘江の清水を汲んで楚竹を燃やす。煙は消え、太陽は昇るが、「エイナイ」という音が山と水を緑に染める。中流の下の空を振り返ると、意図しない雲が岩の上で追いかけ合っている。」とある。蘇東坡は「この詩の主な目的は奇妙で面白いことであり、真実と調和していることが面白いことです。注意深く味わえば、この詩が面白いことがわかります。」と述べた。最後の2つの文は必要ありません。そうだ、三人の長老たちは互いに呼びかけて応えた。

サベージ・ファン

仙菊雲さんは「妻は花を植えるのが好きで、子供たちは草取り競争で優勝したことを自慢している」と語った。それは野人の遊びを楽しんでいるからであり、差し迫った問題ではない。また、「葉を燃やすためのかまどには古い火はなく、窓の下には読書のための薄明かりがある」とも言われています。一部の人々は、「葉を燃やす」はあまりにも貧弱であると考え、「葉」を「薬」に変更します。この文を台無しにするだけでなく、次の文の味も低下させます。これは、利益を求めて結局損をすると言われています。欧公の詩

高く登り遠くを見る喜び

山固は于子山についてこう言った。「谷底には百花あり、山麓には雨あり。」これは高く登り遠くを眺める楽しさを表わしている。習青は勅令に反応しており、その記事全体をモデルとして使用することができます。最後の章には「民衆は共に祝福され、皇帝は一万年生きる」とある。新鮮であるだけでなく、より深く安定した調子になっている。パン・ジジェン

詩

まとめ

詩の中の思いは突然湧き起こり、止めることはできません。何かに打ち負かされれば、それは失われてしまいます。したがって、古代の人々が考え、深い考え、表現された考えなどを語ったとき、彼らはすべて考えが来ることを望んでいました。いわゆる混沌とした考えや抑制されていない考えについては、それを破壊するのは簡単です。鄭琦の詩想は、八橋で風雪の中、ロバに乗っているときに思いついたものであり、唐秋の詩想は目的地から200マイル以内の地点で思いついたものである。つまり、いわゆる思想というものは、普通の短い時間で表現できるものではないのです。先人たちの詩的な思想は、ほとんどが暗く孤独な環境の中で生まれ、彼らの志は塵の彼方にまで及んでいたのです。これができれば、詩を書くこともできるでしょう。謝無一は潘大林に尋ねた。「最近詩を書いたか？」潘は言った。「秋から毎日詩のことを考えていた。昨日、筆を取って「重陽の節句が近づき、街中が風雨に覆われている」という一節を思いついた。突然、家賃徴収人がやって来て、気分が台無しになった。」この文章をあなたに送ります。考えることは難しいが、失敗しやすいこともわかります。

ユー・ジアシ

かつて、ある宿場町の壁に「山の月は朝もまだあり、森の涼しい風は続く。愛情深いように気配りがあり、別れを告げるときには物悲しさを感じる」という碑文を見たことがあります。これもいい考えですが、誰が書いた詩なのかはわかりません。その後、私は王維の詩集を読み、その中に王晋が王川に送った辞世の詩を見つけました。釣りの隠れ家

悲しみの詩

鍾民の詩は悲しく、哀愁に満ち、感情に満ちている。例えば、「長江南の春」には、「波は大きく、柳は揺れ、寂しい村の草は遠く、杏の花は夕日に舞い、長江南の春の終わりは私の心を痛め、睡蓮は砂州一帯に咲き乱れるが、人々は帰ってこない」とある。また、「遠くの煙と波は数千里離れ、東風が吹くと白い睡蓮の香りは消える。日没の砂州を見ると、私の悲しみは湧き水のように果てしない」とも書かれている。これらの言葉の意味から判断すると、決断力がないように思えます。禅源の戦役の裁定を任されたときの彼の精神は鋭敏で、その勇気は慈悲深い人のそれであり、これとは全く異なっていた。人を知るというのはこんなに難しいことなんだ！

詩は200マイル以上ではない

唐秋の池のほとりの硯を洗う詩には「深淵に横たわる龍のようで、誰かに驚かされて黒雲が出てきた」とある。また「道は砂でますます冷たくなり、水辺の村は暗くなりそうだ」とも書かれている。早朝の散歩の詩には「鳥はまだ砂の上で眠っているが、渡し場の人々はもう出発している」とある。詩の思想は200里の範囲内にある。北の夢

