デアン族の民謡の特徴は何ですか？

デアン族は主に雲南省のデホンダイ族自治州とジンポ族自治州に居住しており、残りは宝山、龍陵、振康などの県に居住している。彼らのほとんどは山岳地帯に分布しており、ジンポ族、リス族、漢族、ワ族などの他の民族と共存している。少数はダム地帯に住み、ダイ族と隣り合って暮らしている。デアン語は、オーストロアジア語族のモン・クメール語族のワ・ドイツ語派に属します。デアン族は独自の言語を持っていますが、書き言葉はありません。彼らは通常、ダイ語と中国語を使用します。デアン族の民謡には、山で歌われる歌、ラブソング、結婚式の歌などが含まれます。山野唄は、家庭で歌うことはあまりなく、畑仕事をしたり、山で薪を割ったり、放牧したりしながら歌うことが多い。その内容は、風景から受ける感情表現や、若い男女の恋のデュエットなど、実に多岐にわたる。メロディーは漢民族の民謡に似ており、ビートは主に混合ビートで、スピードは比較的自由です。

恋愛歌は、各流派によって曲名が異なり、若井流の「若金木外」（二重唱の意）、莱農流の「石」など、主に愛情表現に使われます。男女が初めて出会った時に歌う賛美歌、互いに問いかけ合う二重唱、恋しさを表現する恋しい歌などがあります。その他の内容も歌われます。結婚の歌は、京志では「格冠」と呼ばれ、これは「貴重な帯」を意味し、男性と女性が決して離れないことを象徴しています。 『来農志』『若伯志』では「春星」と呼んでおり、祝福の歌という意味です。内容は新婚夫婦への願いや、結婚を控えた娘への訓戒です。莱農志の「春星」のメロディーは比較的シンプルですが、若伯志の「春星」と若麦志の「蘇東」のメロディーはより装飾的で、柔らかいビブラートがかかっています。

さらに、お年寄りが神仏に祈るために歌う「ゲブル」（善行の歌という意味）などのデュエット曲や、赤ちゃんをあやすための曲もあります。上述のデアン民族の歌の種類は、異なる分派間でさまざまな形で存在します。いくつかの流派にまたがって流布している、名前の異なる歌の中には、実は同じ曲調の変奏曲であるものや、似た曲調の歌でも流派によって内容が異なるもの、また、特定の流派にのみ流布している歌などがある。

歌詞のほとんどは5文字のフォントで書かれています。曲の構成としては、フレーズの繰り返しの変化や、上フレーズと下フレーズの構成、3つまたは4つのフレーズからなるセクションなどがあります。リズムは全体的に自由で、不規則なずらした拍子がよく現れます。