封建制は古代中国の封建制度の産物の一つです。 有能な人々が国を征服し、皇帝や王子になった後、彼らだけで世界の利益をすべて享受することはできません。そうしないと、彼らの地位は安定しません。そのため、皇帝や王子たちは、すべての利害関係者と彼らを支持する人々が利益を得られるよう世界を分割しました。 この利益は、金、銀、その他の宝物の場合、常に限られており、枯渇するのは簡単です。大臣たちの安定した収入を確保するために、皇帝は領地制度を実施するという良い考えを思いつきました。封建制度とは、簡単に言えば、土地を区画し、その土地に住む人々と彼らが生産する物資を王子や大臣に無償で与える制度です。領地を受け取ることができたのは貴族や役人であり、彼らは領地を代々食料や給料として使うことができたので「領地」と呼ばれました。人間は本質的に利己的なので、皇帝は当然、土地をまず子供たちに分配し、次に功績のある役人に分配します。これらの子供たちや功績のある役人は、1つまたは複数の都市の「王」になり、それらの都市の人々が支払った税金や穀物は、これらの「王」の所有物になります。郭沫若は『中国史草稿』第三巻第一章第一節で、封地制度について次のように説明している。「功績の大きい者は数百から数万戸の封地を享受することができ、その衣食住は家賃と税金で賄われる。」例えば、「封地は河南にあり、封地は十万戸である」とは、封地は河南にあり、封地は十万戸であるという意味である。 世界中の人々は一人の人物を崇拝しており、その人物は皇帝であり、町の人々は一人の人物を崇拝しており、その人物は公爵または王です。例えば、三国時代、魏の各侯爵の領地数は、鄧艾は荘侯爵を賜り、領地は2万戸、張魯は阮中侯爵を賜り、領地は1万戸、張魯の5人の息子と張魯の顧問の厳普はいずれも烈侯爵を賜り、張秀は定侯爵を賜り、領地は2,000戸、夏侯惇は中侯爵を賜り、領地は2,500戸でした... 領地の人々は、国王とその大臣たちに「毎年貢物を納め、宮廷に参上」しなければなりませんでした。そうでなければ、交渉なしで対応させていただきます。封建社会におけるこの領地制度は、「人食い」という言葉の鮮明な解釈です。魯迅氏が古代中国社会は人食い社会であったと結論付けたのも不思議ではない。それは全く正しい。歴史を通じて、間接的および直接的な人食い行為が存在してきました。 「大秩序」の時代には、人々は王や公爵を封建制にすることで間接的に互いに食べ合い、「大混乱」の時代には、庶民が直接互いに食べ合います。飢饉や戦争によって引き起こされる人食い現象は、歴史上数え切れないほど記録されています。 国が繁栄すると国民は苦しみ、国が滅びると国民は苦しむというのは本当です。 |
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