詩的な味わい

杜甫の「炉の煙は消え、冷気は薄暗くなり、少年が戸を開けると、松の木の上に雪が積もっている。」子厚は「正午、私は一人で目を覚ますと、他に何も音はなく、山の少年が竹を通して茶臼をたたく。」と言っている。秀老は「夜遅く、少年は目覚めることができず、虎の咆哮が山の月を高くする。」と言っている。山に捨てられて何年も経った彼は、これらの詩の趣を身につけた。クリーク

詩

韓愈は孟行布に連句を送ってこう言った。「私の美しい男は富める術を知っており、のんびりと歩き、慎み深さを神に感謝している。」ある人が尋ねた。「道には味がありますか？」私は言った。「それは潔夫の『正午の鶏は禅林に届かず、私はヒノキの煙の中で布団にくるまって座っている』『竹鶏が華僑から出るように私を呼ぶので、私は起き上がって焚き火を消し、ストーブを燃やす』『私たちはそれぞれ枯れた梧桐の木に座って眠れず、時折階段に落ちる雨の音が聞こえる』のようだ。」この状態を作り出さずに簡素な味を表現することはできない。クリーク

身体の使用

してはいけないこと10選

一、高いことは高いとは言い表せない、二、遠いことは遠いとは言い表せない、三、怠惰は怠惰とは言い表せない、四、静かは静かとは言い表せない、五、心配は心配とは言い表せない、六、喜びは喜びとは言い表せない、七、落下は落下とは言い表せない、八、壊れは壊れとは言い表せない、九、苦しみは苦しみとは言い表せない、十、幸福は幸福とは言い表せない。陳永康の『唱歌窓』雑序

言葉を使わずに話す

かつて陳本明が詩について論じ、こう言っているのを見たことがある。「先人たちは、詩を書くときは形式ではなく目的について語るべきだ、そうすれば意味は深まると言っていた。」冷たいという意味なら、「飲み込むことはできるが、すすぐことはできない」と言います。静かという意味なら、「足音以外に人の声は聞こえない」などと言います。ベン・ミンはどうやってこれを手に入れたのでしょうか?

名前ではなく用途について話す

物を使って文章を書く利点は、物の名前ではなく用途を説明できることです。この方法を知っていたのは、景公、東坡、上固の三人の長老だけだった。景公は「風が吹くと、鴨の緑の柳が鱗のように伸び、太陽が輝くと、ガチョウの黄色の柳がカールして垂れ下がる」と言った。これは水と柳の名前を指している。蘇東坡は子游の詩に対して「知らないまま会うよりはましだ。描写や発音は変わっても声は残る」と答えた。これは物を使ってはいるが、名前は挙げていない。上固は「関承子は肉食動物のようには見えないが、孔芳兄は友情を断つ手紙を書いた」と言った。また「彼の言葉は味がなくお世辞だが、彼は氷と雪のようだ」とも言った。また「人間の本質を五芒星のように見て、外的なものが心の中で三芒星のようなものだと知れ」とも言った。「葛武」とは現在の菊容を指す。後漢の注釈にはこう記されている。「人を危険な場所に頻繁に置くことを意味する。」条西玉音は言った。景公の詩には「桑の木は白雪を紡いで深緑になり、稲は黄雲を切って緑になる」とある。「白雪」は絹を指し、「黄雲」は麦を指すが、その名前は言及されていない。私はかつてそれを真似て言いました、「私は役人として朝晩騒々しい夢を見ますが、野生にいる間は何千もの計画を持って一生懸命働かなければなりません。」カエルとコオロギは2つの昆虫です。レンジャイ

未知

リンチュアンは言った。「千フィートの高さの玉が家からざわめき出しており、窓には一本の雲がかかっている。」誰もその物体に名前をつけなかった。しかし、子后の「破額山前玉流」にはすでにこのスタイルが備わっている。クリーク

