歴史上、元王朝が滅亡した本当の理由

元王朝の終焉:元王朝 (1271-1368) は、モンゴル人によって建国された、中国史上初の少数民族による統一帝国でした。元王朝は社会経済よりも中国の伝統文化に大きな影響を与えました。では、元王朝の滅亡の原因は何だったのでしょうか?

1. 終わりのない戦争マシン：戦争はお金と食料のために行われる

元王朝が1206年に建国されたか（モンゴル汗国）、1271年に建国されたか（大元と称された）、いずれにせよ、1368年に滅亡するまでの元王朝全体で戦争の記録がない年はわずか22年でした。

元朝の戦争は、おおまかに5つの段階に分けられます。1206年から1253年は西遼、西夏、金、吐蕃、大理などの国を滅ぼした段階、1253年から1279年は南宋を滅ぼした段階、1280年から1284年は宋を復興するための反乱を鎮圧した段階、1285年から1349年は内部の反乱と外部の侵略と拡張を鎮圧した段階、1351年から1368年は元朝末期の農民反乱の段階です。元朝の歴史上、戦争の記録がない年が22年あり、戦争のない最長期間は3年以内（1303-1305年）でした。1280年の中国統一後だけでも、元朝には230近くの戦争が記録されています。1280年以前の戦争も含めると、その数は間違いなく無数になります。

元王朝は1280年に中国を統一した後、他の新王朝のような「休息と療養」政策を実施しなかったし、実施することもできなかった。 1280年から1284年の間、元朝は日本、安南、ミャンマーなどとの戦争に加え、国内で相次いだ「反元、宋復古」蜂起への対応にも多大な労力を費やさなければならなかった。「反元、宋復古」蜂起は最終的にレ・ドック蜂起の鎮圧で終結した。この時期の元朝の軍事展開の規模は、以前の「元による宋滅亡」戦争とほぼ同じであった。その後の数十年間、ほぼ毎年のように全国各地で蜂起が起こり、元朝内部のさまざまな内紛や戦争と相まって、元朝は戦争のためだけに存在していたかのようでした。まさに「戦争マシン」だったと言えるでしょう。戦争は金と食糧のために行われるが、元朝政府は戦争による消耗を心配することはなかったようだ。「戦った所は焼け落ちた」が、自らの退路を断つことはなかった。 1206年から1280年にかけて、元朝はほとんどの戦争で「三全」政策を実施し、雲南などいくつかの例外を除いて征服したすべてのものを破壊しました。当時、漢の武帝や唐の太宗などは、大規模な戦争に臨む前に、十分な準備をして、身を固めなければならなかった。しかし、元朝はそうしなかった。習慣的に戦い、殺戮を繰り返した。「戦争」は元朝の本能であり、「機械」はその本質であった。こうして、40カ国以上を「習慣的に」征服し、前例のない偉大な中華帝国となった。

この観点から見ると、元帝国は「戦争機械」に依存して存在しており、その真の力は実際には強力で恐ろしいものでした。 1271年から1351年の大規模な農民反乱の勃発までを数えると、元朝は実は大きな困難に耐える「強者」だった。1351年以降は「内なるトラウマ」とも言える状況だったが、元朝末期の農民反乱の度重なる攻撃にも20年近く奇跡的に持ちこたえた。これほど粘り強い戦争マシンであったにもかかわらず、元王朝は「見せかけだけで中身がない」と言えるのでしょうか?中国の歴史上、戦争を継続的に消費するという点では、元王朝に匹敵する王朝はないと言えるでしょう。元王朝の最終的な崩壊は、実際には「病んでいる間に殺す（内部クーデター）」または「蟻が象を噛み殺す」という典型的なプロセスでした。元朝を本当に滅ぼしたのは、実際の意味での戦争ではなく、元朝自身の怠慢であった。一部の歴史家は、1276年から1279年までの小規模な南宋王朝と1644年から1662年までの南明政権が王朝の継続とみなせるのであれば、元王朝の最終的な終焉は1399年（北元王朝）まで延期されるべきだと分析している。この計算によれば、モンゴル人が樹立した政権は、私たちが伝統的に抱いていた「98年間（1271-1368）」ではなく、193年間続いたことになる。

