「若いうちに李清昭を読んではいけない。人生で一番辛いのは恋煩いだ」と言う人もいます。これは多くの読者が心配している問題です。次は、読者の皆さんが「興味深い歴史」の編集者と一緒にこの問題について学んでみましょう。 詩、絵画 「醜い奴隷」:夕方になると突風と雨が吹き荒れ、灼熱の暑さを吹き飛ばした。笙を調律した後、蓮の花の前で軽く化粧をしました。薄い深紅の絹は氷のように白く、雪のように柔らかい。笑いながらタン・ランに言う: 今夜はガーゼキッチンの枕とマットが涼しいですね。 李清昭の『快楽を求める詩』は、史上最高の傑作とみなされている。 #李青昭# 歌詞の全体的な意味は、夕方に風雨が降り、その風雨は人々が必要とする時にちょうどよくやって来て、その日の焼けつくような暑さを洗い流し、人々の疲れを洗い流し、天気を涼しくしてくれる、とても人間的なものであるように思われるというものです。 つまり、この雨は日中の暑さを洗い流し、人々に夏には珍しい涼しい夜をもたらすことになる。歌詞は、時間や天気の描写から始まります。このような時間や天気のときに、物語が起ころうとしていることが一目でわかります。 案の定、この素晴らしく涼しい夏の夜に、私たちのヒロインである李青昭が笙を調弦した後、優雅に現れました。 「聖皇」は伝説によると、女媧によって作られた古代の楽器です。 李清昭は名家の出身で、学者の家に生まれ、音楽、将棋、書道、絵画の四芸に秀で、優れた才能を持っていたことが知られています。ですから、当然、音楽はそれを理解する人、つまり詩の中の「譚朗」のために演奏されたのです。譚朗はもともと晋の時代の潘安という美男を指していました。その後、「譚朗」は詩の中で美男を指すときによく使われました。女性も恋人の愛称として「譚朗」をよく使っていました。この詩の中の譚朗は間違いなく彼女の夫である趙明成を指しているに違いありません。 昔、ピアノを一緒に弾くことは同性同士の運命の人探し、異性同士の求愛に使われていた。李青昭さんは夫にすでにヒントを与えていたようだ。しかし、この愚か者の趙明成は、音楽を長時間聞いてもまだ正気に戻っていなかった。他に方法がなかったので、李青昭はさらなる手段を講じなければならなかった。「しかし、彼女は蓮の花の前で薄化粧をした。」 「霊花」は鏡を意味します。古代の青銅鏡の裏にはダイヤモンド形の模様が鋳造されていることが多く、詩の中では鏡の代わりにダイヤモンド形の模様が使われました。夫がピアノの音から何のヒントも聞き取れないのを見て、李青昭はダイヤモンド型の鏡の前で慎重に眉を描き始め、軽く唇に触れ、軽く夜の化粧をし、夫に魅力的な笑顔を向けるしかなかった。その意味はこれ以上明白ではない。 すると、彼女は「薄い真紅のガーゼで覆われ、その肌は氷のように白く、雪のように柔らかくて香りがした」。風呂に入って化粧するだけでは十分ではなく、薄いピンク色のパジャマも着ると、雪のように白い肌がかすかに見え、ほのかな香りが彼女からほとばしった。 最後の文の「纱厨」はキッチンではなく、ガーゼのカーテンで囲まれたベッドを指します。誰もが思うように、ここの雰囲気は曖昧で、恋愛感情に満ちています。すると、李青昭は優しく愛情を込めて趙明成に言った。「夫よ、今夜は畳がとても涼しいはずだ!」その意味は、夫が私をすぐに畳の中に連れ込むことだった。その後に素晴らしいことが起こることは想像に難くなく、私はそれをじっくり味わうことができる。 宋代の大詩人には劉勇や秦観などエロティックな詩の名手が多いが、これよりエロティックな作品を見つけるのは難しい。李青昭を「恥知らず」と呼ぶ人がいるのも不思議ではない。しかし、彼女の本当の性格を知っている人は誰でしょうか? 彼女を叱る人たちは、彼女の才能に嫉妬しているだけかもしれません。 02 結婚、いい話 李青昭といえば、まさに才能と美貌を兼ね備えた完璧な女性だ。李青昭は生まれつき優れた遺伝子を持っていた。彼女は学者一家に生まれました。父の李格菲は太書蘇軾の弟子でした。彼女は蘇軾の真の教えを受け継ぎ、非常に才能があっただけでなく、本を集めるのが好きでした。彼女の母親は、当時の最高の学者の家に生まれ、博学で、優しく上品な心の持ち主でした。李青昭は優れた遺伝子を失わず、才能豊かな有名な女性になりました。彼女は古来より「史上最も才能のある女性」として知られてきました。 他の隠遁生活を送る少女たちが密かに恋をしていた頃、若き李青昭はすでに『典江口:ブランコを弾いた後』を書いていた。 ブランコで遊んだあと、立ち上がって、細い手をだらりと伸ばしました。露は濃く、花は薄く、薄着は汗で濡れている。客が入ってくるのを見ると、彼女は靴下と金のヘアピンを外して、そっと立ち去りました。彼女は恥ずかしそうに歩き去り、ドアに寄りかかり、振り返って、青プラムの匂いを嗅いだ。 恋に落ち始めたばかりの少女の若々しい活力、好奇心、内気さ、そして少しのいたずらっ子っぽさが、言葉のひとつひとつに生き生きと表現されています。 