鳥について書く場合は、その美しさについて記述する必要がありますが、羽や飛び方、さえずりだけを記述するのは失礼です。

すべての鳥の中で、鶴だけが傑出しており、舞い上がっています。それに続くのが、自由で束縛がなく、珍しいサギです。それは六経にも見られます。後世の多くの詩人たちもこれを賦や詩に表現しましたが、その文体は羽がはためく音のように規則的でした。例えば、鶴の詩には「頭を下げれば辰砂が落ちるのを恐れ、翼を畳めば白い雪が溶けるのを疑う」とあります。これは白居易の詩です。「頭頂の赤い姿は美しい女性のように美しく、髪はひげに霜が降りたように白い」これは杜牧の詩です。どちらも謙虚な文体で、遠韻はありません。鮑明遠の『鶴頌』には「鐘の広大に浮かぶ優美な思い、澄んだ明るい心を抱く」とあり、杜子美は「老いた鶴の心は何千里も旅する」と言い、李白の『鶴図賛』には「風の吹く夜に長く鳴き、霜の降りる朝に静かに佇む」とあり、劉玉熙は「鶴は竹林の間をゆっくりと歩き、気持ちは雲をはるかに超える」と言い、これらは本当に不思議な言葉です。例えば、白鷺の詩では、次のように歌われています。「太陽にさわると星が落ちるように思い、風に逆らって飛ぶと雪が舞い落ちるのに驚いた。」これは李文饒の詩です。「青草の上に立つと、人々はまずそれを見る。白い蓮に近づくと、魚は知られない。」これは容涛の詩です。これも謙虚な文体で、遠韻はありません。 「清末の賦」という詩には、「突然、8、9歳の女性のように赤い蓮が花びらを落とし、見捨てられたかのように顔を覆いました。白い白鷺が静かにやって来て、優雅な若者はこの美しさを覗き込み、彼女の魅力的な顔に惹かれたようです。」とあります。言葉は繊細で魅力的に近いですが、作者は比喩や暗示にも優れています。徐匡の言葉「天の川は私の心がどれほど遠いかを知っている。森や池は私に孤独を感じさせる」、そして慧充僧侶の言葉「私は砂の上で暖かい太陽を浴び、そよ風の中を島まで歩く。水は千里離れ、煙の中に一点の光だけが見える」は素晴らしい言葉です。庚熙詩談義

胡五峰は慧安の詩は形があっても役に立たないと言った

先生は胡潔熙に「窓の前には緑の幕があり、夕方になると私たちは静かに向かい合って座る。浮かぶ雲は思いのままに流れ、緑の山々はいつまでも緑のままである」という詩を送った。胡五峰はそれを見て、弟子の張景福に「この人に会ったことはないが、彼の詩を見て、彼は進歩できるかもしれないと分かった」と言った。しかし、彼の言葉は形があっても役に立たないので、私は彼に警告するために、彼がそれを聞いてインスピレーションを受けるように、この詩を書きました。五峰の詩には「仙人は常緑なので緑の山を好む。山には雲と雨が降り、塵を洗い流すと山はさらに美しくなる」とある。

風調整

高谷は困っている

古代人が詩を書いたとき、彼らは主に高尚で古風なスタイルを重視していました。意味は広大で言語は乏しかったのですが、どれも優れた作品でした。将来の世代はこれを身近に経験し、道徳心の低い人々は最終的に憎しみに満ちた人間になるでしょう。李希生の詩

薛能劉白

唐代末期の詩人、薛能は趣味が悪く、傲慢な人でした。柳枝詩は五首あり、最後の詩は「劉、白、蘇泰はみな近いが、初めに章節を勧めたのは誰か。春には細い腰が柳の間を舞うが、私には詩がない」とある。自注には「劉と白という二人の尚書は、相次いで蘇州の知事となり、二人とも柳枝詩を詠んで、世に広く歌われたが、言葉が難解で、音程やリズムが耳に届かない」とある。能志氏はこう言った。しかし、もし私たちが少しでも杜凌を押しのけたら、劉と白を劣っているとみなすでしょう。今日彼の詩を読むと、本当に笑えます。劉の詩には「城の外では春風が酒旗を吹き、日が沈むと歩行者は袖を振る。長安の街路には数え切れないほどの木があるが、別れを心配しているのは枝垂れ柳だけだ」とある。白の詩には「江橋の赤い板と緑の酒旗、暖かい日が関羽宮に沈む。雨が止み、東風が落ち着き、何千本もの木が垂れ下がっているのは残念だ」とある。彼のロマンチックな精神を真似できるだろうか！エッセイ

