主な形態：奴隷所有者は生産手段と奴隷を所有する

奴隷社会では、戦争捕虜は殺されるのではなく奴隷になりました。この社会関係は、社会の生産性を維持し、生産規模を拡大するのに役立ちました。したがって、原始社会が奴隷社会に置き換わることは進歩である。奴隷社会では、奴隷所有者は生産手段と奴隷を所有し、同時に他の労働者を搾取していました。奴隷所有者階級の支配方法は時代や地域によって異なっていた。古代エジプト、バビロン、中国、インドは主要な河川流域に位置し、ペルシャはイラン高原に興り、いずれも広大な独裁帝国を形成した。ヨーロッパでは、当初は多くの小さな都市国家が出現しました。その中でも、アテネ、スパルタ、ローマはかつて共和国でしたが、後に巨大な帝国に取って代わられました。共和国であろうと独裁国家であろうと、本質は同じです。当時は、同じ地域でも異なる国同士、またそれぞれの国の中でも異なる政治グループが争い、権力が交代し、戦争が続き、奴隷や民間人の抵抗も各地で発生していました。これにより、古代社会では政治的変化が頻繁に起こりました。

東洋諸国では、客観的な状況により、河川災害の抑制、墓の修復、井戸の現場での集団労働など、大規模な労働を組織するよう統治者が促されることが多かった。ヨーロッパでは、奴隷労働はさまざまな分野で広く使用されていました。農業や手工芸品の生産における大規模な奴隷の使用に加えて、家庭でも奴隷が広く使用されていました。金属工具はすでに農業や手工芸品の生産に広く使用されており、生産技術は絶えず更新されています。一部の国や地域では農業も発達しています。

文化面では、東洋諸国は天文学、暦、数学、建築、哲学、文学、芸術において輝かしい成果を上げてきました。古代ギリシャ・ローマの科学文化も西洋社会や世界に影響を与えてきました。孔子や老子などに代表される中国哲学とギリシャ哲学は互いに補完し合い、人々の目を世界へと開きます。ギリシャの学者アリストテレスは、論理学、物理学、植物学、動物学などの学問を創始しました。万里の長城やピラミッドなどの偉大な建造物は不滅の傑作となっています。仏教とキリスト教は次々と生まれ、次第に人々の生活や社会の発展に影響を与える強力な要素へと発展しました。

つまり、奴隷社会を主とした古代社会は、人類文明が最初に確立され、急速に発展した社会であり、その後の国々の政治、経済、思想、文化の発展に大きな影響を与えたのです。