「リトルイヤー」とは何ですか？ 「小正月」を祝う習慣は何ですか？

今日は、Interesting Historyの編集者が「小正月」にはどんな風習があるのか​​をお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

小年は「大正」または春節に相当する祭りです。小年の日付は実際には固定されていません。全国各地の小年の日付は地元の習慣に大きく関係していますが、一般的に言えば、北では旧暦の12月23日、南では旧暦の12月24日です。小年は伝統的な祭りで、代々受け継がれてきた伝統的な風習が数多くありますが、その一つが餃子を食べることであり、これはどの祭りにも当てはまります。では、2020年の小正月はいつですか？この日の習慣は何ですか？また餃子を食べなければなりませんか？

1. 小年の紹介

小年は特定の日を指すものではありません。地域の慣習により、「小年」と呼ばれる日も異なります。小正月の主な民間行事には、家の掃除や台所の神様への供物を捧げることなどがある。旧暦12月24日は、伝統的な民俗祭りである小正月（家を掃除し、台所の神様を崇拝する日）です。南部のほとんどの地域では、旧暦12月24日に小正月を祝うという古代の伝統が今も守られています。清朝中期から後期にかけて、皇室は旧暦12月23日に天を祀る儀式を行っていた。また、「節約」のために、厨房の神も祀っていた。そのため、北方地域の人々もそれに倣い、旧暦12月23日に1日早く小正月を祝うようになった。

「小正月」の概念と日付は場所によって異なります。北部では旧暦の12月23日、南部のほとんどの地域では旧暦の12月24日です。江蘇省、浙江省、上海地域では、「旧暦12月24日」と「大晦日の前夜」の両方が「小正月」と呼ばれています。南京では、旧暦1月15日の元宵節が「小正月」と呼ばれています。雲南省の一部の地域では、小正月は旧暦1月16日です。南西部と北部の一部の少数民族地域では、小正月は大晦日です。

小正月は、一般的に忙しい一年の始まりとみなされ、人々は新年の品物を準備し、家を掃除し、台所の神様を崇拝するなど、清潔な方法で良い新年を迎える準備を始めます。それは、古いものに別れを告げ、新しい年を迎え、幸運と富を歓迎するという人々の良い願いを表しています。地域によって習慣が異なるため、「小正月」と呼ばれる日も異なります。現代では、わが国の一部の地域では、官僚の大晦日は旧暦の12月23日、庶民の大晦日は24日、水上生活者の大晦日は旧暦の12月25日であると言い伝えられています。実は、伝統的な小正月は旧暦の12月24日です。清朝中期から後期にかけての皇帝が旧暦の12月23日に前倒しで厨房神を祀ったため、北部の人々もそれに倣い、旧暦の12月23日に前倒しで小正月を祝いました。

台所の神様に供物を捧げることは、小正月の主な風習の一つです。台所の神様に供物を捧げるという民間の​​風習は、火を崇拝する古代の風習に由来しています。 「司明」（名前の説明）：「かまど。創造、そして食物の創造。」 かまどの火を制御し、食物を管理することが、かまどの神の職務です。後に、この職​​務は、世界の善悪を調べ、祝福が与えられるか、または災害が与えられるかを決定するように拡大されました。晋の時代の名士、周楚が記した地方の風習や記録には、「旧暦の12月24日の夜、人々は厨房神を祀る。翌日、厨房神は天に昇り、その年の出来事を報告すると言われているため、前日に厨房神を祀る」とある。宋代の范成達は「厨房神供養詩」を著した。「古い言い伝えによると、旧暦の12月24日、厨房神は天を仰いで語る。酔っぱらって満腹のあなたを天の門まで送ります。ひしゃくが長いか短いかは言わないでください。帰ってきたら利益を分けてください。」