鈍い

最初は美しく、その後は平凡に

シンプルで普通の状態を作りたいなら、美しいものから始め、複雑なものは脇に置いておくべきです。そうすれば、シンプルで普通の状態を作り出すことができます。この場合、タオと謝は昇進に値しません。最近は、下手くそで簡単な詩を書く人が多く、自分の詩が平易で簡単だと思っている人は、いつも惨めに失敗します。梅聖宇と顔翔は詩の中でこう書いている。「人は自分の気分に合うように、平静な状態になりたい。苦い言葉はいつまでも丸くならず、鋭い言葉は辛辣で厳しい。」平静な状態を達成するのは非常に難しいという意味です。そのため、私が杜庭に贈った詩には「古詩と現代詩に違いはなく、平易な詩を作るのは難しい」という一節が含まれていました。李白雲は「蓮は清らかな水から自然に現れ、何の装飾もない」と言った。素朴で自然であることは良いことだ。韻楊秋

自分の能力を超えて

詩を書くときに、平易で単純なものにまで達すると、自分の能力を超えているように思えるはずです。蘇東坡はかつて甥にこう書いている。「一般的に言えば、文章を書くときは荘厳で華やかに書くべきであるが、年月が経って成熟するにつれて、文章は平易で簡潔になるだろう。」エッセイを書く人だけでなく、詩を書く人もこれを参考にするべきだと思います。竹坡詩談義

最終結果はつまらない

若い頃、私は詩を研究し、創造主と競争したいと思っていました。状況に応じてスタイルを変えました。最初の頃、​​私の詩は波を砕き、危険な穴を掘り、奇妙な方法で人々を閉じ込め、敵の陣形を破るようなものでしたが、最終的には平凡なものになりました。呂呂旺文

慧安雲

梅聖宇の詩は退屈なのではなく、むしろ枯れているのだ。

レジャー

托溪河の漁夫の隠れ家の詩

私は、Tiaoxi River に定住し、毎日釣りを楽しんでいたので、Tiaoxi Fisher's Hermit と名乗っていました。川に面して数本の垂木が架けられた家があり、その名も川にちなんで付けられています。遼宗和尚は墨遊びが上手で、筆遣いも自由で、私のために涛渓の漁師の絵を描いてくれました。景色を眺めながら思ったことを綴った謙虚な言葉も左側に書いていました。時間が経つにつれて言葉の数が増え、書ききれないほどになりました。以下にいくつかの例を挙げます。「小川のほとりには、さまざまな長さの柳が茂り、波間に船が行き交う。カモメは恐れることなく近づき、つがいになって鏡のような空に舞い降りる。」 「秋の雲はかすみ、煙は大きく、蓮の花は白く、葉は黄色く、漁船は一日中行き来し、南北の村の米は香りがよい。」 「私は釣り竿を巻き上げ、短い帆を横に傾けて釣り岩にとどまりながら、船を漕いで家に帰る。太陽が高くなると、春に眠り、誰も私を呼ぶことはなく、夢の中で柳の花穂が飛び交う。」 漁師の隠れ家

カーカバーパビリオンの四行詩

蔡之は安州を警備していたが、ある夏の日、馬車に乗って亭に登り、四行詩を十編書いたところ、呉楚厚が注釈を付けたため、罪を問われ、忻州に流刑となった。詩の一つに「障子、石の枕、竹の四角いベッド、疲れたら本を投げ捨てて長い昼寝をする。目が覚めると一人で微笑み、波間に漁師の笛の音が聞こえる。」という一節があります。ゆったりとした心地よさを感じさせます。

満足した

自己満足の処方箋は詩である

詩歌や詠唱には、化学生物学、何千もの花や植物など、特定の物や状態を挙げることなく、独自の価値があります。先人の真似をしても、幸せにはなれません。それは、世の中の花を切るのと同じで、目にするスタイルごとに、ただ一つのことだけをするのです。マンジャイの名言

異常な

虎の手縛り

薛旭昌は、ある学者が贈った詩に対する返答で、「百の詩は一つの詩のようであり、一冊の本の初めは終わりのようだ」と言った。彼は学者の変われない無能さを嘲笑していた。たいていの場合、文章は均衡しており、必然的に精神と構造が欠けています。詩人は感情を持ち、起伏を利用して精神を壮大で高尚なものにし、言葉が紙の上を飛ぶように飛ぶことを人々はあまり知りません。また、彼が使用するすべてのものは粉々に砕かれ、硬いものは柔らかくなります。彼が成功を達成できれば、彼は古代人が虎を縛ることができる虎の手と呼ぶものになるでしょう。西青詩談義

