明代志農(選集):程浩尚志篇全文と翻訳と注釈

明代志農(選集):程浩尚志篇全文と翻訳と注釈

『シンクタンク全集』は、明の天啓6年(1626年)に初めて編纂された。この本には、秦以前の時代から明代までのシンクタンクに関する1,200件以上の物語が収められており、中国人の英知の創造と実践の歴史である。この本に登場する登場人物は皆、知恵と戦略を駆使して歴史を創り上げていきます。これは、古代人が知恵と才能を使って問題を解決し、敵を倒した方法を反映した、世界との付き合い方に関する素晴らしい本であるだけでなく、中国文化の歴史における膨大な知恵と戦略のコレクションでもあります。それでは、次の興味深い歴史編集者が尚志布成浩について詳しく説明していきますので、見てみましょう!

【オリジナル】

程昊は越州の副判事であり、蔡扁は司令官であり、彼らは公を非常によく待遇した。最初、卞は公に言った。「張懐素の道術は超自然的で、鳥や獣さえ呼び降ろすことができます。孔子が邵政茂を処刑することについては、時期尚早であると一度忠告しました。漢の太祖が成高で膠着状態にあったとき、彼は何度も高い所に登って戦いを見守っていました。彼の年齢は知りませんが、おそらく普通の人ではないでしょう。」公はいつも彼を笑っていました。思明へ向かおうとした時、懐素が会稽のところにやって来た。辺柳はしばらく待ったが、公は止めず、「『奇怪なこと、力、乱れ、霊などについて語ってはならない』というのは、それらは教えられないからだ。これは奇怪に近い。都督は非常に信頼できるし、文人や官僚は互いにお世辞を言い合い、庶民もそれに従っている。真の徳のある人は、きっとこんなことは望まないだろう。そうでなければ、彼を知らないのは不幸ではないだろう!」と言った。20年後、懐素は敗れ、多くの有名な学者を連れていった。 [脚注: 逃げようとしている。] ]一部の人々はこれをたどってゴンを染めようとしましたが、結局彼らは捜索をやめ、痕跡は見つかりませんでした。正義を守り、真実を守らなければ、必ず罪を着せられることになる。

【風水コメント】

張朗は皆から見捨てられたが、太秋だけはためらうことなく哀悼の意を表した。張懐素は皆から尊敬されていたが、波春だけは彼を真剣に受け止めていなかった。どうすれば、慎重かつ確実な結果で身を守ることができるでしょうか。この二人の君子の知識があれば、矛盾することなく両方を行うことができるのです。蔡邕は十二年間、河海に流浪しており、董卓の任命を避けるために身を隠すことができませんでした。任命されたとき、彼は病気を理由に就任を断ることもできましたが、董卓の怒りによる災難を恐れて従いました。彼は董卓に寵愛され、死ぬ間際もため息をつきました。当初の意図は何だったのか? 試みは失敗したが、試みは成功した。 世論は反対しているのに、まだ歴史を続けて脱出したいと望んでいる。 それは愚かなことではないか? 私も太丘と同じように死ぬほど恥ずかしい!

「容寨遂弼」にはこうある。会稽天寧寺の道士の何は寺の東の廊下に住んでいて、花を育て、酒を造り、客が来るといつもそれを歓迎している。ある日、非常に威厳のある風貌の道士が玄関にやって来て、彼に会いたいと言いました。話すのが上手で、大きな文字も書けます。彼は喜んで滞在し、数日後に去りました。それから間もなく、張懐素という名の邪悪な男が反乱を企てた。彼は前日の道士であった。彼もまた長い間投獄され、釈放された。それ以来、彼は虎のように客を恐れ、訪問客を拒否するために閉じこもるようになった。突然、ハンサムで熟練した道士が現れました。西の廊下から張若水道士が彼を訪ねてきたが、彼は激怒して彼を呪い、扉を閉めて彼を拒否した。この道士は永嘉の林霊娥です。彼はすぐに皇帝の寵愛を受け、霊素という名前を与えられ、皇帝の恩恵にいつも応えて食事をご馳走していました。若水は朝廷に赴き、瑞珠宮の編集者に昇進した。両親は尊称を与えられた。なぜ老人は私を叱らなかったのだろう。私は昼も夜も心配していた。若水は彼を慰める手紙を書き、彼は少し安心し始めた。これは、あることを知っていて、他のことを知らないという教訓でもあります。