清朝中期以前は、厨房神祭の日は常に旧暦の12月24日でした。そして少なくとも乾隆時代までは、旧暦の12月24日に祭祀が行われていました。 『清嘉録』第12巻「12月 旧暦12月24日夜、厨神を送る」：「庶民は旧暦12月24日夜を旧暦4日夜と呼び、この夜は厨神を送る夜である。」 『清朝非公式史大観 清宮遺伝』には、乾隆年間、毎年旧暦12月24日夜に坤寧宮で厨神を祀っていたと書かれている。清朝中期から後期にかけて、皇室は旧暦12月23日に天を祀る儀式を行っていました。また、「節約」のために、台所の神様も祀っていました。そのため、華北の人々も先輩の例に倣い、旧暦12月23日に小正月を1日前倒しで祝うようになりました。南部のほとんどの地域では、旧暦の12月24日に小正月を祝うという古くからの伝統が今も守られています。

2. 民俗習慣

キッチンの神を崇拝する

台所神に供物を捧げることは、小正月の重要な行事です。瓜やケーキを捧げるだけでなく、台所神の肖像画も交換しなければなりません。台所の神様の古いイメージを取り壊すと同時に、各家庭は新しいイメージを「呼び戻す」必要もあります。民間伝承によると、毎年小正月の日に、厨房の神様が天国に行き、玉皇大帝に家族の善行と悪行を報告し、玉皇大帝が彼らに褒美を与えたり罰を与えたりするそうです。そのため、人々は厨子神を送るとき、厨子神像の前のテーブルにキャンディー、きれいな水、豆、干し草を置きます。このうち最後の3つは、厨子神が天に昇るための乗り物として準備するものです。 「男は月を拝まない、女は台所神を拝まない」という民俗習慣があり、台所神を拝むのは男性に限られます。また、大晦日の夜には、台所神様が他の神様とともに人間界に降りてきて新年を祝うとされ、当日は「台所神様を迎える」儀式や「神様を迎える」儀式が行われるそうです。各家庭が輿や馬を燃やし、酒を三杯注ぎ、厨房の神様を送り出した後、今度は先祖を崇拝する番になります。

厨子神祭の日程は、地域によって異なる風習や習慣により異なります。現存する文献によると、南朝時代、一部の地域では厨房神を祀る日は旧暦12月8日で、臥婆節と重なっていた。例えば、『荊楚隋史記』には「厨房神を祀るには豚肉と酒を用いると言われている」と記されている。

宋代には、厨房神祭は小正月と結びつき、旧暦の12月24日に定められました。たとえば、ファン・チェンダの詩「キッチン・ゴッドへの犠牲」は次のようになります。「古代の伝説によれば、12番目の月の月の24日目に、キッチンの神は空を見上げて話したいと思っています女の子は、供物とお金に満足しています。南宋時代には「小街夜」と呼ばれていました。 『東京孟花録』によると、旧暦12月24日に大晦日が祝われ、汴梁の街は非常に賑やかだった。金持ちか貧乏かに関係なく、皆は犠牲に捧げるワイン、肉、果物、金銀紙を買うのに忙しかった。

清朝初期から中期にかけて、厨房神祭は常に旧暦の12月24日に行われていました。そして少なくとも乾隆時代までは、旧暦の12月24日に祭祀が行われていました。しかし、清朝時代には旧暦12月23日に厨房神を崇拝したという記録が残っている。清家録第12巻「12月 年宵、厨神を送る」：「旧暦12月24日の夜は、一般的に年宵と呼ばれ、この夜は厨神を送る夜です。」清朝嘉慶20年に出版された『文江県志』には、「旧暦12月24日は、厨神が天に上って事の報告をすると言われ、23日の夜は、人々は線香、花、酒、果物、ろうそく、飴、お金などで供物を捧げます。」と書かれています。台所の神様は今でも24日に天国に行きます。しかし、犠牲を捧げる日は23日に移されます。 ”

ほこりを払う

旧暦の12月24日に家を掃除します。24日から大晦日まで、中国人はこの期間を「春を迎える日」または「塵払いの日」と呼びます。 「掃塵」とは年末の大掃除のことです。この日には、各家庭で環境を清掃し、さまざまな器具を片付け、寝具やカーテンを分解して洗濯し、庭を掃き、ほこりやクモの巣を払い落とし、開いた溝や地下の溝を掘る必要があります。どこもかしこも楽しく掃除をして、清潔に新年を迎えようという雰囲気に満ちています。家を掃除する目的は、古いものを処分して新しいものを迎え入れ、悪い運気を取り除くことです。小正月が過ぎると、春節まであと6、7日しか残っていません。新年に向けての準備はさらに忙しくなりそうです。