李青昭は後に、やはり学者と官僚の家庭に生まれた趙明成と結婚した。美しい女性と才能のある男性は完璧な組み合わせです。 結婚して間もなく、夫の趙明成は留守でした。ちょうどその日は重陽の節句でした。李青昭は夫を恋しがり、詩「花陰に酔う」を書いて夫に送りました。 薄い霧と厚い雲が一日中陰鬱で、香り高い沈香が金色の獣を溶かします。今年も重陽の節句です。真夜中に玉枕と紗のカーテンは肌寒いです。日暮れ後、東庭で酒を飲むと、袖にほのかな香りが漂う。悲しくないなんて言わないで。カーテンは西風に巻き上げられ、人は黄色い花よりも細い。 古来より、良き妻、良き母の本質は夫を支え、子供を教育することでした。特に、女性の美徳は才能のなさにあると信じられていた古代においてはそうでした。愛情や愛は心の中に留めておくだけで、それを声に出して表現すると、あなたは意地悪者になります。しかし、李青昭は才能があり、愛情深く、感情を表現するだけでなく、非常に才能のある表現方法も使用していました。彼女のような人々に対する現実の深い敵意については、彼女は気にしない。 趙明成は妻から送られた恋煩いの詩を受け取ったとき、彼女の才能に感銘を受けるとともに、彼女の優しさに心を動かされた。何度も読み返して、愛する妻を抱きしめているような気持ちになり、陶然としました。しかし、彼はすぐにその男の脆弱な自尊心に心を打たれた。 彼はかつて訪問者に対して扉を閉ざし、3日3晩食べることも寝ることも忘れて50首の詩を書いたと言われている。そして、李青昭が彼に送った詩をその中に混ぜて、友人に見せます。その結果、友人は彼に、すべての詩の中で完璧なのはたった 3 つだけだと言いました。「魂を揺さぶらないなんて言わないで。」カーテンは西風に巻き上げられ、人は黄色い花よりも細い。 これが李青昭の才能のおおよその程度です。 03 詩とともに一人で 女性にとって、裕福な家庭に生まれ、幸せな結婚をすることは神からの大きな祝福かもしれませんが、予期せぬ出来事が起こり、人はいつでも不幸に見舞われることがあります。李青昭にとって、美しいものはすべて夢だったようで、まるで神が彼女に冗談を言っているようだった。 朝廷内の派閥争いにより、父は朝廷から追放され、故郷に戻りました。その後、権力のある大臣である蔡静の罠により、彼女の夫は職を解かれ、義父は亡くなった。権力と富だけを失ったなら、これは最悪ではないでしょう。 青州に住み、お茶を飲んだり、作詞をしたり、読書をしたり、夫と一緒にピアノを弾いたりするのが好きで、とても満足している。この時期、夫妻は大量の古書や石彫も研究し、『金石録』を著した。これはわが国における青銅と石彫に関する最も古く、最も権威のある目録と研究論文であり、比類のない古典である。 雨が降っていないかのように、金軍が南に進軍する中、李青昭は南に逃げるしかなかった。この時、趙明成は母親の葬儀に出席していたため江寧の知事に任命された。 「商人の娘は国を失った悲しみを知らず、川向こうの裏庭の歌を歌っている。」 乱世に生きる弱い女性が生き残るのは容易なことではないのに、どうして他のことに気を配ることができるだろうか? しかし、李清昭はそうしなかった。彼女は国と人民を心配するだけでなく、男性に恥をかかせた。宮廷は弱く野心もなく、夫も同様に臆病で戦場を放棄した。この全てが李青昭に悲しみ、怒り、そして後悔の気持ちを抱かせた。その後まもなく、趙明成は南京で病死した。 夫の死後、李青昭は一人残され、南方をさまよった。しかし、彼女は依然として国家の危機に細心の注意を払っていた。「私は自分の血と涙を山と川に送り、東の山に一握りの土を撒きたい。」 詩はワインと切っても切れない関係があるようです。李白は酒を飲んだ後に数百の詩を飲みました。では、李清昭は飲んだでしょうか?はい、飲みました。そして彼はよくお酒を飲みすぎて気が狂ってしまうのです。 酔っ払って家に帰る道もわからなかったとき、小川沿いの東屋で夕日を眺めていたことをよく思い出します。楽しい時間が終わり、夜遅くにボートに戻ったとき、偶然深い蓮の花の中に迷い込んでしまいました。彼らは川を渡るのに苦労しており、カモメやサギの群れを驚かせてしまった。 夫は家にいません。寂しくてお酒を飲んでしまいます。 日暮れ後、東庭で酒を飲むと、袖にほのかな香りが漂う。 年老いてさまようときは、もっと飲む必要があります。 探して探して、寒くて孤独で、悲しくて惨め。天気が急に暖かくなったり寒くなったりすると、休むのが最も難しくなります。軽いワイン三杯が夜の強風に耐えられるでしょうか? 李青昭は自らを「易安居士」と名乗ったが、生涯一度も「平穏」に過ごしたことはなかった。彼女は神に愛され、また神に見捨てられ、残酷な現実の中でさまよい、苦しみ、憎まれながらも、自分なりのやり方で自由に、心から愛し、生きてきた。この「蓮の女神」についてどう思いますか? |
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