端午節は中国の四大伝統祭りの一つで、毎年旧暦の5月5日に行われます。端午節の到来は、夏の味わいが増すことを意味します。歴史上、端午の節句を詠んだ詩は数多くあります。Interesting History の次の編集者が、関連するコンテンツを皆さんにお届けします。 南風が吹き、空には太陽が明るく輝き、人々は涼しさを追い求めながらも、祭りを大いに盛り上げることを忘れません。他の祭りと同様に、端午節にも人々を酔わせる独特の風習があります。 毎年お祭りは物事と調和し、竹の子は竹の子に成長し、ツバメは孵化しようとしています。 客は端午節が近づいていることに気づかず、花売りの肩に菖蒲が飾られているのに気づきます。 ——宋代、方慧の「正午の祭り」 時間が経つのは早いもので、気がつけばまた端午の節句がやって来ます。詩人は、毎年の祭りや季節の行事はいつも一致しているとため息をついた。竹の子は竹になり、ツバメはだんだん大きくなっていった。異国の地で異邦人となった詩人は、いつの間にか端午の節句がまたやってきた。花売りの肩に菖蒲が飾られているのを見て、祭りの懐かしい雰囲気と異国の地の馴染みのない味が、詩人に複雑な感情を抱かせた。 端午の節句は、ザクロの花が最も美しく咲く時期でもあります。満開のザクロの花がお祭りの楽しさを倍増させます。 ザクロの花やもち米は今や目新しく、今ではどの家庭にも酒瓶がある。 旅人が川や湖に阻まれながらも、雑草を辿って金持ちの家に入るというのは滑稽なことです。 ——「揚州の端午節に趙将軍に贈られたもの」宋代代代作 戴富久 端午節には、真っ赤なザクロの花と香り高いお団子が祭りを歓迎するために用意されているようです。この日、祝ってお酒を飲まない家族はどこにあるでしょうか。最も嬉しいのは、ヨモギやヨモギを携えて同じ志を持つ友人たちが玄関に集まり、祭りの活気と楽しさを増してくれることです。 ドラゴンボートフェスティバルの期間中は、ドリアンの花だけでなく植物もとても豊かに茂ります。生命力は夏らしく旺盛です。 バラはアレンジメントに生けることができ、花瓶の花は散っていますが、葉はまだ緑色です。 苔むした壁に挿してみると、小さな花が突然目を開き、明るくなります。 ——宋代の楊万里「長い病気の後に雨の中で端午の節句に書いた四つの詩のうちの一つ」 詩人は驚くべき発見をしました。バラは本当に生かしておくことができるのです。鑑賞用に花瓶に挿すと、花は落ちても葉はまだ緑色です。苔むした階段の下にそれを差し込もうとすると、突然小さな花が咲きました。それは小さな花でしたが、詩人は大喜びし、驚き、感動しました。植物がそれほど粘り強いのなら、人間はもっと粘り強いのだろうか。これは、長く病に苦しんでいた詩人にとって大きな励ましとなり、また、雨に覆われたこの祭りを明るくした。 端午の節句が近づくにつれ、晴れた天気は自然と快適になります。 2羽のオリオールズはどこで歌っているのでしょうか?濃い緑の陰をあらゆる場所で探してください。 湿気が多くて服も暖かいのですが、体調を崩すと少し暑く感じます。 雨を止めてください。雨を止めてください。明日はザクロの花が咲く端午の節句です。 ——宋代の范成達の「汝孟齢・二羽の鴉が歌う」 詩人はキバタンの鳴き声を聞いて、彼らがどこに隠れているかを見るために庭の緑の木陰を探した。湿気が多いですね。病気から回復して、この夏が恋しい気がします。どんよりとした天気を見て、詩人は思わずこう思った。「どうか雨が降らないで、明日は端午の節句、こんないい日を無駄にしないで。」皆様にとって、豊かな端午の節句になりますように。 古代人は端午節を非常に重視していました。この夏の祭りは暑い天候によって儀式的な意味を失っていません。それどころか、皆の熱意も高まっています。 緑の絹に軽い汗が染み込み、明日の端午節には香りの良い蘭の花を浴びるつもりです。 流れる香りが清らかな川面を満たします。 赤い玉の腕には色とりどりの糸が軽く巻かれ、緑の雲の髪には小さなお守りが斜めに掛けられています。 美しさは千年ぶりに出会った。 ——蘇軾、宋代、「環西沙・端午節」 緑の絹の服が汗で少し濡れています。明日は端午の節句なので蘭の湯に浸かります。女性たちが体を洗って服を着ると、彼女たちの口紅と粉が川に流れ込み、青い波を香りで満たしました。詩人の妾である趙雲は、その色とりどりの糸をそっと白い腕に巻きつけ、小さなお守りを雲のようなお団子に斜めに下げた。彼は複雑な感情を抱かずにはいられませんでした。時間が経つのは早いもので、彼は愛する人と一緒にいて、決して離れず、残りの人生を一緒に過ごしたいと思っています。 ドラゴンボートレースを観戦するのも、端午節の風習の一つです。ドラゴンボートレースは祭りの活気ある雰囲気をさらに盛り上げます。 幼い頃、蘭湯に浸かった後に新しい服を試着したことを今でも覚えています。 