孟子と梁の襄王の物語：孟子は梁の恵王をどのように教育したのでしょうか？

序文：孟子（紀元前372年-289年）、名は柯、字は子豫、戦国時代の鄒（現在の山東省鄒城市南東部）の人。戦国時代の儒学を代表する人物である。唐代にはすでに孟子と孔子が一緒に言及されており、元代と明代には「第二の聖人」と呼ばれていました。 『孟子』は「梁恵王」「公孫周」「滕文公」「李楼」「万璋」「高子」「金信」の7章から構成されています。各記事は上部と下部の2つの部分に分かれています。 『孟子』は『論語』に次ぐ儒教の最も重要な著作であり、漢の文帝の時代に博士課程の科目に挙げられました。

孟氏は、自分の大学院生を魏の国に連れて行き、梁の恵王を徹底的に、そして率直に教育し、私利私欲を捨てて他人のために尽くす人になるように願ったと伝えられています。実際、孟子はこれらの君主たちが非常に利己的で、間違いなく民衆を抑圧するだろうことも知っていました。彼らはまた、自分の国のために殺人を濫用するでしょう。彼らを教育しようとするのは面倒を招くことになりますが、他に方法はありませんでした。教育は、教育を受けないよりは常に良いものでした。彼らがいくつかの言葉に耳を傾け、民衆をよりよく扱ったらどうなるでしょうか? そうすれば、その仕事は価値があるでしょう。

しかし、孟子が梁の恵王を教育した直後、彼の魏国での運命は終わりを迎えようとしていたようでした。この魏国シリーズの最後の記事は、梁の恵王の息子、梁の襄王の教育についてです。

さて、ここに謎があります。なぜ物語はここで終わるのでしょうか?この物語は梁の恵王が亡くなり、梁の襄王が即位した後に起こったのでしょうか?それとも、梁の恵王がまだ生きていたときに起こったのでしょうか?

これは梁の襄王が王位に就いた後に起こったと一般に信じられています。

もう一つの可能​​性もあると思います。梁の恵王はまだ亡くなっておらず、孟子は梁の恵王の知恵には限界があり、自分の仕事場も本当に限られていることに気づき、ここを去ることを考え始めました。しかし、去る前に、孟子はまだこの国の将来の後継者がどのような人物であるかを見たいと思っていました。その人が特に賢く、教育を受けて賢い王になれるとしたらどうでしょうか？もしこれが可能だとしたらどうでしょう？そこで孟子は将来の梁の襄王と会ったが、大いに失望した。そこでついに魏を離れ、大学院生たちとともに斉へ向かった。

では、なぜ孟子はそんなに失望したのでしょうか?

梁の襄王の業績はあまり良くなかったことが判明した。

この記事の最初の文は「孟子が梁の襄王に会う」です。登場人物が特定され、二人が話した内容は空白のまま記録された。それは秘密の会合であり、おそらく孟子の弟子たちが立ち入ることは許されなかったため、記録者もいなかった。彼らが秘密の話をした後、孟子は「立ち去り」、弟子たちにこの梁の襄王について「彼を見ると、君主のようには見えない。彼に近づくと、あなたが恐れているものが見えないだろう」と言ったことだけがわかっている。

ハハ、孟子は陰口を言っていて、評価もあまり高くなかったが、仕方がなかった。このことを記録するために、やはりコメントしなければならなかった。コメントの内容は、「この梁の襄王は実に平凡だ。遠くから見ると君主のようには見えず、近づいても畏敬の念を抱かせるような威厳は見られない」というものでした。

わかりますか、これは人を外見で判断する露骨なことです。では、なぜ孟子は人を外見で判断したのでしょうか?

孟子は経験を通じて、昔から人間の本質を見抜くことができたようです。彼は基本的に、人の行動からその人の内面の修養を判断することができました。これは孟子が非常に得意としていたことです。孟子の考えの一つは、人の内面と外面は実は一つであるというものでした。私たちは一つの視点から全体を垣間見ることができるのです。

しかし、見た目だけで判断するのは少々恣意的であるため、会話も重要です。それで、彼らは何を話したのでしょうか?

