『紅楼夢』に登場する最初の二人の女性は誰ですか？

『紅楼夢』は、中国古代の章立て形式の長編小説で、中国古典四大傑作の一つです。今日は、Interesting Historyの編集者が記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

1. ジェン・シーインの家族とジアの家族の魔法のようなつながり

本書全体を通して、甄世銀の家族に関する記述は非常に少ない[注1]が、彼らは必要不可欠な存在ではなく、むしろ重要な少数派である[注2]。それに対して、賈家に関する記事は間違いなく最優先事項であり、注釈は「虚偽を書くことによって、真実を知ることができる」と指摘している。したがって、著者は「賈玉村の言葉」を使って賈家に関する物語を演じており、彼の目的は依然として「真世音」である。賈家の物語を「注意深く注意深く」（志丙）読む限り、「真世音」を解読し、作者の「味」に限りなく近づくことができる。

2. テキストにおける正統派と非正統派の論争

著者と志延寨は、この本は「主に恋愛について語っている」、「時事問題には干渉していない」と繰り返し述べているが、第二章の志の評論では、「ここがこの本の最も皮肉な部分だ。著者が鶺鴒の悲しみとエンジュの力のためにこの閨房の物語を書いたのだ」と指摘している。したがって、「この閨房の物語を書く」というのは「偽りの行動」であり、本当の意図は「鶺鴒の悲しみとエンジュの力」について密かに書くことだ。

甄英蓮は、この本の中で「閨房で有名にするため」という名目で最初に登場する女性である。禿頭の僧侶は英蓮を見て、涙を流し、「運命はあっても運がなく、両親に迷惑をかけた」と言った。志延寨は感極まった。「この本で最初に書いた女性を見て、この2つの言葉で彼女の人生を決定づけると、寓話の目的が理解できます。彼が「愛」という言葉だけで自分の気持ちを表現したと誰が言うでしょうか？家族、国、君主、父親、物事は大きくても小さくても、その原則、運命と宿命はほぼ同じです。運命と宿命を知る人は必ず理解し、ため息をつくでしょう。」したがって、本文に隠された「セキレイの悲しみと塔の力」は、王子間の争い、つまり正統と非正統の争いに関係しています。

3. 甄英蓮と秦克清の魔法のつながり

ジェン・シーイン氏は「真実を隠すために言い訳を使った」曹家と王室は複雑に絡み合っており、著者は「文藝審問」を避けるために、わざと賈家を口実にして『真世隠』を創作しなければならなかった。真世隠の姓は真、名は飛である。志の注釈は、飛が「廃位」を意味することを思い出させる。したがって、「偽りを書いて真を知る」（志注釈）賈家の解釈には、「南芝招災」（志注釈）などの自分の家事と、「廃位」された王子に関係する真の王室の出来事の両方が含まれている。これが本文中の最大の「真世隠」である。

秦克清は廃太子の役を演じた。秦克清は賈家の一族であり、「本書の主なあらすじ、主な比較、主な風刺」でもある。彼女は「本書のあらすじ」の一人である景環と本質的に同一人物であり、どちらも廃太子の殷仁を指している。そのため、本文では、秦克清と甄世銀の一族は密接な関係にある。

第三章では、「東を指して西を攻め、蛇を困らせるという文体に美しさがある。人間として読めば、驚かされるだろう」とも指摘している。第十六章では、「『石物語』は、ほとんどが暗記で書かれているので、説明する必要はない。説明すると、凡庸な決まりきったものに陥ってしまう」とも指摘している。

甄世蔭の唯一の子孫である甄英蓮は、この「閨房を有名にする」という意図で書かれた本全体に登場する最初の女性であり、十二副美人の第一位にランクされています。彼女の重要性は自明です。智延寨は彼女について洞察力のある分析をしています。「香玲の性格をよく考えてみると、彼女の経歴は英潭に匹敵し、容貌は鳳琴に匹敵し、優雅さは万仔に匹敵し、恋愛は香台に匹敵し、徳は西平に匹敵します。幼少期に不幸に見舞われ、運命が悪かったため、側室になったのは残念です...」もちろん、彼女を甄世蔭の家族の最も重要な夢の女性と呼ぶのは誇張ではありません。したがって、この非常に幻想的なテキストでは、甄英蓮と秦克清の間にも魔法のようなつながりがあるに違いありません。

第七章で、周睿は名前を香玲に変えた英蓮と出会い、彼女は「東宮の容夫人」に少し似ていると言います。智の注釈は、「両刃の剣の方法で両者の美しさを表現できます。そして突然秦克青を思い浮かべると、なんと神秘的なことでしょう。彼女が容邸の全員に似ていると言うと、堅苦しすぎるでしょう。したがって、克青の外見を遠くから例えるのはばかげているようですが、それは世の中に必要なことです」と指摘しています。この詳細は、実際には著者が2人の間に魔法のつながりがあることを示唆しています。

