中国には数え切れないほどの射撃の名手がいます。最も印象的な弓術の名人は誰でしょうか？

冷兵器時代の武術スキル

伝統を根源に例えると、中国の伝統的な弓術の根源は古いだけでなく、多くの枝を持つ巨大な根系を持ち、その根の深さと範囲の広さは世界の他の多くの国をはるかに超えています。

「軍事武器は三十六種あり、弓はその第一であり、武術は十八種あり、弓はその最たるものである。」古代中国では、弓術は高い地位にある武術として、剣術や拳術とともに中国武術の真髄を構成していました。今でも、次のような射撃手の名前は忘れられず、英雄伝説に満ちている。力では、戴冠する前から300キロの弓を引くことができた岳飛、射程距離では、岩の茂みの奥深くまで矢を射た漢の飛将軍・李広、命中精度では、春秋時代に「百歩先の柳の葉を矢で射抜く」ことができた楚の楊有基、柳の葉や戸口の虱を射抜くことで世界に名を馳せた射撃手・季昌などである。

歴史的に、漢代の匈奴、南北朝時代の鮮卑、宋代と元の時代のモンゴル、清代の女真族の末裔はいずれも乗馬と射撃を部族の基盤としていました。その中で、モンゴル人は弓術を最も効果的に活用し、世界中に感銘を与えました。チンギス・ハーンはかつて、すべての兵士が2～3本の弓（そのうち少なくとも1本は良質の弓でなければならない）と、矢が詰まった大きな矢筒3つを携行しなければならないと規定した。よく訓練された騎馬射手は1分間に10本の矢を射ることができます。モンゴル騎兵隊が西へ進軍していたとき、突撃してくるヨーロッパの重騎兵隊に遭遇しました。彼らはまず、できるだけ多くの敵を殺し、その陣形を崩すために、遠距離から強力な弓で彼らを射ました。十分に近づいたら、飛行速度の速い矢を使って敵を倒します。それから彼は素早い動きで再び相手との距離を広げ、新たな矢の雨を降らせた。このような戦いが何度も繰り返され、モンゴルの騎兵隊がサーベルを手に突撃を開始した時には、ヨーロッパの騎士たちは大きな損害を被り、完全に敗走していた。

「弓術」は西周の時代に始まり、孔子と孟子によって哲学的な意味合いが与えられ、軍事技術から社会教育の手段へと広がりました。射手は、舞台に立つ際には制服の服装をし、秩序正しく礼儀正しくあることが求められ、あらゆる姿勢や動きが「エチケット」の規範に従わなければなりません。ライブ音楽であっても、楽しみを増やすことが目的ではなく、「音楽」のレベルを高めることが目的です。 写真提供：香港歴史博物館

北方遊牧文明と中原農耕文明の継続的な融合に伴い、特に戦国時代に趙武陵王が初めて「胡装騎馬」を提唱して以来、中原の弓術の傾向は継続的に強化されてきました。軍隊の狙撃兵は敵の主将を常に不意に殺すことができるだけでなく、多数の射手が遠距離から広範囲にわたって敵の兵力を同時に殺すこともできます。冷兵器の中でも弓矢の威力を考えると、「剣士」の数と質は軍隊の戦闘効率の重要な指標となり、戦闘隊形は「左に騎兵、右に歩兵、中央に強力な弓とクロスボウ」となることが多かった。

軍隊における広範な応用により、人々の間でアーチェリーの人気が高まりました。北宋時代には、万里の長城の麓の河北地方の民衆が組織した「弓術協会」が600以上あり、参加者は3万人以上いたと記録されている。文豪蘇東坡も弓術協会の発展のために朝廷に多くの提案をした。国防力が弱かった宋代には、国を守る必要性から弓道クラブが結成されましたが、すでに今日のプロの弓道団体の基本的な特徴を備えていました。政府が定期的に開催する狩猟活動や、土器投げという民間の​​遊びの人気は、「射撃」という概念が人々の心に深く根付いていることをさらに反映している。

弓、剣、拳の中で、弓矢は人体の延長として最も遠くまで届きます。しかし、競争においては、結果は遅れをとっています。軍師の祖先である孫子は、かつて弓矢の方法を例に戦争を説明した。『戦争の本質』の章で孫子は「戦争の本質を知りたければ、弓矢の方法をみよ。矢は兵士、弓は将軍、射る者が主である」と述べた。この一文は、弓（弓矢）、矢、人の関係を巧みに指摘している。目に見える勝負は射られた矢であり、最初の勝負は弓を引く瞬間に起こるが、本当に本質的な勝負は弓の後ろの人、つまりその人の目、手、心である。人間の役割は絶対的に優位であると言えます。