孟氏は何も隠さず、秘密の会話の内容をそのまま明らかにした。

梁の襄王は、最初にやって来たとき、丁寧な言葉は何も言わず、直接「どうしたら世の中が平和になるのか？」と尋ねました。

これを聞いた孟子は、​​相手があまり礼儀正しくなかったとしても、質問は正しかったと気づき、真剣に答えた。「天下を統一すれば、落ち着くことができます。」（私の答えは「一人ずつで落ち着く」です。）

「ああ？」梁襄王は目をぐるりと回して、非常に示唆的な口調で尋ねました。「では、誰が天下を統一できるのか教えてください。（誰が天下を統一できるのか？）

孟子は、この人が興味を持っているのを見て、興味をそそられ始めました。彼は梁の襄王を見つめて、まるで「それがあなたであるかどうかは定かではありません。私には秘密があります。この秘密に従う人は誰でも天下を統一することができます。」と言っているかのようでした。

梁襄王の目が輝き、「秘密？ どうして早く教えてくれないの？」と言っているかのようでした。

すると孟子は言った。「人を殺すことを好まない君主は天下を統一できる！」（答え：「人を殺すことを好まない君主は天下を統一できる。」）

梁の襄王はこれを聞いて驚愕した。これはまだ秘密です。どうすれば人を殺さずに世界を統一できるのでしょうか?誰もそれを信じないだろう。

そこで梁の襄王は再び尋ねた。「誰が彼に服従できるだろうか？」

この文から判断すると、梁の襄王は孟子の「血に飢えない」という言葉をまったく守らず、むしろ誰が自分に服従できるかを尋ねただけであり、基本的に孟子の「血に飢えない」という理論を信じていなかったことがわかります。 「誰が彼に加われるか」の意味はおそらく、「彼が人を殺さなければ、誰が彼に加われるか」ということだろう。そこには疑問の調子がある。

孟子は、この男が父親と同じレベル、いや、父親よりも劣っているかもしれないと見ました。しかし、諦めることはできず、彼を教育し続けなければなりませんでした。この男が何かを理解し、将来人々にとってより良い存在になれたらどうなるでしょうか?私の努力は無駄ではなかったと言えるでしょう。

そこで孟子は唾を飲み込み、真剣に語り続けた。「この世に彼に従わない者は一人もいない。」(この世は彼に従う人々で満ちている。)

梁の襄王はこれを聞くと、顔をしかめて心の中で思いました。「私に嘘をつくな。誰も殺さなければ、世界中の人々が降伏するだろう。寝言を言っているに違いない。」

孟子は彼の表情を見て、とても驚きました。もし彼と論理的に話し合っても、おそらく理解できないだろうと考え、例え話を使うことにしました。そこで彼は言いました。「陛下、稲の苗の成長をご存知ですか？7月と8月に干ばつがあると、稲の苗は枯れてしまいます。空が暗雲に覆われ、大雨が降ると、稲の苗は豊かに成長します。これなら、誰が止められるでしょうか？」

ここで孟子が言及している7月と8月は周王朝の暦を指し、今日の5月と6月に相当します。

孟子が話を終えると、梁の襄王は混乱して、これは私と何か関係があるのだろうかと考えました。

孟子は続けて言った。「今の世界の君主たちを見回してみなさい。人を殺すことを好まない人がいるだろうか？」

梁の襄王はこれを聞くと、一瞬目を離した。隣の召使が着けている腕輪をちらっと見て、なぜこの腕輪は見覚えがあるのだろうと思った。

孟子は率直に言った。「真実を言おう。もし人を殺すことを好まない君主がいれば、世界中の人々は首を伸ばしてその君主の到着を待ち望むだろう。そうなれば、人々は彼のもとに群がるだろう。水が下に流れるように。このうねりを見て、誰がそれを止めることができようか？」（今、世界中の人々の中で、人を殺すことを好まない人はいない。もし人を殺すことを好まない君主がいれば、世界中の人々は皆彼を尊敬するだろう。これが真実であれば、人々は彼のもとに群がるだろう。水が下に流れるように。誰がそれを止めることができようか？）