この文献では秦克清を正統派とみなし、「一族の衰退はすべて賈賁のせい」とする賈賁を非正統派としている。本文では、賈靖と秦克清は同世代ではなく、直接対立したこともありません。これが『真世陰』であり、注釈では「書かずに書く」「書かずに書く」と呼んでいます。そのため、『志剥』第43章では次のように指摘している。「本書は妻の言葉で満ち、時事風刺に満ち、春秋実録の否定版である。諺にあるように、『愚かな若者は恋と月の鏡を見ている』。妻の言葉だけを見ていると、愚かな若者になるのではないだろうか？」

そのため、「内外に隠喩を含んだ」（『志伽』）本文において、「彼女の熱い日々は数えられ」（『志伽』）、世界の終わりに現れ、「人生経験は本当に嘆かわしい」という甄英蓮は、むしろ一般的な寓話のようなもので、正統が衰退し、非正統が台頭する時代[注3]において、賈宝玉と朱芳の人生は「運命づけられているが不運で、両親に迷惑をかけている」ものであり、「本当に哀れむに値する」ものであることを暗示している。これには当然秦克清も含まれており、秦克清は「本の主な概要、主な比較、主な風刺」であり、一般的な寓話としての鎮英連に相当します。

4. 意味深い名前「真英連」と「交星」

十二美女の中で最初に舞台に登場し、戴冠した女性である甄英蓮には、言うまでもなく特別な意味がある。実は、甄世胤の家の女中である焦星にも特別な意味がある。

前回の2つの記事（「紅楼夢を歩く」と「賈玉村―一代裏切りの英雄、4人の登場人物1-2」）では、賈玉村が紅楼夢の100余章に欠かせない人物であることを指摘しました。賈玉村は、賈一族の最終的な盛衰、成功か失敗かに関係しているため、第80章以降の本文で重要な役割を果たしていることは間違いありません。

「偽りを書いて真を知る」（志丙）賈家は、曹家の芸術的再現であるだけでなく、清朝の王族への暗示でもある。一見穏やかに見える賈家の背後には、正統派と異端派の間の激動の政治闘争がある。賈玉村もまた、雍正という型破りな役を演じている。賈家は曹家の芸術的表現であると同時に清王家の比喩でもあるからだ。結局、賈玉村が賈家に取って代わり、清朝は終焉を迎えた。賈玉村は、実際の歴史で国を盗んだ裏切り者であり泥棒である袁世凱に似ている。

玉村と焦星は夫婦です。玉村について書くと、焦星についても書いていることになります。葫鹿寺爆発事件により、甄世銀の一族が一夜にして没落すると、甄英蓮は居場所を失った。しかし、衰退する甄世銀の一族の女中として、その年、偶然見かけた焦星が玉村の正妻となった。賈玉村は紅楼夢のテキストの中で特別な象徴的意味を持っています。焦星は賈玉村の妻になることができるので、当然特別な存在です。紅楼夢の背後には彼女のもう一つの深い意味があるに違いありません。

本文中、焦星と最も親しい関係にある人物は賈玉村である。注釈における焦星と于存の関係についての解釈は矛盾しているように思われる。茉希が宇村を振り返っていることについて、解説は「どうしてこのような憶測が無情だと言えるのか」と指摘している。また、茉希がドアの内側から新しく任命された大路県知事の宇村を見たとき、見覚えのある顔だと感じたが、一瞬誰だったか思い出せなかったため、部屋に入って忘れてしまったことについても、解説は「息子と娘の間に愛情はなく、妻と息子の間にも区別がある」と指摘している。

実は、コメントは矛盾していません。なぜなら、このテキストには『紅楼夢』のように両面があるからです。表側は主に恋愛について語っており、確かに焦星は玉村と恋愛関係にあります。しかし、第1章で、甄英蓮の「両親に迷惑をかける不運な運命」について、コメントは「愛だけが大切なものだと誰が言ったのか」と指摘しています。そのため、『紅楼夢』の裏側では、焦星と玉村の恋愛には別の比喩があります。

智延寨は、真英漣と焦星の正反対の人生経験についてもコメントした。「素晴らしい！英漣の『運命はあるが運がない』とは対照的だ。漣は主人で、焦星は召使だ。今、漣には運がなく、焦星にはその両方がある。これは、人の運命が現在の地位によるものではないことを示している。これは非常に意味深い」

