中国古典文化の「多様性」とは何か?それはどこから来たのか?

中国古典文化の「多様性」とは何か?それはどこから来たのか?

「多種多様なこと」はよく使われる慣用句で、主に正統な範疇に入らないさまざまな雑多な事柄や手段を指すことが多い。しかし、「五花八门」の本来の意味はそうではありませんでした。では、その起源は何でしょうか?正確には何を指すのでしょうか?

実は、「五花」と「八門」の起源はどちらも中国の古典文化にあります。

様々な

「五花」は「五行」、すなわち金、木、水、火、土に由来しています。その象徴的な色は白、緑、黒、赤、黄色です。また、東、西、南、北、中心の5つの方向を表すこともできます。その用途は広く、世の中のあらゆるものを表すことができます。

「八門」は「八卦」、すなわち乾、坎、玄、真、艮、離、坤、厥から来ており、すべての自然要素を指します。その後、「五行」と「八卦」は軍事分野に導入され、それぞれ「五行陣」と「八卦陣」が作られました。その後、これらは「五花陣」と「八門陣」に進化し、これが「五花八門」の本来の説明です。

社会の発展に伴い、さまざまな産業が日々増加しているため、「学者、農民、商人、職人」など、主流産業以外の市場の底辺産業の従事者を「各界」と呼んで、「それぞれの立場に合わせる」人もいます。

五行の配列

そのうちの5つの花は次のとおりです。

金色の菊はお茶を売る女性の隠喩であり、カポックの花は患者を治療するために出かける医者の隠喩であり、水仙の花はレストランで歌う女の子の隠喩であり、ピラカンサの花は曲芸師の隠喩であり、土の中の花は荷物運びの隠喩である。

8 つのゲートは次のとおりです。

一門津 - 占い師。二門皮 - 漢方薬売り。三門菜 - 手品師。四門卦 - 大道芸人。五門坪 - 語り手。六門団 - 街頭歌手。奇門駁 - テント日よけと紙作り。八門寮 - 舞台上のオペラ芸人。

8つの門

本来は「五行合体」と「八門合体」のことを指します。これらは、さまざまなバリエーションを持つ 2 つの古代の戦術フォーメーションです。現在では、変化しやすく多様であるものを説明するときによく使われます。たとえば、「見出しの質問と回答は多様で、あらゆることを網羅しています。」 「スーパーマーケットの商品は多様で目を見張るほどです。」 「大都市は本当に繁栄しており、食べ物、飲み物、娯楽、楽しみが多種多様です。」

「諸事」という慣用句は、明代末期から清代初期の作家、張超の『孫嘉干南遊記』で初めて使われた。「芙隆の西側には、無数の峰が乱雑にそびえ立ち、四方に広がって、まるで広大な砂地のようで、四方に諸事がある。」これは、清代の呉敬子の小説『士大夫記』第 42 章にも出てくる。「小役者たちは、それぞれクロテンの毛皮のコートを着て、髪にキジの羽を飾り、最新の背もたれをつけて、舞台に駆け上がり、さまざまな演技を披露した。」

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