このような戦争機械のおかげで、わが国のチベットと雲南地域は初めて中央行政管理に組み込まれました。今日のわが国の大中華圏は、元朝の建国と切り離せないものです。私たちの多くが「大漢民族」の精神で元朝政権を否定するとき、一見強大に見える「漢・唐・宋」がチベットと雲南を正式に効果的に統治したことがあるかどうか、私たち自身で考えてみるべきでしょう。それは劉澈、李世民、そして昔の趙がそれを望まなかったからではなく、彼らの戦争機構が元朝のそれに比べてはるかに効果が低かったからである。この観点から、元朝の「戦争マシン」のいくつかの肯定的な効果を肯定すべきである。戦争の様相は絶え間ない殺戮であるが、世界のどの大政権がこのように「殺され」なかっただろうか？私たちはチンギス・ハーンを誇りに思っていますが、実は広大な元帝国を同様に誇りに思うべきです。

2. 短命な繁栄：短命だが現実

前述のように、元朝は常に「戦争状態」にあったが、局地的な戦争によって元朝が短期間の繁栄を経験することは妨げられなかったようだ。元朝の領土は広大であったため、多くの地方戦争はおそらく人々のつま先で軽く踏む程度のもので、人々の通常の生活や楽しみには何の影響も与えなかったでしょう。そうは言っても、戦争が続く状況の中で、元朝が本当に「小さな災難を忘れて」経済を発展させるには、本当に大きな勇気と知恵が必要でした。フビライ・ハーンは優れた君主であったため、元王朝が短期間の繁栄を経験したことは偶然ではありません。これは、王朝が強大であったかどうかを正確に反映するものでもあります。

元朝の繁栄は他の王朝の繁栄とは明らかに異なっており、最も顕著な特徴は綿花栽培の推進と綿糸紡績手工芸産業の発展であった。農業における「農桑集用」、手工芸における綿糸紡績、絹糸紡績、磁器製造は、いずれも元代が経済生産を力強く発展させるために講じた強力な措置であった。農業と手工芸の発展は、対外開放政策と相まって、必然的に間接的に商業の繁栄を促進し、袁大渡は必然的に世界に名高い商業の中心都市となるでしょう。 『東方見聞録』の記録が真実で信用できるかどうかは別として、当時袁大渡が国際的に有名だったことは疑いのない事実であり、そうでなければ『東方見聞録』の伝説は生まれなかっただろう。これは、かつて私たちが香港に憧れ、香港の美しい描写を信じていたのと同じです。当時、世界中の人々の心の中で、袁大渡は「東洋の真珠」でした。私たちにとって驚くべき事実は、西洋人が長安や洛陽などよりも『袁大渡』をはるかによく知っていることです。もし袁大渡にそれほどの力がなければ、『東方見聞録』だけでは袁大渡にこれほど広い国際的影響を与えるには不十分だったと思います。

経済や貿易の繁栄が科学や文化の発展を伴わなければ、そのような繁栄は単なる一時的な虚無に過ぎないだろう。幸いなことに、元朝の繁栄は基盤のない浮遊するプラットフォームではありませんでした。「元劇」「孟夫書道」「金属活字と彩色印刷」などは、すべて元朝の文化と技術の繁栄を証明しています。これらの文化と技術の繁栄は民衆に限られたものではありませんでした。元政府が主導した「大元統一記録」と「農桑紀要」も、元朝の文化と技術事業に対する強力な支援を反映しています。元朝の統治思想は、過去に深く根付いた漢の儒教に束縛されていなかったため、その文化的適合性は中国のすべての王朝の中で前例のないものでした。中国の有名な学者である陳元はかつて「漢、唐、清の時代の学問思想の繁栄は、決して元朝のそれを超えることはできない！」と述べました。これは、現代の学者による元文化の多様性と実用主義の完全な肯定です。 「科学力と文化力は、強固な経済基盤の上に成り立つ」というのは、今日よく言われることですが、元朝の繁栄を見れば、強大な軍事力と強固な経済基盤の上に成り立つ帝国もわかります。このような強さは、退屈な数字で示す必要はありません。

