好戦的から弱者へ：勇敢で好戦的だった呉と越の祖先はどこへ行ったのか？

戦闘に長けていた者が、弱々しく虚弱な者へ。勇敢で好戦的な呉と越の祖先はどこへ行ったのか？知らなくても大丈夫です。Interesting History の編集者がお教えします。

昔々、呉と越の祖先は、その強力な戦闘力から、全国の人々から恐れられていました。しかし、長い歴史の変化を経て、この武道精神は静かに消えていきました。数百年後にやって来た人々は、自分たちが同じグループの人々と対峙しているとは思えないほどでした。

では、勇敢で好戦的な呉と越の祖先はどこへ行ったのでしょうか?

越王朝

呉王国の全盛期は呉越人の武術の頂点であった

越の王、郭堅が呉を滅ぼした後、呉の王族は殺害されたり北方へと追放されたりした。後の呉姓の主な源流は、国を失った呉族の王族であった。しかし、呉の庶民の習慣は最初から越族の習慣と似ていたため、草の根レベルでは変化がありませんでした。両者の間で人口の交流や結婚が頻繁に行われるようになった。

しかし、考古学的遺跡から判断すると、呉文化と越文化の遺跡はいずれも限られている。これは、呉国が滅んだ後、元の祖先が分散し始めたことを示しています。重要な目的地の一つは、越国の新しい領土に行き、越王の北進に参加して支配することだった。

郭堅の成功はまさに呉越の武士精神の衰退の始まりであった。

傅宰に代わって就任したばかりの郭建は、杭州・嘉興・湖州平原の緑豊かな山々と美しい景色をすぐには楽しめなかった。楚や魯との外交関係を調整した後、海岸線と淮河流域に沿って勢力を拡大し、淮河を北に渡り、徐州で斉や晋と同盟を結んだ。越国は琅牙を首都とした39年間に斉と魯を次々と攻撃し、蜀、滕、丹の3国を滅ぼし、莆の国を弱体化させた。

越国の重心が北上し、首都が斉国の領土に近づいたため、呉国の旧領土には原始磁器や越風青銅器など越文化の特徴を持つ文化財は現れなかった。しかし、戦国時代初期には連雲港一帯に越国の石室古墳が数多く出現した。

越国は、その資源とエネルギーの大半を北部の覇権争いに費やした。

楚王朝

越国の拡大は最終的に楚人によって阻止された。

同時に、呉国にほぼ滅ぼされた楚国も復興を遂げた。かつての呉の時と同じように、楚の国の高貴な才能である范蠡と文忠、そして晋の国から追放された貴族の末裔である季然が、呉と越の覇権争いにおける新たな策略家となった。楚国は、文化的ルーツが弱い呉国や越国に人材を輸出する上で依然として大きな優位性を持っていた。

越が呉を滅ぼした後、楚は呉の旧領土の一部を越と分け合った。その後、紀元前447年に楚国が蔡国を滅ぼし、長江と淮河の間の地域は楚国に占領されました。紀元前306年、楚王は越王司武江を倒すために軍隊を派遣し、越王国全体が分裂しました。楚国は呉国の旧領土を占領する機会を得て、越国の君主に独自の王国を建設させました。楚の人々はそれを朱越と呼びました。

楚は秦以前の時代が終わるまで、呉と越に対して総合的に優位を維持した。

楚国が漢中、巴蜀、さらには西方の江漢平原の燕、瑤の地域を徐々に失うと、多数の楚の貴族が集団で東方へと移住し始めた。楚の国の大名、春申君は呉の国の旧都に宮殿を移し、呉の国の古い宮殿を活用しました。

文化遺産から判断すると、呉族と越族の活動は著しく減少し始めたことがわかります。明らかに、その平原は楚族によって占領されていました。越族の一部は山に逃げ、一部は南に移動した。その後、漢代の東海王と閩越王はともに越王の郭堅の子孫であった。