真英連と焦星は紅楼夢の中で真世銀の家族の中で真世銀と比較できる最も重要な人物です。「そこには深い意味があります。」真英連と焦星の主従関係の逆転は、最大の「真世銀」と関係があるに違いありません。彼は本当に家族の問題を「無駄にした」のです。甄英蓮と秦克清の間には不思議なつながりがあり、秦克清とは廃位された皇太子の英仁を指します。銀仁が皇太子でみんなの注目を集めていたとき、銀真も積極的に彼に近づき、「皇太子派」の重要なメンバーになりました。「内外に比喩がある」という文章の中で、銀仁と銀真の関係は、甄英蓮と焦星の主従関係に似ています。

しかし、殷真は最終的に雍正帝となり、一方、殷仁は孤独の中で果てしない悲しみを味わうことしかできず、愛憎の元となった王朝に最後の孤独を残していった。殷真は皇帝となったが、殷仁は臣下となった。これはちょうど焦星と甄英蓮の主従関係の交換と同じである。

志延寨は、焦星は「幸運な人だ。あの日、メイドが振り返ったから、今こんな状況になっているんだ。ただの偶然と幸運で、世の中の本当の英雄ではない」と指摘した。交星と真英連は雍正と殷仁の比喩として使われており、雍正の即位は単なる偶然であったことを暗示している。第十三章で秦克清の魂が王禧峰に託されたときと同じように、芝延寨は「一時的な繁栄と幸福」についての長文のコメントで次のように指摘した。「裏切り者の彼女を倒す計画は、運命によってのみ不可能であった。」

焦星は女中として生まれ、正妻になる資格はなかった。玉村に来てわずか1年後に息子を出産した。半年後、玉村の妻が突然病気で亡くなり、玉村は焦星を「正妻に任命」した。本文では、交星を用いて、平凡な運命を辿った雍正が「義人」のように見えたが、実際には決して義人ではなかったことを暗示している[注4]。

本文は、趙星の行動と、彼女がそれによって得た利益を「過ちによって優れた人物になった」という連句で風刺している。注釈は「素晴らしい！ 少女は内心ではよそ者を気にしてはいけないと言われている。礼儀を守り命令を待つ者は、やがて餓死することがわかる。風刺の含みは小さくない」と指摘している。これは、作者が趙星について書いた当初の意図は、彼女に興味を持つことではなく、より大きな「風刺の含み」を持つことだったことを示唆している。より大きな「風刺の含み」とは、雍正帝が皇帝の権力を得るために不道徳で極めて裏切り的な行動をとったことを風刺することである。

世銀の助けで、玉村は都へ行き科挙に合格し、後に大路州の知事に昇進した。 「彼は傑出した才能を持っていますが、彼は才能があり、上司をs辱するために才能に依存しています。 Zhiのコメントは、「これは危険なヒーローの性質でもある。」Yucunは、Zhi Yanzhaiがコメントした。 、そして彼はまだ幸せであり、「これは危険なヒーローの性質でもある」と指摘した。

もちろん、賈玉村の比喩が、国を盗んだ袁世凱のような泥棒についてであり、「一族の衰退はすべて景のせいだ」ということであれば、甄英蓮と焦星の「主従の交換」は、殷仁とその子孫と、最終的に清王朝を違法に置き換えた裏切り者の悪党との間の権力の移行の比喩です。これもまた、本当に「無駄な」家族の問題である。賈靖が示唆したように、雍正帝が王朝に深刻な損害を与えていなかったら、玉村とその同類が陰謀を成功させることは、天に昇ることと同じくらい困難だっただろう。もちろん、こうした条件があっても、ユクンが野望を実現するには「運」が必要だ。

注1：甄英蓮は十二副美女の中で第一位にランクされており、多くの役割を担っています。しかし、誘拐された後、宝仔によって香霊と名付けられ、後に夏金貴によって秋霊と改名されました。彼は薛昌とともに栄果屋敷に住み、大観園に入った。しかし、これらはすべて賈家の著作として数えられるべきである。

注2：詳細は「紅楼夢」第86回「甄世銀一族、江南・金陵の甄一族、賈一族」を参照。

注3：詳細は、私の連載記事「紅楼夢」1「秦克清は廃太子殷仁」および他の連載記事を参照のこと。

注4：『紅楼夢』の比喩に満ちた文章では、月は廃位された皇太子、殷仁の象徴として使われている。玉村は、焦星が2度振り返ったので、彼女を親友だと思い、即興で五字の詩を作った。「三生の願いがわからず、悲しみが増す。憂鬱な時は眉を下げ、何度も振り返る。風に自分の影を見る。月の下で誰が私の伴侶になるだろうか。月の光に意図があれば、まず玉女楼に登るだろう。」これは、殷正が自信に満ちているが、同時に不安で、「運よく」好意を得て望みを叶えられることを望んでいることの比喩である。