元朝の繁栄はまさに現実のものでした。今日、私たちがそれを「幻影」と呼ぶのは、実は元朝の「短命」との比較に過ぎません。 「鏡像水月」は美しく、元代の経済と文化を肯定するものであるが、「鏡像水月」もまた短命であり、だからこそ私たちはその短命な美しさを惜しんでいるのである。元朝の長期にわたる戦争を背景に、現代の美的用語を使うと、元朝の繁栄の「鏡花水月」には、すでに「激しい美」の真髄が少しあるが、想像してみてほしい。一方には殺戮の音が響き、もう一方には「西の部屋のロマンチックな愛」（西の部屋）がある。なんとも強烈なコントラストだろう。人々が毎日花や月を楽しんでいる一方で、新聞の毎日のニュースは戦争の報道ばかりであるのと同じように、元朝の数十年の歴史の中では、このような鮮明な対比は日常茶飯事だったと思います。このような特異な社会形態は、強力な政治体制の中でのみ平和に存在でき、これはまさに元朝が「見せかけだけで中身がない」時代ではなかったことを証明している。それどころか、非常に有能で「生きる」ことに長けていた。戦争が続く中でのこの繁栄を認めることはできないが、「元王朝は戦争によって空洞化した」と結論付けることはできない。

3. 自ら混乱を招いた不相応な皇帝たち：反乱軍が足場を築き権力を握るチャンスを得たのはこれが初めてだった

多くの大家族では、子供たちが家財をめぐって死ぬまで戦うことがよくあります。なぜそのようなことは大家族でしか起こらないのでしょうか?その理由は、もちろん、この家族が「とても大切」だからです。元朝がそのような一族に例えられるならば、元朝もまた、そのような一連の内部闘争を経験したことになる。歴史家は、元朝中期の政治的混乱は、元朝全体の衰退の表れであるとよく言います。しかし、私は、元朝中期に国力が頂点に達したからこそ、一連の混乱が起きたのだと言います。想像してみて下さい。衰退し堕落した国が、どうして価値のない子孫が権力と利益を求めて争うことになるのでしょうか? 「死ぬ前に鍬を掘る」というのは、明らかに、これらの不名誉な皇帝たちの本来の意図ではなかった。彼らがそうする意図は、切望された「脂身」の一部を得るために戦うこと以外の何ものでもなかった。

元朝中期の政治的混乱は、1295年から1368年までのわずか70年間に、元朝の皇帝の系譜に10人の皇帝がいたという事実に反映されています。このように皇帝が頻繁に交代することは、当然ながら、統一された大国にとって好ましいことではありません。 1295年の環境を見てみましょう。 1295年はフビライ・カーンが亡くなったばかりの年で、彼が自らの手で築いた基盤が頂点に達していた年でした。その年に即位した袁承宗は、康熙帝と雍正帝が築いた基礎を引き継いだ乾隆帝のような人物でした。当時の元王朝は、まさにそのような大きな脂の塊でした。元の皇帝成宗は、フビライ・ハーンが選んだ皇太子でした。彼が若くして亡くなっていなければ、フビライ・ハーンの国を統治する戦略は、長年続いたかもしれません。残念ながら、元の皇帝成宗は在位わずか13年で亡くなりました。承宗の死後、武宗が王位を継承し、弟の仁宗を皇太子とし、兄の死後、王位は武宗の子孫に返還されることに同意した。しかし、袁仁宗はついに誓いを破り、子孫に王位を譲り渡し、これが元朝中期の一連の血なまぐさいクーデターを引き起こし、暗殺（南浦の政変）、2つの場所で皇帝を称すること（両都の戦い）、毒殺（上都の反乱）などを引き起こした。皇帝は権力を争う際に「正統継承」というスローガンを掲げることが多いが、心の中では権力と国のために戦わない人がいるだろうか？