ハン・ウェンゴン

韓昌礼は酔った勢いで張書記に詩を贈った。「あなたの詩は空に浮かぶ春の雲のように、気品に満ちています。」

唐府志

子梅は道陵月麓寺について詩を書いた。「宋公が流罪になって山に登った後、彼は物事を探し、私に残した。」宋公が問題だ。この文は、その新鮮な構文ゆえに傑出しています。後に唐甫は詩を書いてこう言った。「二つの寺の物はみな拾い集められているが、壁には杜甫の姿がほとんどない。」意味は正反対だが、言葉遣いも優雅で優れている。文章のバリエーションは無限であり、有能な人だけがそれを達成できることが知られています。

変態にはなれない

その僧侶は多くの美しい詩を詠むことができます。たとえば、「私は何千マイルも離れた愛と夢を懐かしく思い、故郷への思いは雲のようです。」 「窓の間には緑の煙に囲まれたソファがあり、ドアの外には4つの山に赤い紅葉があります。」 これらの文章はどれも新鮮で心地よいです。しかし、私はあまり本を読まないので、異常はあまりありません。見た目から判断すると、それは煙、雲、草、木、山、川、カモメに過ぎません。徐世川は彼の詩を高く評価していましたが、その理由は分かりません。

成熟した

良い詩は弾丸のようなもの

謝震はかつて沈月に対してこう言った。「良い詩は丸くて美しく、弾丸のように流れる。」そのため、蘇東坡は王公に「新しい詩は弾丸のようだ」と答え、欧陽弼を送り出す際に「銅の弾丸やマスケット銃の弾丸のように、明瞭で丸い文章がある」と言った。詩は丸く成熟したものであるべきだという意味だった。まろやかで成熟したものは往々にしてそのシンプルさを失ってしまい、古くて硬いものは往々にしてその辛さを失ってしまうと思います。この2つのバランスをとることができれば、古代の作家たちと肩を並べることができるでしょう。王志芳の詩

言葉が勝つ

スモールストーンチューン

鍾容さんは張茂賢さんについてこう言った。「彼は恋愛感情が強くて勇気が足りないのが残念だ。」于傅はかつて杜子微を訪ねたが、出迎えられなかったので、「私の詩には絹も鉛も粉も入っていないので、売ってはならない」と言った。淮海の詩についても同様で、人々は淮海の詩を小詩の曲に取り入れることができると冗談めかして言う。美しい文章が多いのですが、華やかすぎる。子梅：「二本の茎を持つ蓮はもともと一対である」、「睡蓮は風に吹かれて緑の帯を長くしている」、推志：「金色の簪は半分酔っていて春を添えている」、穆志：「春風は揚州路に沿って十里である」、皇中宮に入れないと誰が言ったのか！

元有中期、上思の日に秘閣が西池に集まった。王仲之が詩を書き、張文泉がそれに応えて最高の詩を詠んだ。「緑の波が音を立て、黄色い傘が揺れる。春風は弱く、色とりどりの旗が垂れている。」秦少有は「何千ものカーテンに錦の刺繍が施されている」と言った。仲之は笑って言った。「それは小詩の曲に適応されるのを待っている。」コングファミリートークガーデン

美しい

美しさがあなたの誠実さを傷つけないように

世は華やかさを好むが、文学を知る者はそれを軽蔑する。若者は風や花を好むが、老人はそれに飽きる。しかし、文章を書く上で大切なのは、意味が通っているかどうかです。意味が通っていれば、文章は美しく、優雅で、すべてが素晴らしいものになります。意味が通っていなければ、すべてがただの冗長な話になってしまいます。斉・梁の官僚から劉孟徳、文飛清に至るまで、彼らはしばしば華美な言葉で自分の正直な精神を重んじているが、彼らの欠点は言葉が多すぎて論理が足りないことである。老都は「風に吹かれて青竹が折れ、雨に濡れて紅梅が実る」「岸辺の花が飛んで客を見送り、マストのツバメが鳴いて人を迎え入れる」と詠んだ。また、非常に美しく、風景を模した様子が自然に親しみやすく、古今を問わず素晴らしい。春のゆっくりしているのは、「花を飛ぶ蝶がゆっくりと飛ぶことができる」と昼間は静かです富と貴族の言葉に関しては、「春の風のホールを香りが漂い、花は何千人もの役人と美しい景色の動きを覆っています。」「ユニコーンは動きません。葉を通り抜けます。」 "竹は月を透明な流れに送り、苔はだらしさをだらしさで動かします。」それらはすべて風と花に由来していますが、性質と理性を使い果たし、創造物を奪います。また、「崖の上の雲は美しい景色を現し、水の向こうのまばらな松は葦笛を奏でる」とも言われています。古来、詩人たちは、賢ければ力がなく、力があれば賢くない、賢くて力もあればそうなる、と言っています。クリーク

