道教の創始者、老子の著作は何ですか？私はどれくらい生きてきただろうか？

老子の著作:漢谷関を去る前に、老子は「老子」と呼ばれる 5,000 語の本を書きました。これは「道徳経」または「道徳経」としても知られています。 『道徳経』、『易経』、『論語』は、中国人に最も深い影響を与えた3つの最も深遠な思想的傑作であると考えられています。 『道徳経』は2巻に分かれており、全部で81章から成ります。最初の37章は道徳経の上巻、38章以降は徳徳経の下巻です。この本全体の思想構造は、道は徳の「本質」であり、徳は道の「働き」です。全文は約5000語です。

『道徳経』は後世に付けられた名前です。もともとこの本は『道徳経』という名前ではなく『老子』と呼ばれていました。この本が書かれた時期についてはこれまで多くの議論があり、現在でも不明である。しかし、1993年に国店から出土した「老子」の竹簡の年代から判断すると、この本は少なくとも戦国時代初期から中期にかけて書かれたと考えられる。 『楚竹簡老子』の注釈については、丁思欣の『郭店楚竹簡老子注釈』などの書籍を参照してください。

「道徳経」では、「道」を使って宇宙の万物の進化を説明し、「道は一つを生み、一つは二つを生み、二つは三つを生み、三つは万物を生み出す」と信じています。「道」は「誰の命令でもなく、常に自然である」ため、「人は地に従い、地は空に従い、空は道に従い、道は自然に従う」のです。 『老子』には、単純な唯物論的観点のほかに、すべての物事には二面性があり、「反対は道の運動である」、反対から転化できるという単純な弁証法的観点も多数含まれています。また、この本には、「天の道は余剰を減らして不足を補うが、人の道はそうではなく、不足を減らして余剰に奉仕する」、「上人が税金を徴収しすぎるため、民は飢えている」、「上人が生きることに熱心なため、民は死を恐れない」、「民は死を恐れないのに、なぜ死で脅かすのか」など、民に重点を置いた考えも多数含まれています。彼の教義は中国哲学の発展に大きな影響を与えた。

私はどれくらい生きてきただろうか？ラオ・ダンは長生きし、101歳で亡くなりました。近所の人たちは皆、弔問に来ました。老人が泣くのは、自分の息子を思って泣いているのと同じであり、若者が泣くのは、自分の母親を思って泣いているのと同じである。老子の、民衆の性に従い、民衆の感情に従い、世界と調和して生き、優しさと親切で人々に接するという偉大な徳と優しさを考えると、私たちは皆、悲しみに打ちひしがれます。老丹の親友である秦易が弔問に来た。老子の棺のそばに着くと、彼はひざまずいたりお辞儀をしたりせず、手を下げて挨拶し、三度泣いてから泣き止んだ。彼が振り返って戻ろうとしたとき、隣人が彼を呼び止めて尋ねました。「あなたは私の親しい友人ではないのですか？」

秦易は「もちろん」と答えた。隣人は「老子の親友なのに、こんなに冷たく失礼な態度を取っても大丈夫なのか？」と聞いた。秦易は「なぜダメなのか？」と答えた。隣人はこれを聞いて怒りから目をそらし、大声で「なぜ？」と尋ねた。秦易は笑って言った。「私の友人の老旦はかつて、生きているときは幸せではなかったが、死んだときは悲しくなかったと言っていました。聞いたことがありますか？老旦が生まれたとき、彼は無から有に生まれ、エネルギーを集めて時間に合わせてやってきたのです。それは自然の法則に合っています。何を喜ぶべきでしょうか？今日、老旦が死ぬと、彼は有から無に戻り、エネルギーを分散させると消え、時間に合わせて去っていきます。それは自然の法則に合っています。何を悲しむべきでしょうか？」

生を喜ぶ人は、喜ぶべきではないと考え、死を悲しむ人は、悲しむべきではないと考えます。彼らは生を捨てるときは生を大切にし、死ぬときは死を恐れます。彼らはみな、自分の意志で生を強要し、死を強要しています。彼らはみな、自然の法則に逆らい、自分の感情に従っています。時代の流れに順応し、好ましい状況にあるなら、悲しみや喜びは心に入り込むことはないでしょう。しかし、自然に逆らい、天の理を犯すことは道にかなうでしょうか？道にかなわないのなら、老子の友になれるでしょうか？老子の友とは、老子の言葉に従い、道に従って行動する人です。私は老子の友人なので、理性を使って感情を変えることができるので、悲しくありません。 ”

近所の人たちはこれを聞いて、何かが分かったようで、「悲しくないのなら、なぜ三度泣いたのですか？」と尋ねました。秦易は笑って言いました。「私が三度泣いたのは、悲しかったからではなく、老旦に別れを告げるためです。最初の泣き声は、老旦が時の流れの中で生まれたことを意味し、自然の法則に従っています。二番目の泣き声は、老旦が時の流れの中で死んだことを意味し、自然の法則に従っています。三番目の泣き声は、老旦が生涯、自然の無為の道を歩んだことを意味し、自然の法則に従っています。老旦の一挙手一投足は時の流れの中で、その行いは道に従っています。なぜ私が悲しまなければならないのですか？」近所の人たちはこれを聞いて、皆、秦易が老旦の真の友だと言って、彼を埋葬の責任者にすることに決めました。地球が統合されたとき、秦易は「天を代表して正義を執行した偉大な聖人老旦は、神々の大調和へと旅し、その名声は後世まで受け継がれるだろう」という賛辞を書いた。