中国の皇帝の多くは、即位後、権力を固めるのに長い時間を要した。元朝の頻繁な皇帝交代は、内部の結束を目に見えないほど弱め、各派閥はしばらくの間、何をすべきか分からず、内乱に陥った。まるで握りしめていた拳がついに緩んだかのようだった。なかなか倒せない男にとって、拳が緩んだ瞬間は致命的な攻撃を仕掛ける絶好の機会です。そこで1351年、劉福同はその機会を利用して、最初に元朝打倒の旗を掲げました。実際、当時の元朝はまだ非常に強大でした。劉福同は、元朝（バヤンの独裁政権）の権力内部の分裂の機会を最大限に利用しただけです。そうでなければ、彼の蜂起の結果は、元朝の以前の無数の蜂起と同じになり、元朝の痒いところに手が届くものになっていたでしょう。残念なことに、袁徽宗は巴厳を廃位した後、「致命的な混乱を引き起こしたのは元朝自身である」ということを認識できなかっただけでなく、劉福同の反乱を以前と同じように軽く扱い、元朝末期の農民反乱が急速に拡大するのを許しました。そうでなければ、劉福同以前にも同様の規模の反乱が何百回もあったが、そのうちどれが元朝の強力な軍事力によって鎮圧されなかっただろうか？実際、1362年、元の徽宗皇帝は劉福同率いる紅巾の乱を完全に鎮圧するのに十分な力と機会をまだ持っていました。残念ながら、皇太子（後の北元の昭宗皇帝）は父親から権力を奪おうとしていたため、徽宗皇帝は再び朝廷に力を注ぐ必要があり、それが最終的に元朝末期の反乱軍の蜂起を全国に広がる勢力へと導いたのです。

4. 「象を噛み殺す」過程にあるアリ：元朝の民族差別政策はモンゴル人を完全に孤立させた

劉福同の反乱であれ、朱元璋の反乱であれ、反乱軍はさまざまな人々で構成されていました。古代中国の他の反乱と異なり、元代末期の農民反乱の階級構成は特に複雑であり、実際、それは通常の「農民」反乱の範囲を超えていた。

元朝はモンゴル貴族の支配を維持するために、民族や人種を問わず全住民を強制的に分断していたことが判明した。モンゴル人は一級の人民、西域の住民は二級の「世木人」、前金朝の漢人、契丹人、女真人、かつて元朝の後方拠点であった雲南省の人々は三級の「漢人」であり、淮河以南の住民のほとんどは人種を問わず「南人」または「蛮族」であった。このような人口分裂はどのような結果をもたらすのでしょうか?最高位のモンゴル人と最低位の南人が衝突したとき、二流の「西木人」がどのような立場にあろうとも、彼らは西域に遠く離れているため、基本的に無視することができ、三流の「漢人」はおそらく様子見で、状況が明らかになるまでは簡単にどちらかの側に傾くことはないだろう。こうして、紛争は「モンゴル人」と「南方人」の二者対立となり、人口の優位性という点では「モンゴル人」が先に敗れることとなった。 「南方人」には農民、手工業者、商人、小地主、知識人など（民族に関係なく）が含まれていたため、多くの階級が団結すると、彼らが持つ力は元朝政府の予想を超えるものとなった。言い換えれば、元朝末期の「農民」反乱は、実際には「南方蜂起」であり、その本質は2つの主要な人口グループ間の正面衝突であった。実は、元朝は当初から間違いを犯していた。最大の人口集団全体を「第四階級の人民」と定義すべきではなかったのだ。これは、自らにとって最も潜在的な抵抗勢力を育成することに等しい。