富

裕福で優雅

ウェン・フェイチンの遅い春の歌は次のようになります、まるでその顔が鏡で古くなっているかのように。」それは富と美の描写です。釣りの隠れ家

貧弱な子供の言語

Cun Zhongは、Shan Gu氏はYan Shuyuanについて次のように述べています。王ジファンの詩

詩は心から来ています

Ouyang Wenzhong氏は次のように述べています。江南の李族は非常に裕福でした。「太陽は3フィートのカーテンに沈んでいます。金色の香のバーナーは次々と香で満たされています。 「時々、野菜や根を作って調理し、新鮮なfireを刻んで葉で燃やす」とは異なります。遺物

良い言葉と富

Guitianluは、ヤン・ユアンクスは詩にコメントするのが好きでした。誰もがそれが賢明な声明だと思っています。マンスー詩

冷たい物gging

乞食

Jiang Weiは、「私はXiao寺院のサンダルウッドパビリオンを登って詩を唱え、王の家族のカメの殻の宴会に酔っていると言いました。」誰かが「音楽のスコアは巻物に金で書かれており、木の花の名前はだまされている」とコメントした。 Tiao Xi Yu Yin氏は次のように述べています。この事件は、Qing Xiangその他のメモにも記録されています。 Yan Yuanxian氏は次のように述べています。この詩は、金持ちで高貴な人を見たことがないbe食によって書かれています。だから、富と名誉は金、ja、ブロケード、刺繍ほど良いものではありませんが、彼らは外観についてのみ話すことができます。 「ポプラ・カトキンスはパビリオンの側面を通り、カーテンの間を飛ぶ」「中庭の洋ナシの花は月明かりに浸され、池のヤナギはそよ風に吹き飛ばされます」。紳士は、貧しい家族はそのようなシーンを持っていますか？マンスー詩

精神はありません

たとえば、「中央のムーンは千マイル離れており、10万人の兵士の真ん中にあります、そして彼らはすべて一目でなくなっています。一見して、それはきちんとした整頓されていますが、綿密な検査では、キャラクターが明らかにされているため、精神を失います。東坡

貧しい目はショックを受けています

タンの詩人が富と貴族について詩を書いたとき、彼らはしばしば彼らの生きているアレンジメントと衣服の観点から彼らの妻の素晴らしい生活を記録しました、それは貧しい人々の耳に衝撃的でした。 Guanxiuの詩は、「Zitherの柱は互いに傾いているガチョウのパターンに刻まれています。 Wei Chulaoの詩は、「10個または5フィート未満の10個のレッドガーゼを囲む」と言います。古代と現代の詩

自己推薦

李一夫

唐王朝の李Yifuが最初に召喚されたとき、皇帝は空飛ぶ鳥についての詩を暗唱するように頼みました。彼の周りの誰もが彼をうらやましかった。小説ニュース

レンタオ

レン・タオはYuzhang出身でした。彼の詩は早くから有名になり、「露が砂の上に広がり、クレーンが舞い上がり、男性はすべてこのスタイルを模倣しました。いくつかの試みがなされましたが、それらが完了する前に失敗しました。 Li Changshi ZhilianがJiangxiにいたとき、彼はFangの仲間の村人の使命に参加しました。民俗習慣は別々に議論されています。 Zhi判事：江西の国境の中で、波が労働サービスから免除されるのと同じくらい良い詩を書く人は誰でも、波のような詩を書くことができる人が複数います。一言

風水

Yong TaoはJianzhouの知事でした。 Feng Daomingは階下に行って訪問を求め、Shaoの門番は次のように述べています。彼が彼を見たとき、彼は彼をscり、「私たちは前に会ったことがない、なぜ私たちは古い関係を持っているのか？」と言いました。 Daoming氏は次のように述べています。それから彼はヨンの詩を唱えました。「緑の草の前に立っているとき、魚は私の家に来ると、私は庭がいっぱいになったとき、古代と現代の詩