秦の圧制の下、楚人は徐々に東へ移動した。

秦と漢の時代

秦軍は東方へと進軍を続けましたが、結局楚国を手放すことはできませんでした。

楚が呉と越を征服してから100年も経たないうちに、越の旧領土は秦に征服されました。紀元前223年、秦の将軍王翦は楚の最後の首都である寿春を占領し、長江の南の地域を征服した。その後、彼は白越の王たちを征服した。

紀元前217年、董篁と閩越は秦軍によって征服された。その後、秦の始皇帝が率いる大規模な全国移動が起こりました。六国の中核王族と地元の英雄たちは関中に移住し、国境を守るために大量の楚の人々が毓陽と北堤に派遣され、南越と閩越の征服には三晋の人々が使われた。

嶺南に侵入した秦軍は、しばしば越族とも戦闘を繰り広げた。

秦王朝は呉と越に対しても大規模な人口置換と強制移住を組織した。多数の越族は、圧政を敷いた秦王朝の圧力により、浙江省西部、安徽省南部、江西省北東部の山岳地帯に移住させられた。これは秦漢時代に朝廷が主導した最初の大規模な移民であった。

同時に、秦は人口を豊かにするために、中原から3万世帯を杭州・嘉興・湖州・寧韶平原に移住させた。これらの新しい移民は農業条件が最も良い地域を占領し、本物の呉族と越族は山中に隠れて、登録された市民になる運命と戦った。

実際に、呉と越の祖先は、暴政を敷いた秦王朝を打倒する主力となった。

秦の末期、陳勝と呉広の反乱により、秦の民から蛮族とみなされていた南方の越族が反秦の呼びかけに応じて武装蜂起し、反乱を起こした。張楚、湘、劉の3つの楚軍グループには、さまざまな数の呉越兵士が活動していました。

項羽の反乱が起こった地域は古代の呉と越に近く、彼の部下である江東人の中核はより複雑な構成をしていた。呉越には、強制的に移住させられた楚国の残党や中原の人たち、そして合流した元呉越人たちもいた。邯鄲の戦いで秦の主力軍を破った精鋭部隊となったのはこの集団であった。その後、呉楚七国の乱の際、名将周亜夫も「呉の兵士は非常に鋭く、戦うのが難しい」と評した。

七王国の反乱の主力には呉越族も多く含まれていた。

漢王朝時代のさまざまなルート

西漢初期の異姓の王の中には、長沙王となった呉越人がいた。

例えば、呉の国の王である延霊冀子の子孫である呉睿は長沙王に任命されました。彼自身は呉越族であり、彼の領地は戦略的に中原から遠く離れていたため、南越を牽制し均衡を保つ役割を果たしていた。そのため、呉叡は前漢代において唯一、異姓の王の中で幸せな結末を迎えた人物となった。

さらに、廉敖は段侯の爵位を授かり、山東省菏沢に封じられた。斉の辛侯姚無于は、洛安県侯の爵位を授けられた。これらの人々はまた、越族の寺院を北に持ち込みました。河東と半埔地域には越族の集落が分布しており、そのうちの一部は関中に入り、長安専用の越族騎兵部隊を派遣した。彼らは漢王朝の辺境戦争にも参加した。唐代には、敦煌地方の民間信仰の中に、月崎から来た「月崎神」がまだ含まれていたほどでした。

呉越騎兵は漢代でも高い地位にあった。

漢の武帝の治世中、閩越国は東瓜国が追放された呉王劉備を暗殺したことに憤り、軍隊を派遣して東瓜国を包囲した。さらに漢軍の援軍も到着しなかったため、最終的に東溝は全住民を移住させることを選択し、漢軍によって江淮地域の廬江県に定住しました。