孟子はそう言うと、遠くを見つめるかのように手を振りました。

梁の襄王はこの行動に驚いて、さまよっていた目を突然引っ込め、一瞬、孟子が何を言っているのか分からなかった。

この記事は、これ以上の展開もなく、ここで突然終わります。

『孟子』のページをめくってみると、孟子はすでに斉の国に到着しており、今はまったく違う世界になっていることがわかります。

それで、梁の襄王はそれを受け入れたのですか?答えはもちろんノーです。もし受け入れていたら、孟子は去る必要はなく、ここで政治的野心を満たすことができたでしょう。歴史から見ると、梁の襄王は依然として断固として他国との闘争に身を投じ、時には秦と手を組んで他国を攻撃し、時には秦と戦い、領土は絶えず失われ、戦いの末、野に飢えた人々が溢れ、至る所に死体が転がっていた。結局どうなったかは誰もが知っています。秦国が戦いに勝ち、六国を全て打ち負かしました。秦国は自分が最強だと思っていましたが、その残忍な統治は数日も続かず、崩壊しました。結局、世界は微笑む劉邦のものとなり、彼は中国の歴史に栄光ある西漢帝国を築きました。その時初めて、人々は立ち直るチャンスを得たのです。

大きな歴史上の出来事については話しません。皆さんが心配しているのは、孟子の言葉が私とどう関係があるのか​​、私たち一般人がそれを使えるのか、ということです。孟子はここでどのような原則について語ったのでしょうか?

孟子は再び人間世界の統一の原理について語ったことがわかります。それは、私が以前梁の恵王に言った「仁者は無敵である」という原則と同じです。

なぜ孟氏はいつも同じことを繰り返すのか、なぜ同じことを何度も繰り返すのか、と疑問に思う人もいるかもしれません。

ハハハ、何度もこのように話しても、まだ多くの人が理解せず、信じず、孟子が何を言っているのか分からない人がたくさんいます。

それで、その理由は何でしょうか?

孟子は、世界全体が相互フィードバックのシステムであるという世界の真理を説明するためにモデルを使用しました。幸せになりたいなら、まず他の人に幸せをもたらさなければなりません。あなたが肯定的な扱いを受けるか否定的な扱いを受けるかは、外の世界に送るメッセージが肯定的か否定的かによって完全に決まります。

孟子が述べたモデルは天と地です。孟子はよく言った。「もし神が雨を降らせず、先に与えなければ、地上の作物は枯れてしまう。もし神が豊かに雨を降らせれば、作物は喜んで豊かに成長して報いてくれるだろう。」このモデルは非常に鮮明なので、聞いたらすぐに理解できます。しかし、この真実は人間の世界においてはさらに真実であるにもかかわらず、私たちはそれに耳を傾けないでしまいがちです。

私たちの世界では、すべての人々が一緒になってシステムを形成し、お互いにフィードバックを提供します。

他人に笑顔で接してもらいたいなら、私たちも他人に笑顔を向けなければなりません。幸せな人生を送りたいなら、まずすべての人に奉仕し、すべての人を幸せにしなければなりません。これは相互フィードバックです。他人に対して冷淡になったら、世界が自分に対して温かく接してくれることを期待してはいけません。

孟子はこの原則を政治に適用しました。孟子は何について話したのでしょうか?君主が本当に民衆のことを考え、皆の利益のために働き、血に飢えず、民衆が回復するのを許すならば、民衆は君主の優しさを感じ、君主と平和になるだろうと彼は言いました。これが真の団結です。もし君主が国の安定を維持するために軍隊と武力だけに頼りたいのであれば、国民は必ず抵抗するでしょう。

人生でも同じです。自分の利益だけを考え、暗い顔で他人と競争したり争ったりしていると、結局は自分の進むべき道がどんどん狭くなり、他人から冷たい目で見られるようになります。一時的に利益を得ることはできても、他人から避けられるため、結局は不幸になってしまうこともあります。かつて、ある起業家が夕食の席でこの問題について私と話していました。彼はしばらく考えた後、突然こう言いました。「それは本当だ。私が見てきた、不正な手段で金持ちになった、不誠実な人たちの起業家は、次第に姿を消し、淘汰されていった。一人も残っていない。」