ハンホン

タンのデゾン皇帝の治世中に、帝国の命令を起草する人々が不足しており、事務局が推奨する二人は皇帝によって承認されていませんでした。彼はそれを再び要求し、皇帝は答えました：それをハン・ホンに渡しました。当時、Jianghuaiの知事であったHongと同じ姓を持つ男がいて、一緒に昇進した他の2人がいました。皇帝は、「春の花は街のいたるところに飛んでおり、皇帝の故意は冷たいフードフェスティバルの間に傾いています。夕暮れ時には、ハン宮殿でろうそくが照らされ、青い煙は5つのマーキーズと同じです。」オリジナルの詩

Xiang Si

Yang Jijiuはかつて江京からの学者であるXiang Siの詩を見て、「あなたの詩は良いと思います。あなたのスタイルはあなたの詩よりも優れていると思います。古代と現代の詩

バイ・レティアン

ユエ・ティアンが最初に権力を握ったとき、彼の評判はまだよく知られていなかったので、彼は彼の歌と詩を冗談を言ったクアンに送りました。 「草の草」を読んだとき、「山火事はそれをすべて燃やすことはできませんが、春の風で再び成長します。」

Zhao Yilou

du Ziweiは、Zhao Weinanの初秋の詩を読みました。古代と現代の詩

蝶に感謝します

Xie氏は蝶について300の詩を書いたので、人々は彼をXie Butterflyと呼びました。 「彼女がヤナギの花の間で踊るのをどこで見つけることができますか？粉末と彼女の心は、香りを盗むのが大好きなハン・ショーのようなものです。」古代と現代の詩

バオ・ガイアン

バオ・ダンは、河久県の法務官でした。彼は孤立したガチョウについての詩を作曲しました。シマ・ウェンツェンの詩

Xia Yinggong

Xia Zhenggong Shuoは、父親の死のために3番目のシフトで仕事を与えられました。ある日、彼は彼と一緒に仕事をして、リー・ウェンジ首相が法廷から引退するのを待っていました。ウェン・ジンは「山はミツバチの腰のように壊れており、小川はツバメの尾のように分割されている」という線を読み、それらを深く愛していました。ボリューム全体に良い文で満たされています。 Yiriの日に、彼はZhenzong皇帝に彼の袖に詩を紹介しました。彼の死の出来事を振り返った後、彼は彼の公式給与の交換を求め、その後、ランズーのジンタンの主任書記官に移されました。 dongxuanノート

王ウェンム

Wang Wenmu Qinruoがまだ学生だったとき、彼は貧しく、経済的困難であったので、彼は将軍の家に住んでいました。当時、ザン・シェンは王子の家のそばを通り過ぎたので、王はすぐに紙の画面を遮断しました。アリの詩。」王は答えました：「それは特定のゲスト、王Qinruoです。」王は彼をすぐに召喚し、後に彼のキャラクターに非常に信頼し、彼のキャリアの成功を促進しました。西青詩談義

王奇

ヤンのユカンは杭州に行き、途中でゆっくりと歩いていた。彼はまた、次のようになった別の詩を唱えるように頼みました。「当時は90％が完全でした。江の司令官である王Qiの詩でした。彼らは一緒に夕食のために呼ばれ、それから一緒に池で泳ぐために呼ばれました。それは春の終わりであり、ヤン・ユンはすでに倒れていた。王は、「私はその前にこの飲み込みが戻ってきたようだ」と答えた。失われた真珠

Xue Jiansugong

デューク・シュエ・ジアンズがジンシとして認められたとき、彼はディューク・フェン・ウェイを訪問し、彼のエッセイの最初の文には「あなたのバッグの中の本でうぬぼれているのは役に立たない、遅かれ早かれ彼らは賢明な支配者に仕える」という行が含まれていた。 Fengは彼に言った：私は彼が3番目の春の詩を読んだとき、「何千もの森が幸せだ」と言った

Jing Gongは3人の詩を持つ3人の学者を選びました

Fu Zhai Man Luは次のように述べています。WangGongshaoが若かったとき、彼は寺院の前に古い松の木がありました。毎日、青い空とあなたの孤独な影の中だけがお互いに最も近い。」王は江歌の知事であり、彼が通り過ぎて松の木を見たとき、彼はそれを高く賞賛し、親友になりました。 Tiao Xi Yu Yin氏は次のように述べています。 「ジンゴンがそれを見たとき、彼は言った：この人は間違いなく普通の人ではない。彼は私たちが前に会ったことがなかったにもかかわらず、すぐに彼にそのポジションを勧めました。また、シリンの詩の話は、最初は右ハンドルの宮殿のガードとしてのワインビジネスを担当していました。他の人にそれを伝えてください、彼らはおそらく理解していないでしょう。彼はすぐに彼に話しかけ、長い間彼を称賛した。彼は車に乗り込み、どんな問題についても尋ねずに去りました。 Jing Gongは、3人の詩に基づいて3人の学者を選択しました。したがって、私はそれを明確にしました。

