五代十国の服装：五代男性の頭飾りは一般的に唐の制度に従っていた。

数十年にわたる分離主義は国の統一を予兆し、頻繁な政権交代により衣服文化はより深みを増した。五代は後梁の開平元年（907年）から南唐の交泰元年（958年）まで50年以上続き、衣服は一般的に唐の制度に従っていました。しかし、違いもあります。つまり、太刀スカーフは大幅に変更されました。幕府の厳献禄は「五代の皇帝はたいてい朝天の婦頭を巻いており、その両端は丸まっていた。四方の簒奪者たちは新しいスタイルを生み出し、中には丸めてから折り畳むもの、扇子やバナナの葉のような形で前で合わせるものもあった。偽孟叔は漆の紗で作ったのが最初で、湖南の馬希凡は両端が10フィート以上もあるものを作り、これを竜の角と呼んだ。誤って触れると一日中頭が痛くなる」と述べている。唐と宋の婦頭のスタイルは異なり、五代の間に変化を遂げた。後唐の李存勗が即位した後、尚房は盛小瑶、安楽瑶、竹龍瑶、清涼、宝山、焦龍、太首、六和、社人、二礼など数十種類の瑶布を献上した。南唐時代の韓熙載は江南で緑色の紗の帽子を作り、「韓軍青歌」と呼ばれていました。このスタイルのスカーフは唐や宋の時代のものと異なり、宋代の東坡スカーフよりも丈が高く、先端が尖っています。

「韓在熙の夜宴」の部分線画。彼の筆頭のスタイルがわかる。

五代男性の頭巾の特徴は下図の通りです。『中国古代服装』は「五代十国時代は比較的短い期間であり、服装は一般的に唐の制度に従っていたが、頭巾にはいくつかの変化があった」とまとめています。『韓熙載夜宴』では、韓熙載ともう一人の僧侶を除いて、すべての男性は太刀と長衣を着ていました。長衣の色はすべて緑色で、当時の制度と関係があるようです。太刀の両足は少し垂れ下がっており、真ん中に絹の紐があり、弾力性があります。これも唐末期から五代にかけてよく見られるスタイルです。

初期の不当行為

唐代には男女ともに人気の帽子スタイルだったが、五代でも一般的な帽子スタイルだった。帽子が、民族のスカーフから、固定された帽子のフレームと延長された足を備えた完璧な形状に進化するまでには、何千年もかかりました。最も古い風頭は、スカーフを頭に巻き付け、両端を後頭部で結び、リボンのように自然に垂らし、残りの2つの角を頭頂部に戻して結び、装飾として飾ったものでした。これが風頭の初期の形態です。その後、2つの角が後ろに垂れ下がり、自然になびく、柔らかく巻かれた唐のスカーフに発展し、「柔らかな足のフトウ」とも呼ばれるようになりました。その後、二本の足は徐々に短くなり、上向きに曲げられ、頭の後ろの結び目に挿入されるようになりました。これは中唐代に一般的でした。中唐時代以降、両足の形状は変化し、丸いものや幅広のものがあり、硬い翼のようで、わずかに上向きで、真ん中に絹の紐があり、ある程度の弾力性があります。堅足太刀といいます。唐代後期になると、スカーフの形はよりまっすぐで尖ったものになりました。唐代の末期には、フトウはスカーフの域を超え、固定帽子となりました。五代では、馗冠のスタイルが大きく変化し、両足を上げている馗冠が広く普及しました。五代皇帝のほとんどは、両足を上げ、空を見上げる馗冠をかぶっていました。

ソフトフットハット

五代 ふとう