当時、越族のもう一つの政権は東越王国でした。東越王国は紀元前119年に皇帝を宣言したが、越郡王の莒固と他の閩越の将軍によって殺害された後、漢王朝に降伏した。漢の武帝は、越族の貴族たちに軍事上の功績を褒賞した後、閩越と東越の凶暴さを考慮し、東越地方の住民を内陸部に移住させ、合肥や寿春などの楚文化圏への移住を許可した。そのため、漢代を通じて、これらの地域の習慣は実際には越族の習慣と多くの類似点を持っていました。これは越族の歴史上3度目の大規模な移住でもありました。

前漢時代の東越と閩越は呉越族の私有地とみなされていた。

三国志

黄巾の乱は新たな人口移動を引き起こした

後漢末期に黄巾の乱が勃発した後、江南はまだ十分に開発されていなかったものの、戦争の中心地から遠く離れていたため、多くの北方の人々が南へ移住した。

195年、孫策の一行は南の江東に移動することを選択し、呉県や会稽県を含む5つの県を占領した。一族の主力に加え、程普、黄蓋、周瑜、呂蒙などの主力もすべて北方出身です。 『三国志』に登場する東呉の名官60人のうち、約半数が北方の出身者であった。この時期には、一般の北方人も多数呉に入国した。彼らは後に呉中の大姓にもなった。

東武グループの背骨のほとんどは北から来ています。

南朝時代の貴族の家系は、郡姓、華僑姓、蛮族姓、呉姓に大別されます。呉姓には、呂姓、顧姓、朱姓、張姓の4つの主要な姓と、その他の主要な姓があります。このうち、古武君一族だけが原住民であり、越国の狗堅王から古邑に領地を与えられた王族の末裔である。残りの有名な姓は、各地の北部出身者の子孫です。

浙江省、安徽省、福建省、江西省の山岳地帯に住む越族は、3度の大移動を経験した後も、秦以前の時代からの祖先の習慣を頑固に守り続けている。三国時代、山越族の地理的分布から判断すると、丹陽、呉、会稽、鄱陽、毓章、鹿陵、臨川、建安、新都、東陽、東安の各県で山越族の反乱が起こっていた。中でも、新都、丹陽、鄱陽、会稽が最も被害を受けている。つまり、山越族は現在、江西省、江蘇省、浙江省、福建省、安徽省の山岳地帯に生息していることになります。彼らの中には、戸籍制度から逃れた越族や北方人の子孫もいた。

山越族は呉東部の領土に広く分布していた。

彼らは頭に髷を結い、鳥のように歌い、一年中山や森から出ません。彼らは武術や戦闘が得意なだけでなく、非常に強く、群れで一緒に生活していることが多いです。銅や鉄を鋳造する能力も持っていますが、そのレベルは北方人よりも若干低いです。

三国時代の東呉時代、これらの山越人は東呉の将軍にとって兵力を補充する重要な手段でした。東呉のほぼすべての主要な将軍は山越人から兵士と従者を獲得しました。 『三国志』に名前が記録されている山越の指導者は、祖朗、顔百虎、費占、黄鸞、金奇、彭奇など、強力で勇敢な人物が十数人います。東呉の名将、太史慈もかつて山越に住んでいました。

山越族は東呉軍で重要な役割を果たした

孫武による数十年にわたる征服、宥和、侵略の結果、揚子江南部の山越族のほとんどは山地から平野部への移住を余儀なくされた。人口の一部は軍隊の補充に使われ、一部は農民となって土地を耕し、呉政権に地代と税金を支払った。曹魏の騎兵は陸上戦では強力であったが、丹陽の剣士など山越人で構成される水軍や歩兵を前にすると、やはりため息をついた。「南の精鋭兵は北では見つけにくく、十人の兵士で東の一人と戦うのは困難だ」

その後、晋の武帝司馬炎が東呉の平定になぜ長い時間がかかったのかと尋ねると、次のような答えが返ってきました。「呉の人々は軽妙で鋭敏であり、呉は長江を塞ぎ、古い風習では凶暴であることで知られている！」このような記録や山越人の優れた戦闘技術は、秦以前の時代と一致しています。