Ge Minxiu

Shan Guは南に移動し、Nanhua Bamboo Pavilionに戻りました。そこで、彼はまた、ボード上の詩を暗唱するように付随する歴史家に命じました。 「山の僧ksが私を歓迎するためにテントを設置する必要はありません。世界には澄んだ竹のそよ風がありません。片方の手で片方の拳を支えて横になり、雲が上昇しているかどうかを確認することができませんでした。復元

何芳輝

彼は、「壊れた氷からの湧き水がフェンスの根を洗う詩を描いているディングリン寺院に詩を刻みました。そして、私は遠くの猿によって木にぶら下がっていると思います。王志芳の詩

suhou湖

Su Boguの息子は、Yangzhiの礼儀正しい名前でXiangと名付けられました。彼はQingjiang Quを構成しました。すべてを無視する寺院で、私は酔って目を覚まし、私はいつも霧の中で月と遊んでいます。

Cao Han

Cao WuyiがJiangnanをHanpingに戻った後、彼はHuanweiに移送され、数年間移されていませんでした。ある日、宴会があり、すべての宮廷人が詩を作曲したのは軍人として唯一の人でした。タイゾンは言った：あなたは戦士なので、「ナイフ」という言葉を韻として使ってください。彼は詩で次のように書いています。「30年前には、私の評判は常に時代を先取りしていました。貧困のために剣を売ることはありません。腕は強いと感じていますXiangその他のメモ

ウー・チャオ

ウー・キアオとチャン・リーは、彼らが若かったのでお互いに友好的でした。 Zhangはハンリンの学者であり、皇帝が詩を書いてZhangに送った。ある日、チャンと彼の同僚は郊外で幸せな宴会をしました。花の季節に私に同行するユタン！」彼は詩にとても感動し、皇帝にそれについて語ったので、彼は審査副大臣に召喚されました。詩の歴史

Liu Zixian

Zhang ZihouとLiu Zixianは一緒に長い歴史があり、彼らはお互いにとても友好的でした。 10年後、Zihouは首相に任命されましたが、彼はまだ私に彼の忘却をock笑し、憧れている手紙を送ってくれませんでした。 Zixianは詩で私に感謝し、「天国の古い友人が私に手紙を書いて、怠慢で愚かであることを非難し、彼に電話をかけることができませんでした。公爵は詩に非常に満足し、すぐに彼を彼の首相に召喚し、後に彼を歳入省の大臣に昇進させた。高寨詩談

長く

Guo GongfuがJing Gongと一緒に座っていたとき、誰かが詩人Long Taichuを読んだ手紙を広げました。 Gongfuは怒って言った：「あなたは私を詩人と呼んでいたが、あなたは私を認識せず、このように言った。彼らが座った後、ゴンフは次のように述べています。ゴンフは言った：私は詩のタイトルを求めたい、サー当時、砂の容器にぶつかるために砂を使った老人がいました。 Jing Gongは言った：あなたは砂の詩を書くことができます。太平洋は、「広大な黄色の空は境界線を越え、広大な白いビーチが広がっています。鳥は穏やかになり、潮が戻ってきて、太陽が星に輝いています。太極拳はこのために南東で有名になりました。王志芳の詩

ヤオ・シゾン

Huazhouの狂人であるZhang Yuanは、Tiansheng時代に生涯を瞑想に費やし、彼がそれを感じたときはいつでも詩を暗唱するでしょう。雪についての詩のように、「300万人のジェイドドラゴンが敗北し、壊れたスケールと鎧が白いイーグルについて飛びました。後に彼は王国に逃げ、元の王国は戦争にうんざりしていたInates and Said：この男が扱われない場合、別のZhang Yuanがあります。彼は公式の立場に推薦されました。西青詩談義

白い馬の詩

王はかつてジンリングの牧夫であるXueに白い馬について詩を紹介しましたよく見るために。」

マオグオイング

ZeminのneであるMao Guoyingは、詩を通して自分の名前を作りました。ユエが軍隊を駐留させた場所を通り過ぎると、当時は川の禁止が厳格でした。