翻訳:チェン・ハオ

翻訳

宋代の程昊が越州の副判事を務めていたとき、蔡扁は元帥として程昊を非常によく扱った。初めに、蔡扁は程昊に言った。「張懐素の道術は非常に強力です。鳥や獣さえも操ることができます。張懐素は、孔子が邵正茂を殺したとき、まだ早いと孔子に忠告したと語っています。漢の皇帝高祖と項羽が程高で膠着状態になったとき、彼は何度も塔に上って戦いを見守っていました。彼が今何歳なのかはわかりませんが、おそらくこの世の普通の人ではないでしょう。」程昊はそのような言葉を聞くたびに笑った。その後、程昊が思明へ向かうと、張懐素も会稽へ向かう準備をしていたので、蔡扁は程昊にしばらく待つように合図した。程昊は待たずに言った。「孔子が神通力について語らなかったのは、その内容が学生の教育に適さないからだ。張懐素の行動も神通力の兆候に近い。太守は彼を重んじ、文人は皆彼を慕い、庶民は盲目的に従う。本当の道士はこんな風にはならない。それに、彼を知らないのも悪いことではないかもしれない」。20年後、張懐素は暴露され、縁戚関係の有名人を何人か名指しした。 (脚注: この問題から距離を置こうとしている。) 一部の人々はこの機会を利用して程浩を陥れようとしたが、後に両者の間に何のつながりも見つからなかったため断念した。もし程昊が常に言葉と行いにおいて正直で、抜け穴を残さなかったなら、彼は罠にかけられていただろう。

コメント

張朗は皆から嫌われていたが、陳世だけは父に敬意を表しに行くことを望んだ。張懐素は皆から尊敬されていたが、程昊だけは彼と会うことを拒否した。自分を守るための決まった方法はあるのでしょうか?この二人の紳士の洞察力を同時に持ち、互いに矛盾がなければ、それで十分でしょう。蔡雍は逃亡して12年間隠遁生活を送っていたが、才能を隠すことができず、董卓に召集された。召集された後、病気を理由に断ることもできたが、董卓の怒りを恐れ、災難を招くことを恐れて従った。董卓に気に入られ、ついに死を嘆いた。蔡邕は最初は正直だったが、最後まで貫くことができず、ついには悪人の影響を受け、自分の考えや言葉に反する行動をとった。それでも、赦免を得るために歴史を編纂し続けようと望んだ。これは愚かなことではないか。陳歓と比べれば、蔡邕は恥辱のあまり死ぬべきだ!

容翟注によると、会稽天寧寺の道士何は寺の東の廊下に住み、平日は花を植え、酒を造り、客人を温かくもてなしていた。ある日、一人の道士が謁見を求めにやって来ました。彼は容姿端麗で、話し上手で、字も美しかったです。道士の何は彼を楽しくもてなしたので、その男は数日間滞在してから去りました。その後間もなく、邪悪な張懐素が反乱を企てた。張懐素は前日に彼が接待した道士であった。道士の何は関与したとされ、釈放されるまで長い間牢獄に留まっていた。それ以来、何道士は客を虎のように恐れ、扉を閉めて訪問を拒否した。ある日、突然、一人の道士が現れました。彼はとてもハンサムで才能に恵まれていました。彼は西の廊下から道士の張若水に紹介されました。道士は何も質問せずに彼を叱り始め、彼が入らないようにドアを閉めました。しかし、この道士が永嘉の林霊娥であるとは誰も予想していなかった。彼はすぐに皇帝の寵愛を受け、一時は名声を博し、霊素という名前を与えられた。リン・リンスーは他人から受けた恩恵を常に二倍にして返していました。張若水は馬車で都に上って、瑞珠宮の書記に昇進し、両親も褒美をもらった。しかし、何道士は以前彼を叱責したことがあるので、毎日心配し、恐れていた。張若水が慰める手紙を書いて初めて、何道士は少しは安心した。これらの出来事は、物語の片側しか知らない人にとって参考資料として役立ちます。

注記

①子不舒文:この文は『論語』から来ています。

② 太丘:東漢の陳儒を指し、太丘県の県令を務めたことがある。

③ 世論は自分の言葉と矛盾する:世論は自分の言葉と矛盾する。

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