伝統的な歴史記録によれば、元朝社会の基本的な矛盾は農民階級と地主階級の矛盾とモンゴル族と他の3つの民族の矛盾であったが、元朝末期までにこの2つの矛盾は変化した。まず、「地主層」について見てみましょう。この層の人々はかつて元政府が取り込もうとした対象でした。しかし、「小地主層」の中には「漢人」や「南方人」も含まれていたため、モンゴル人との階級闘争の際には、この側の人口構成にかかわらず、地主層のこの部分は簡単に元政府に反対する側につくことができました。階級差別と抑圧の過程で、多くの職人、実業家、知識人などが徐々に反乱軍に加わり、これらの人々の存在により、「農民反乱軍」は社会各階層の英知を結集したチームとなり、歴史上非常に「ユニーク」なものとなった。朱元璋のチームを少し分析してみると、彼のチームの中では、朱元璋自身を除いて、ほとんどの将軍や顧問は「田舎者」ではなかったことがわかります。ところで、「モンゴル族と他の三民族の矛盾」については、前述のように、元代末期には実は「モンゴル族と南方民族の矛盾」に発展していた。前者の矛盾は普遍的に隠蔽されていたが、後者の矛盾はすでに表面的に強まっていた。これらの矛盾がどのように変化したとしても、元朝末期の戦争においてモンゴルが完全に孤立していたことは避けられない事実である。

元末の反乱軍を「蟻の群れ」と表現するのは非常に生々しい。劉福同、張世成、陳有良、朱元璋などの反乱軍による段階的な封じ込めと相次ぐ攻撃により、巨大な元朝は徐々に蝕まれ、この過程は20年近く続いた。実際、この20年間は元朝を北の砂漠に追いやっただけだった。砂漠に撤退した後、元軍は大渡に対して2回の非常に脅威的な大規模な反撃を組織した。「北の元」がついにタタール人によって滅ぼされたのは、明朝が成立してから30年後のことでした。そのため、元朝の「象」は依然として「かじりつく」のが非常に容易でした。 「帝国」は単なる行政概念であり、国の強弱とは必ずしも関係がありません。元朝の国家行政中核が消滅したとき、この巨大な元帝国は自然に崩壊し、非常に早く、予想外に崩壊しました。

5. 結論: 歴史的偶然により「最盛期に滅んだ」王朝

元王朝は、建国以来北の砂漠に退却するまで、常に強大な権力を誇っていました。中国の滅亡の根本的な原因は、「異国」として、あまりにも多くの潜在的な敵を自らに作り出したことにあった。元朝の皇帝が他の多くの皇帝と同じ過ちを犯したとき、その敵はその機会を利用して突入し、この巨大な国を分裂させ、「生きたまま噛み砕いた」。元王朝は、実際には、老朽化とは程遠く、「最盛期に滅んだ」悲劇的な王朝でした。秦や隋とは異なり、両王朝は末期に農民反乱を経験し、政権の転覆に至った。しかし、元王朝にとっては、絶え間ない戦争と継続的な反乱は、その存在の常態に過ぎなかった。正確に言えば、そのような常態の下での元王朝の崩壊は、歴史的な偶然に過ぎず、必然的な歴史的過程ではなかった。元王朝の後に続いた清王朝は、元王朝の「民族分割」政策から教訓を学び、それが清王朝のほぼ300年にわたる統治につながった。

従来、歴史家は1351年の「紅巾の乱」を元朝の崩壊前の分水嶺とみなすことが多いが、この定義は元朝の崩壊後に不本意ながら与えられたものである。もし元の皇帝仁宗が「誓いを破った」という偶然がなかったら、「紅巾の乱」は元朝の歴史における無数の普通の反乱の一つに過ぎなかったかもしれない。なぜなら、元朝の「確立-繁栄-衰退」の間には、まだ明確な境界線が見つかっていないからである。厳密に言えば、元王朝が大渡から撤退したとき、それは実際には元王朝の国に対する統治の終焉を意味したに過ぎなかった。朱元璋は死ぬまで「元王朝は1368年に滅亡した」とは決して言わなかった。なぜなら、当時はまだ「北元王朝」が存在していたからである。