「学者、農民、商人、職人という4つの階級が職業別に分かれている」の本当の意味は何でしょうか？何千年も誤解されてきました!

「学者、農民、商人、職人の4階級に分かれた」の本当の意味とは？何千年もの間、誤解されてきました！Interesting Historyの編集者が詳細な関連コンテンツを提供します。

関中といえば、誰もが知っていると思います。関中のことを知らなくても、「関中の友情」という慣用句は知っているでしょう。ここでの登場人物は、関中と彼の親友の鮑書耶です。管仲は斉の宰相を務め、斉を「商業を重視する」国に変えた。農耕文明が支配的な中国の地において、斉国は異端と言えるでしょう。斉の経済力が強かったからこそ、春秋時代を制し、戦国時代を制することができたのです。管仲は、もともと「士農工商の四階級の人々はそれぞれ異なる職業に就いている」という良いことわざでしたが、それが「農業を推進し商業を抑制する」というスローガンになりました。どうしてこのようなことになったのでしょうか。ゆっくりと説明しましょう。

有名な管仲といえば、周の王家の末裔です。彼は周の穆王の子孫であり、彼の先祖は斉の国の役人として仕えていた。しかし、管仲の時代には、彼の家族はす​​でに貧困に陥っていました。つまり、若い頃の管仲は私たちと同じ、哀れな負け犬だったのです。幸いなことに、包樹牙のような良い仲間がいます。管仲はかつてこう言いました。

「管仲はかつてため息をついて言った。私が若くて貧しかったとき、かつて包叔と商売をしたことがある。分けたお金の多くを私が取った。包叔は私が貧乏だと知っていたので、私が欲深いとは思わなかった。かつて私は包叔のために策略をめぐらし、とても貧乏になった。包叔は私が愚かだとは思わなかった。なぜなら、彼は時宜に適う時と不適な時を知っていたからだ。私は3度仕え、3度王から追放された。包叔は私が良い人だとは思わなかった。なぜなら、彼は私が時宜に適っていないことを知っていたからだ。私は3度戦い、3度負けた。包叔は私が臆病者だとは思わなかった。なぜなら、彼は私が年老いた母を持っていることを知っていたからだ。」

管仲には鮑淑耶という友人がいて、二人は一緒に商売を始めました。鮑樹牙は管仲が非常に貧しいことを知っていたので、配当金を分配するたびに管仲に少しずつ多く与えた。その後、事業がうまくいかなくなったときも、鮑淑耶は彼に対して文句を言わなかった。管仲は官職を求めたが拒否され、軍隊に入ったら逃げ出した。そんな人間を許せるのは鮑書牙だけだと思う​​。

しかし、何事にも例外はあり、後に管仲は九王のもとで仕事を見つけました。九王は斉の熙公の息子で、小白王と祝爾太子という二人の兄弟がいました。斉の熙公が亡くなった後、皇太子朱娥が当然に王位を継承し、斉の襄公となった。斉の襄公は王にふさわしい人物で、段羽と同じ趣味を持ち、自分の妹を愛している。その後、斉の襄公の型破りな行動により、斉国内で内乱が勃発した。

この時、すでに海外に避難していた二人の兄弟は、斉の襄公の死後、機が熟したと見て、急いで戻って王位を奪取することを決意した。この時、管仲はすでに才能を発揮しており、率先して小白の帰国途中に待ち伏せを要請し、先に小白を殺し、九王の即位を助けた。しかし、逆のことが起こりました。管仲は草むらにうまくしゃがめることができず、小白を射殺することができなかったのです。小白は死んだふりをして災難から逃れた。その後、九王は状況が整ったと考え、斉の国臨淄へ急いだ。この頃、小白王は昼夜を問わず旅をしていた。九王が都に着いた時、小白はすでに王になっていた。そのため、九王とその一行は、恥辱を受けながら祖父の故郷である魯の国に逃げ帰らなければなりませんでした。