呉越海軍がなければ、赤壁の戦いは成功しなかっただろう。

雍嘉の乱により北方の人々が大量に南に移住したにもかかわらず、呉越の現地の人々は依然として「水で農耕し、火で除草し、魚と米を食べ、漁と狩猟で生計を立て、幽霊と神を信じ、好色で...死を無関心に読み、戦争よりも狡猾さを重んじた」。毎年5月5日には、武術の練習や兵士の訓練のための格闘技パフォーマンスが行われます。

しかし、貴族たちが南へ移住するにつれ、彼らが提唱する快適で静かな生活様式や不殺生の文化が流行しました。例えば、王道の長男崇文は文学と礼儀を好み、次男王天は武術を好んだ。その結果、王監督は長男を見ると喜び、王天を見ると怒った。毗水の戦いにせよ、劉裕の北伐にせよ、主力は北方の亡命者によって組織された北宮軍であった。孫恩の天子道の反乱を鎮圧する過程で、劉毓は呉人は武術や戦闘の能力がなく、彼らを前進させれば北方の計画を間違いなく妨げるので、彼らを陣形の後ろに残して支援させた方が良いとコメントしました。

南朝貴族は弱さと臆病さの傾向を始めた

斉と梁の時代になると、呉と越の人々は好戦的な性質を完全に失っていました。東晋の初めには、呉と越の地域は独自に地方防衛を組織し、中原への北進を開始することさえできました。しかし、領土を守るためにすぐに北部からの難民が必要となり、その後この状況はほとんど改善されなかった。

北魏の南進であれ、侯景の乱であれ、呉の人々の脆弱さは北方の騎兵にとってほとんど耐え難いものであった。そのため、隋が長江以南を平定した後、北方の人々は秦以前の時代、漢や三国時代の呉族がいかに勇敢で好戦的であったかを思い出した。彼らは分析し、貴族階級の呉越への移住が地元の慣習の変化を引き起こしたと結論付けた。それにより人々は質素で倹約的になり、礼儀作法と道教を信じるようになりました。

南朝以降、呉越は徐々に北方の武力による保護に頼るようになった。

どん底に陥る

唐代の経済の中心は南方に移動し、呉越族の弱点がさらに強化された。

その後、唐の繁栄を経て、呉と越の覇権争いは秦以前の遠い伝説となり、文人の目には華々しい地とは全く異なるものとなった。安史の乱後に経済の中心が南方へと移ったことで、呉越の戦闘力の低下はさらに加速した。

明清の時代になると、一部の地域の慣習は依然として厳しかったものの、呉越の祖先の血と文化は大幅に薄められていました。秦以前の時代の荘子による遼王の暗殺、武王の覇権をめぐる北方への遠征、越の狗堅王が薪の上で眠り胆を味わったこと、そして明・清時代に多くの一流の学者を輩出した蘇州の文化まで。呉と越の古代の戦闘の伝統は歴史的遺物となっている。魏源は『海国図志』の中で、「杭州、嘉興、蘇州で精鋭の兵士を探すのは、山で魚を探すようなものだ」と評している。

明清時代の江南は完全に純粋に経済的な地域となった。

つまり、呉王国の滅亡後、下層階級の呉人と越人が合併したのです。越国が楚国によって滅ぼされた後、楚人は杭州・嘉興・湖州・寧韶平原に侵入し、越人は山岳地帯やさらに南に退却した。漢と東呉の時代には、北方からの新たな移民の波が引き続き蓄積され、秦以前の呉と越の人々の子孫である山越の一部は、東呉の統治下で徐々に征服され、または人口に組み込まれました。貴族の生活様式の向上に加え、民衆の習慣の変化も経済の発展に関係しています。

最終的に、呉越は、中原まで北進して自力で進軍し、関中の中央集権体制と戦うために七国の反乱を組織することができた状態から、完全に自衛能力を失い、北方の亡命者からの避難を必要とする状態に陥った。これは本当に残念なことである。