3~5人がしだれ柳の下に集まり、ドラゴンボートが戻ってくるのを待ちます。 ——宋代の李廷瑞による「端午節の東湖でドラゴンボートレースを見る」 詩人は、10代の頃の端午節の楽しさと賑わいを今でも覚えている。まず蘭のスープに浸かり、新しい服を試着して、とてもリフレッシュした気分だった。ドラゴンボートレースの観戦になると、人々は大興奮します。岸辺のしだれ柳の木の下に3~5人ずつ集まり、ドラゴンボートを眺めながらなかなか立ち去ろうとしません。本当に忘れられない時間でした! 端午節といえば、お団子を食べないわけにはいきません。お団子は端午節の特別なご馳走です。お団子を食べなければ、端午節を祝っているとは言えません。 3月になると、春はまだここにあり、今日は端午の節句が近づいています。 亭主の勤勉さと真心に感謝し、金で包まれたもち米団子をお皿に盛り付けます。 ——唐代の楊居元による「粽を送ってくれたことへの感謝」 詩人がここに来た時はまだ3月でしたが、いつの間にか端午の節句がやって来ていました。ご主人のおもてなしと、おいしいお団子をいっぱいに盛り付けて送っていただいたことに感謝します。お団子の香りを楽しみながら、お祭り気分を味わうことができ、心温かい友人たちに感謝しています。彼が送ったのは粽だけではなく、彼の真心も込められていたのです! 祝祭シーズン中に愛する人たちと再会できないのは残念です。 長男は故郷を恋しがる傾向があり、休暇中はいつも服が濡れています。 今日、私がまた山間の街でひとり菖蒲酒を注ぐことになるとは誰が想像したでしょう。 ——明代の李珍:「宋県の端午節に会う」 年を重ねるごとに故郷が恋しくなります。お祭りが来ると、涙が止まりません。端午の節句に、誰も私と一緒に菖蒲酒を飲まないとは思ってもいませんでした。山間の街で一人で菖蒲酒を飲まなければなりませんでした。その時の気持ちは私だけが知っています。この一杯のワインでは故郷への想いを抑えることはできない。 時は流れ、季節は変わり、祭りは過ぎ去り、若さは次第に白髪に変わり、過ぎ去る年月は人々にため息をつかせる。 白い髪は肩まで垂れ下がった約1フィートの長さで、私は35回目の端午の節句に家を出ました。 子どもたちはこれを聞いてとても驚き、彼の故郷はどこなのか尋ねました。 ——唐代の殷耀凡による「通州の端午節」 詩人の白い髪は定規と同じくらい長く、肩に垂れ下がっている。時の流れは早い。彼は故郷を離れて35年になる。今は再び端午節です。故郷に帰って複雑な気持ちにならないわけがありません。私の故郷がどこにあるか知らないので、子供が近づいてきて不思議そうに尋ねました。詩人はどのように答えるべきでしょうか?私は帰国者です。少し遅れましたが、ようやくこの端午節に来ました。若者と老人、数十年の人生の中で、ドラゴンボートフェスティバルは何回あるでしょうか? 賑やかな場所を好む人もいれば、静かな場所を好む人もいます。これは休日でも同様です。 この水は何千年もの間流れ続けており、今日でも人々は毓洛を悼むために訪れています。 川には塗装済みの船を買える場所がないので、私は風雨の中、家にこもって李索を読んでいます。 ——胡仲燦「端午節」宋代 詩人は東に流れていく波立つ水を眺めた。この日、人々は偉大な屈原に敬意を表すために毗洛河に集まった。詩人はただ扉を閉めて、風雨の音の中で『李索』を読んでいた。屈原を懐かしむにはいろいろな方法がある。盛大な集まりであれ、一人で作品を読んであれ、どちらも良い選択だ。もし屈原がまだ生きていたなら、彼も喜んだだろうと私は信じています。 端午節は、生涯を通じて国と人民のことを気遣いながらも、不当に非難され、後世の人々の憤りを募らせた屈原を記念する祭りです。 端午節が祭りだと最初に言ったのは誰でしょうか? 何千年もの間、屈原が祝ったと噂されてきました。 広大で空っぽの楚河が忠臣たちに加えられた不正を洗い流せないのは笑止千万だ。 ——唐文秀「ドラゴンボートフェスティバル」 端午節は誰のために始まったのでしょうか?屈原のために始まったと言われています。詩人が不公平だと感じるのは、楚河の果てしない青い波が、正直な大臣の不満を洗い流すことができないことです。なんと無力なことでしょうか。それでも、屈原は自分のことを決して考えず、群衆に従うよりも正義のために自分を犠牲にすることを好みます。彼は世間の尊敬と賞賛に値します。 端午の節句は偉人を記念するお祭りであると同時に、家族が集まる日でもあります。夏は明るく、景色は青々としています。家族で菖蒲を植え、酒を飲み、団子を食べます。この習慣は何千年も受け継がれてきました。菖蒲と熟成したヨモギの独特の香り、団子の塩辛くて甘い香りには、味わう価値のある幸せな時間と平和な年月が詰まっています。 |
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