これが理由です。逆に、私たちがすべての人に誠実に奉仕し、周りの人々に誠実かつ前向きに接すれば、私たちの道はますます広くなり、私たちのキャリアはますます大きくなります。なぜなら、自分自身を脇に置いてすべての生き物に奉仕すると、すべての生き物がそれを感じ、あなたに感謝を返すからです。このようにして、あなたの人生とキャリアははるかに幸せになります。

これについては、以前のブログ記事「すまし汁そば一杯」と合わせて説明します。

1997年のアジア通貨危機の際、韓国サムスン株式会社は月間1700億ウォンの損失を出す赤字経営に陥った。このとき、李健熙会長は、全員を激励し、経営戦略を学ばせるため、尹鍾龍副会長に4万5000人の社員の前でこの記事を読んでもらうよう指示した。その結果、2003 年にサムスンの売上高は過去最高を記録し、世界のトップ 100 ブランドの中で 25 位にランクされました。この時、李健煕会長は再び全社員を組織してこの記事を勉強した。

この記事で最初に目にするのは、この母親と2人の子供の生活と信念への粘り強さです。しかし、この家族は周囲の人々から助けと励ましも受けていたことも忘れてはなりません。例えば、ラーメン屋の店主とその妻。

ここのボスとその妻は、常に世界に前向きなメッセージを発信している人たちです。大晦日に店が閉まる時間に家族3人で一杯の麺を食べに来たら、ほとんどの人は面倒だと考えるでしょうし、多くの店主は店が閉まっていることを理由に断るでしょう。私は注文を取るときに最初に魚介類を勧めるレストランのウェイターをたくさん見てきました。私が魚介類は食べないと言うと、彼らは肉を勧めました。私は肉は食べない、野菜だけを食べると言ったので、ウェイターはすぐに無関心になり、私を無視しました。このようなレストランは間違いなく人々に世間の冷たさを感じさせます。正直に言うと、私の記憶からすぐに消えてしまいます。あなたの周りで次々と閉店したり消えたりするレストランは基本的にこのタイプであることを思い出してください。

しかし、うどん屋の家族は、面倒を気にしないどころか、家族三人のことも気遣ってくれた。店が閉まる時間に来たのは、家族三人がうどん一杯しか食べないことで笑われるのを恐れたからだ。母親は子どもの気持ちを考えてそうしたのだろう。夫婦は母子を拒否しなかっただけでなく、どうすれば相手に恥ずかしい思いをさせずに麺をもっと食べさせられるかまで配慮していた。これは心からの誠意であり、言葉にしなくても伝わってくる。最後に、家族が麺を食べ終えて別れを告げると、社長と奥さんは心から新年の幸せを祈りました。

幼い子供は、彼らが送ってくれた温かいメッセージを受け取りました。作文にはこう書いていました。「ラーメン屋のおじさんやおばさんは、今でも私たちを温かく迎えてくれ、感謝し、幸せな新年を祝ってくれました。弟にとって、その声は明らかに『あきらめないで！頑張れ！元気に生きて！』と語りかけていました。だから、弟が大きくなって日本一のラーメン屋を開きたいと思ったとき、お客さんにも『頑張れ！幸せを祈ってる！ありがとう』と言うでしょう！」

この夫婦が発信した優しいメッセージは周囲に広まり、どんどんお客さんが増え、みんなが喜んで彼らのもとに集まります。ここでは麺類を食べられるだけでなく、前向きな精神的な励ましも得られます。ここでは前向きで活発な情報場が形成されます。孟子が言ったように、人は水の流れのように流れ、止めることはできません。これが、ビジネスをどんどん大きくしていく方法です。

これがサムスンが学んだ経営哲学です。

そのような人や企業が、他の人にバラを贈るとき、その手に残り香を残します。バラはすぐに枯れてしまいますが、残り香は長い間、心の中に新鮮に残ります。したがって、彼ら自身もポジティブな感情に包まれ、そのような人々だけが真の心身の健康を達成できるのです。