魯国は簡単にいじめられる国ではありませんでした。春秋時代初期、併合戦争が始まったばかりでした。魯国は実際には斉国より弱いわけではなく、ある程度斉国より強かったのです。結局、そのとき斉は国境にいたのです。彼の東には東夷族などの少数民族が住んでいた。しかし、斉に神のご加護がありますように。蒋子牙の国は軽視されるべきではありません。

斉は魯を破り、魯に管仲と趙虎を引き渡すよう要求した。関中は死ぬかと思ったが、そうではなかった！これが鮑淑耶の戦略だ！どうして鮑淑耶は親友を死なせることができようか？鮑書牙は管仲を宰相に推薦したが、管仲を公然と召喚すれば絶対にうまくいかないだろう。そして、この方法を使って囚人を護送し、関中を要求します。結局、魯国は死ぬほど怖くなり、管仲を引き渡すしかなかった。死を恐れることには利点があるのか​​もしれない。なぜなら、死を恐れていなかった趙虎は、この時すでに自殺していたからだ。こうして管仲は斉国に連行された後、鮑叔牙の強い推薦により斉国の宰相となった。

管仲は宰相になった後、斉で大規模な改革を実行し始めました。結局のところ、管仲はコネに頼ってトップに上り詰めただけの人物ではありませんでした。彼は斉で多くの改革を行いましたが、彼の言葉の一つは数千年にわたって誤解されていました。

管仲が斉の宰相になったとき、彼が最初にしたことは斉の人々を特別地域に分け、さらに特別地域を地区に分けることだった。この詩には管仲の言葉があり、それは何千年もの間誤解され、管仲の棺の蓋でさえそれを押さえることができなかった。管仲はこう言った。「四つの階級の人々は、学者、農民、職人、商人という異なる職業に分かれている。」 もともとこの四つの職業は、兵士、農民、職人、商人を指していました。しかし、「士」という語は受け継がれ、貴族、つまり役人を指すようになりました。管仲は2000年もの間このことで責められてきました。また、管仲の「四職業分業」とは、人々の職業の分業を指します。専攻が違えばそれぞれが独自のことをして、同じ専攻の人たちが一緒にいる間に村に分かれる。

『国語』によると、管仲は15の学者町と6つの工業・商業町を計画し、それぞれ2,000世帯を擁していた。この計算に基づくと、国内には少なくとも3万人の職業軍人（一般的に各世帯に1人の兵士がいれば十分であるため、この数字はより近いものとなる）と12,000人の職業工業・商業従事者がいたことになる（この数字はより一般的であり、一般的に家族は全員が1つの仕事を担うことができるが、世帯主として理解できる）。残りは農民であり、当時その数は45万世帯であった。しかし、この職業区分は後に階級区分へと変わり、国に最も必要な産業である工業や商業が最下層階級となった。まったく理解できません。職人がいなかったら、鍬はどこから来るのでしょうか。手で掘るのでしょうか。彼らは本当にありとあらゆる手段を使って人々を異なる階級に分けようとしているのです。

Guan Zhong 氏の意見では、この構成にはいくつかの利点があります。

まず、「お互いに物事について話し合い、お互いのスキルを見せ合う」

それは全員が同じ仕事をすることを意味します。最大のメリットは、お互いにコミュニケーションが取れることです。これは、現在のコミュニケーション グループやフォーラムとまったく同じです。業界に精通した人材を集めることで、徐々にスキルが向上していきます。当時、斉で生産された、炳湾、斉秀、春麗などの高級絹織物は、斉で人気があっただけでなく、東周全土でもよく売れました。各国の貴族たちは斉の絹織物を身に着けることを誇りにしていました。高公記には斉に関する記録が数多く残されており、斉の職人の技術の高さがうかがえる。斉国は「世界中の人々が帽子、ベルト、衣服、靴を斉の物と尊敬している」という評判がある。

