元朝は主に紙幣を使用していました。伝説によると、フビライ・ハーンは上都に都を定めた後、宋朝の例に倣い、銅貨を主な流通通貨にしようとしました。しかし、ある大臣が「銅貨は我が国の陽明政権が使用しています。我々は北方の草原から来たので、そこは暗い場所であり、中国の陽明地域とは比べものになりません。我が国は紙幣の方が適しています」と言って彼を思いとどまらせました。フビライ・ハーンはそれが理にかなっていると考え、銅貨の代わりに紙幣を使用することに決めました。 元朝の通貨制度の最大の特徴は、紙幣の長期的かつ広範囲にわたる大規模な発行と流通であった。元朝はヨーロッパとアジアにまたがる広大な領土を持っていました。紙幣は軽量であったため、人々はそれを「北は陽山を越え、西は流沙まで、東は遼東まで、南は海を越えて」運ぶことができました。これは当時のヨーロッパ人にとっては信じられないことだった。旅行家マルコ・ポーロは旅行記にこう記している。「ハーンの領土では、紙幣がさまざまな場所で流通している。命をかけてでも支払いや使用を拒む者はいない。これらの紙幣は、あらゆるものの売買に使用できる。紙幣は金の延べ棒と交換することもできる。」彼はまた、驚嘆してこうも述べている。「ハーンの富に対する支配力は、他のどの君主よりも強大であると断言できる。」元朝の紙幣の形状は長方形で、一般的に長さ 25~26 cm、幅 16~18 cm で、縁にはレースが施されている。上部には右から左に「××通興宝超」と印刷されており、中央には金額が書かれており、1連、2連、10銭、20銭、50銭、100銭となっています。下には印刷部署、正式名称、発行年月日、偽造者は死刑に処せられるなどの警告が印刷されています。元代の紙幣の流通は、主に中通紙幣、知遠紙幣、知正紙幣の3つの時期を経た。 この3つの期間において、最も価値が安定していた通貨は中通紙幣であり、流通期間が最も長かったのは知遠紙幣で、36年以上も流通していました。最も流通量が多く、最も価値が下がった紙幣は、元朝順帝の智徴11年(1351年)に流通が始まった智徴紙幣である。この新しい紙幣は1,000枚の銅貨の価値があり、以前の知遠紙幣の2倍の価値がありました。かつての交易は絹や金、銀を主としていたが、今回の智正交易は紙を母(原理)とし、銅銭を子としており、本末転倒であった。同時に、「智正智宝」銅銭が発行され、紙幣の発行に協力し、銅銭が紙幣を代表できるようにした。目的は、交換紙幣を印刷し、現実の紙幣を仮想の紙幣に置き換えることです。大量の交換紙幣を印刷した結果、物価は10倍以上に上昇し、人々は紙幣を使いたがらなくなり、紙幣で壁を貼ったり床を敷いたりする人も現れました。結局、交換紙幣は紙くずのような存在になってしまいました。元朝政府は最初から最後まで、非兌換紙幣の強制発行を基本的な通貨制度として採用した。元代の紙幣制度は、我が国の宋代、金代以来の紙幣制度の継承であり、紙幣制度の発展でもありました。紙幣の製造、発行、流通、偽造の方法を詳細に規定した「知元宝貨流通規則」が制定されました。例えば、偽造紙幣の犯罪の重さは、偽造紙幣の量と規模によって決まります。刑期の長さ、没収財産の額、死刑に至るまで、あらゆる事柄について詳細な規定があり、これによって元代の紙幣制度は成熟し、完全なものとなり、我が国の古代紙幣制度の研究において重要な役割を果たした。 元朝は主に紙幣を発行していましたが、硬貨も鋳造していましたが、歴史の記録からはほとんど失われています。モンゴル時代初期には、「大潮通宝」には銅製と銀製の2種類がありました。 「中統元宝」は、元朝の創始者フビライ・ハーンの治世中統年間(南宋景定元年~4年、1260~1263年)に鋳造された貨幣で、文字は篆書と楷書で書かれており、小型の平貨であった。しかし、この貨幣は、篆書体が螺旋状に読み取られるのに対し、楷書体は真っ直ぐ(垂直に)読み取られるため、貨幣としての要件を満たしていません。篆書も楷書も裏面には文字がありませんが、楷書は裏面に4つの星があり、非常に珍しいものです。 元代の貨幣は量、形、工芸の面で宋代の貨幣より劣っていた。量が少なく、形が均一ではなく、大きさ、折り畳み、印文、貨幣構造が不規則で、かなり雑然としていた。数種類の裏文に価値を記録した智政宝全銭と智政通宝銭を除いて、他の貨幣には価値を記録した裏文がなかった。職人の技量から見ると、順帝の至遠時代の銅銭はより精巧で、貨幣の銘文も精巧ですが、他の貨幣は一般的にはそれほど作られていません。これは、主に紙幣が作られ、銅銭がそれに次ぐためだと考えられます。 |
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