昨今、私たちの多くはネガティブな感情に囲まれています。Weiboを開くとネガティブなニュースが目に入ります。友達と食事をするとネガティブなニュースを話します。仕事ではネガティブなプレッシャーに直面します。このままでは、周囲にネガティブな情報がどんどん集まり、どんどん暗くなってしまいます。そのため、一日中不幸です。このような状態では、体内の気が停滞し、肝気が不快になり、気と血の循環が確実に影響を受けます。体が病気にならないのはなぜでしょうか？

この時、あなたは自分自身を変え、心からポジティブで楽観的なメッセージを発信し、それを周囲の人々に広める必要があります。ゆっくりと周囲の状況が変化し、より多くのポジティブな情報があなたにフィードバックされ始めることに気づくでしょう。このようにして、あなたの状況は変わり始めます。

かつて友人から「このような情報はフィードバックできるのか？」と尋ねられたことがあります。この考えはちょっとナイーブではないでしょうか?この質問に答えるために、私はデモンストレーションをしてみました。私たちは大きなテーブルで夕食を食べていて、そこには約 10 人が座っていました。彼は私の右側に座っていました。私は彼に微笑みかけ、その微笑みを彼の右側に回すように頼みました。すると、今度はそれが回っていき、最後には私の左側に届きました。私の左側の人が私に微笑みかけました。

私は言いました。「右側の人に向かって笑ったら、左側の人も私に向かって笑うようになった。面白いことだよ！」このテーブルにいる人々の輪は、私たちの生命の輪のような小さなシステムです。実際、人の生命の輪はこれくらいの大きさです。あなたが誰かに送ったポジティブな情報は、やがてあなたにフィードバックされます。さらに、あらゆる方向にポジティブなメッセージを絶えず発信したらどうなるでしょうか?そうすれば、より多くの見返りが得られ、最終的にはこのサークルの温度が変わるでしょう。

したがって、まずは与え、他の人を励まし、笑顔を与え、心に温かさを与えなければなりません。そうすれば、ある日、これらのエネルギーがあらゆる方向からあなたに向かって集まることに気づくでしょう。

その日、私はあるビジネスリーダーと話をして、今お客様に提供しているのは商品とサービスだと言いました。そこに精神的なケアを加え、お客様に温かく前向きで楽観的なメッセージを送り、心身ともに健康にすることが、本当のビジネスのやり方です。これが「一杯の澄まし湯麺」が私たちに与えてくれるインスピレーションの一つです。

お客様が心身ともに健康であれば、私たちも自然と気分も良くなり、健康になります。孔子が『論語』の中で「仁者は長生きする」と述べたのはそのためです。

実は、私は長い間観察してきましたが、今の友人たちの病気のほとんどは職場の人たちが罹ったものであることがわかりました。ストレス、不安、恐怖、無力感、不満などにより感情をコントロールできなくなり、肝気の停滞により病気になります。すると感情がさらに悪化し、最終的に悪循環が形成されます。多くの人がその渦中に陥り、抜け出すことができません。

実際、この悪循環は、リンクを変更することで断ち切ることができます。すぐに行動を起こして変更を開始するだけです。

これは孟子が繰り返し強調した「仁者は無敵」という真理です。もう一度言いますが、「仁者は無敵」の本当の意味は、「仁者は誰に対しても勝てる」ということではなく、「仁者の敵となることを望む者はいない」ということです。

したがって、健康の鍵は医者の手の中にはありません。気分の悪さによって引き起こされる病気の場合、医者が処方する処方箋は一時的な緩和しか提供できません。状況が少しでも影響を受けると、病気はすぐに再発します。しかし、よく考えて、考え方を変え、積極的に前向きで建設的なメッセージを発信し、ネガティブな情報の連鎖を断ち切り、周囲の環境を変えれば、周囲の人々がどんどん前向きで幸せになり、期待通りの健康が訪れることがわかるでしょう。

したがって、心身の健康を実践するということは、朝の新鮮な空気を吸いながら大通りを歩くということだけではなく、日々の仕事のあらゆる側面にも関係します。