2つ目は、「メリットについて話し合い、お互いに時間を見せ合う」、「価値を知るためにお互いに説明する」

ビジネスマンが集まると、さまざまな場所の商品の価格を理解し、ビジネスチャンスを発見し、商品経済の発展を促進することができます。これはまさに今日のスーパーマーケットや商業地区のようなものです。私たちがここで買い物をすることを好む理由は、第一に商品の種類の多さ、第二に価格の比較ができることです。斉国の場合と同様に、そうする目的は商品経済の急速な発展を刺激し、価格を安定させるだけでなく、商人の投資リスクを軽減することでもありました。結局のところ、「愚か者は新年に隣の家を見ることができる」のです。

3番目は雰囲気を作る

結局、ほとんどの人は群集心理を持っています。みんなが同じことをしていれば、安心してそうするでしょう。クラスの全員が一生懸命勉強しているのと同じように、あなたもきっと集中するでしょう。春の募集で大学に行く人がいるなら、あなたも行きたいかどうか考えるべきです。特別募集で行く人がいるなら、私も特別募集を受けることができるかどうか考えるでしょう。だから、みんなが同じことをしていれば、当然安心してやれるわけです。これは古代に後から学んだ良いことだった。なぜなら中国は秦の時代からずっと「農業を重視し、商業を抑圧」してきたからだ。すると、誰もが農業を営むようになり、少なくともビジネスマンがそれほど優れていると考える人は誰もいなくなる。

第四に、良い教育環境を作り出すことができる

「龍は龍を生み、鳳凰は鳳凰を生み、鼠の子は穴を掘る」ということわざがあります。弟子たちに関しては、私たちは彼らの訓練に必ずしもそれほど熱心になる必要はないかもしれません。結局、誰もが利己的な動機を持っており、「弟子に教えると師匠が飢え死にする」というのは本当にそうなのかもしれません。そのため、「何かを予備として残しておく」という伝説がよくあります。しかし、一生分の知識を全て子供たちに伝えることは可能です。結局、子供に残さなければ、自分が生まれたときに持って行けないし、死ぬときにも持って行けないのです。とはいえ、「弟子に教え、師匠を飢えさせる」ということはまだ可能かもしれないが、これは、少なくとも部外者の手で死ぬよりは少しましだ。

第五に、春秋時代に最初の職業軍人を創設する

管仲が計画した15の郷のうち、5戸で1つの道、10の道で1つの里、4つの里で1つの中隊、10つの中隊で1つの郷、5つの郷で1つの軍を構成した。そのため、斉国の常備軍は三軍であり、三軍は斉の桓公自らが率い、斉、高、郭といった貴族の家族が補佐していた。そのため、「三軍を指揮する」という慣用句がある。この利点は、国の軍隊が専門化され、君主によって統制されることです。春秋時代初期には、西周の制度がまだ継続されていました。斉の政令は君主によって統制されているように見えても、実際は大家によって統制されていたため、斉の国力が爆発的に増大しなかった大きな理由は、斉の国力を統合することが不可能であったことにある。斉の桓公の手にプロの兵士がいた最大の利点は、彼らが銃を持ち、自信を持って話すことができたことです。

また、春秋時代初期には、国家間の戦争はすべて西周の制度を継承し、学者階級を活用したものでした。しかし、侍は日本の浪人や西洋の騎士のようなもので、訓練を必要としない侍であり、数も少ないのです。農民で構成された移民労働者の戦闘力は極めて限られていた。管仲は学者の養成を拡大し、平時には農業に対する国家の支出を節約し、戦時には軍事訓練の強化により学者の戦闘力が大幅に向上しました。これが斉が諸侯を支配できた理由でもある。

管仲の統治下で斉国が繁栄できたのは、「軍人の職業分業と専門化」のおかげであった。管仲がとったもう一つの経済対策は「国有化」であったが、今日はそれについては議論しない。おそらく、平時には鮑叔牙が斉を率いることができていただろうが、斉を急速に発展させて魯と同等ではなくなったら、管仲だけがそのような能力を持っていた。このため斉国は次第に中原の覇権を争う道へと進んでいった。