ストーブキャンディーを食べる

「23日は瓜がねっとりする」という諺があります。小正月には、人々は瓜、広東糖、胡麻飴などのお供え物を買い、口の中が甘くなり、神様に良いことを言えるようにと台所の神様に祈ります。

入浴

大人も子供もお風呂に入って髪を切る必要があります。 「お金があってもなくても、新年には髪を切るべきだ」という言い伝えがあります。呂梁地域では、人々は旧暦の12月27日に足を洗うことを重視します。その晩、義母と子供たちは全員、熱湯で足を洗いました。無知な女の子のために、大人も汚れが残らないように足をきれいに洗うのを手伝うべきです。 「旧暦の12月27日には、妻と子供は皆足を洗わなければならない。一人でも足を洗わないと、7か月間足に膿と水がたまる」という民間の​​言い伝えがあります。

結婚

小正月が過ぎると、人々は神々が天国へ行ったと信じ、何事もタブーではなくなります。妻や娘と結婚するのに日取りを決める必要がない、これを性急な結婚といいます。年末まで結婚式がたくさん行われます。民謡には「年末、村は結婚式で賑わい、宜春の招待状は春を祝う。姉妹はランプの前で互いにささやき合い、今年の夜更かしは花嫁の部屋だ」という諺があります。

3. 最初に孝年を祝ったのはどの王朝ですか?

旧暦の12月23日（または4日）は小正月であり、この日に台所の神を崇拝しなければなりません。ご存知のとおり、台所の神様を崇拝するのは古くからの習慣ですが、小正月は後世に作られたものです。

小正月を祝う習慣は漢代にすでに存在しており、当時は小正月は「小歳」と呼ばれていました。漢代、崔施は『四民月令』の中で次のように記録しています。「旧暦の12月翌日は新年の始まりであり、小正月と呼ばれます。年長者に酒を捧げ、王と師を祝福します。」小正月には、年長者と師を敬う美徳を体現するために、人々は特に師に酒を捧げました。

本当の意味での「小正月」という概念が提唱されたのは宋代になってからでした。宋代の周密も『武林九志』で「宮廷では旧暦の12月24日を小節の夜とし、30日を大節の夜とする」と述べています。つまり、旧暦の12月24日の夜は小大晦日、旧暦の12月30日は大晦日です。今日話題になっている大晦日は、おそらくここから来ているのでしょう。ここでの「紫禁城」とは皇宮のことを指し、小正月が上から下まで広く親しまれている正式な祭りであったことを示しています。

現在では、さまざまな地域やさまざまなグループがさまざまな日に小正月を祝います。 「南部の人は23日に祝い、北部の人は24日に祝う」ということわざがありますが、北部の多くの地域でも23日に祝います。例えば、山東省日照市には「軍人は23日に祝い、民間人は24日に祝う」という諺があり、これは軍人が23日に祝い、民間人が24日に祝うという意味です。何が起こっているのか？

実は、宋代と明代の小正月の日付は非常に明確で、周密は『武林九志』の中で、旧暦の12月24日だと言っています。清朝では、雍正時代から、皇帝は旧暦の12月23日に廈節を執り行い、厨房神に供物を捧げるようになりました。その結果、目上の人達に倣って、一部の官吏や貴族も旧暦の12月23日に厨房神を祀るようになり、23日と24日が共存する状況が生まれました。

明・清の時代、軍人の家庭と兵士は軍政府に属しており、彼らは皇帝の慣習に従い、旧暦の12月23日に厨房神を崇拝しなければなりませんでした。清朝同治5年の『元安県志』には「23日の夜、兵舎の兵士は皆、厨房の神を拝む」と記されている。「軍三、民四」という言葉はおそらくここから生まれたのだろう。

では、小正月はいつ祝えばいいのでしょうか？ これまでと同じように祝えばいいのです。 結局、厨房の神様の勤務時間を調整するのは難しいのです。