「ペーパーキルト」とは何ですか？宋代以前の古代人は冬をどのように過ごしていたのでしょうか？

今日は、おもしろ歴史編集長が宋代以前の古代人がどのように冬を過ごしたかをお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。

南宋時代の厳しい冬に、偉大な詩人陸游は、親友の朱熹から福建省から送られてきた「紙製のキルト」というユニークな贈り物を受け取りました。陸游はすぐにこの独特な紙製のキルトに夢中になり、数日のうちに筆で絵を描き始め、その「紙製のキルト」を着てのんびりと雪景色を楽しみながら、「朱元慧に紙製のキルトを感謝する」という有名な詩を書いた。詩人は、キルトの「綿よりも暖かい」という奇跡的な効果や、キルトにくるまりながら「横になって、飛んできた雪が窓の格子に落ちるのを眺める」ことの喜びを称賛するとともに、「まだ誰かがキルトに碑文を書いていない」ことを願っており、言葉には喜びがあふれている。

確かに、技術が遅れ、暖をとる手段が限られていた古代では、少しでも暖かさをもたらすものは「銘文を作る」のと同じ意味を持っていました。寒さを経験した人なら誰でも、陸游の喜びを基本的に理解できるでしょう。

実は、陸游に無限の喜びをもたらしたこの「紙布団」も南宋時代の名産品でした。この布団は野生の籐で作られ、厳しい加工手順を経て特殊な紙となり、防寒効果が非常に強かったのです。この種類のキルトは光沢が良く、保温性が強いため、南宋時代の著名人の間で人気となり、親戚や友人への素晴らしい贈り物となりました。もちろん、この温かく心地よい感覚を体験できるのは、基本的には陸游や朱熹のような文人です。普通の人？本当に買えないよ。

それに比べて、現代人にとても馴染みのあるキルトは、宋代には非常に珍しいものでした。宋代に現存する最も古い綿製品の遺物は、浙江省蘭渓市の宋代の墓から発掘された綿毛布です。これは綿の毛布の場合であり、綿のキルトは上流階級でも買えない贅沢品です。そこで疑問が湧いてきます。綿のキルトは珍しく、紙のキルトも非常に珍しかったので、宋代以前の中国人は厳しい冬をどうやって暖をとっていたのでしょうか。

壮大な歴史書にある宋代以前の冬に関する様々な記録を見てみると、この質問は本当に恐ろしい。『塩鉄論』や『東莞漢籍』などの歴史文書には、漢代の「繁栄の時代」でさえ、中国の関中地域の貧しい人々がまだ木の板で建てられた家に住んでいたことが記録されている。黄河中流域に住む庶民は、草で小屋を作らなければならなかったほどです。唐代の詩人たちの著作には、古代の冬は李白が言ったように「空からは北風が吹き荒れるのみ」、あるいは杜甫が言ったように「霜がひどくて衣服や帯が破れ、​​指が固くなって結べない」ほど寒かったとある。どうしてそんな寒さに耐えられるというのか？

最も基本的な衣類やキルトを例に挙げると、綿が大規模に導入される前は、裕福な家庭のキルトはすべて絹やサテンで織られ、絹綿が詰められていました。これは古代の「錦織りキルト」です。貧しい家庭のキルトはクズで作られ、葦の花穂、柳の綿毛、茅が詰められています。金持ちが着る動物の皮でできた綿のコートは、一般の人には到底買えないものである。防寒効果は天と地のようです。 「湯たんぽ」などの暖房器具もあり、すべて銅や陶器で作られており、宋代以前は非常に高価でした。

古代の冬に暖をとる最も高価な方法、そして最も急速に進化した技術を使った方法といえば、火で暖をとることだろう。春秋時代にはすでに精巧に設計された暖房用のストーブが存在していました。秦の時代、宮殿には幅も高さも1メートルを超える大きな暖炉があり、宮殿を「暖める」のに十分でした。遼・金の時代には、暖房付きのベッドが登場しました。木炭や石炭などのさまざまな燃料も世代から世代へと革新されてきました。唐や宋の時代にはすでに貴重な品種が数多く存在していました。

また、唐王朝の全盛期には、冬になると裕福な家庭にはどこでも特別な「温室」があり、壁には胡椒ペーストが塗られ、炭火が燃え盛っていました。木炭の消費量も驚異的です。白居易の著作に出てくる炭売りが「白いシャツを着た黄色いローブを着た使者」に炭を残酷に盗まれたのはそのためです。1000ポンド以上の炭を積んだ荷車を盗まれたことは、多額の金銭を盗まれたことに相当しました。

しかし、普通の人にとって、火で暖をとることができるような生活は、明らかに手の届かないものである。唐代の官僚たちも、冬に火を起こすために朝廷から支給される「薪銀」に頼らざるを得なかった。宋代には、汴津城の木炭1斤（15斤）が200文で売れ、米6斗以上を買うのに十分な値段だった。宋朝政府は時々木炭を値引きして販売することもあったが、そのたびに人々は必死になって木炭を買い求め、その殺到で踏み殺される人もいた。宋代には火を起こすと同時に暖房にも使われた石炭、いわゆる「石炭」も高価でした。

そのため、キルトが普及する前は、給料が続かなくなったらどうしたらよいか分からない陸游のような一般の役人にとっても、暖を取るために火を起こすことは重荷を伴う贅沢だった。衣服や寝具が簡素な一般人にとって、冬はさらに厳しいものとなる。冬を乗り切るために、「紙キルト」の原料である紙さえも、貧しい人々にとって暖をとる魔法の物、つまり紙の衣服となったのです。

唐の時代には、「紙の衣服」は冬の貧しい人々の必需品となりました。 「紙キルト」と比べると、紙の衣服は明らかにはるかに安価です。もともと、衣服の中に紙を詰めて寒さを防いでいました。南宋の時代には、特殊な「紙服」も存在した。南宋政府はまた、「皇帝の恩寵」を示すために、冬に貧しい人々に「紙の衣服」を配ることが多かった。製紙技術の進歩は、書くことの便利さをもたらしただけでなく、多くの貧しい人々の冬の頼みの綱にもなりました。

綿花が大規模に栽培されるようになったのは元代になってからでした。黄道坡氏に代表される技術専門家らも、中国の綿織物産業の急速な発展を牽引した。明朝は太祖朱元璋の時代から、強制的な手段を用いて全国に綿花栽培を普及させました。かつては贅沢品だった綿のキルトは今や「世界中に広まり」、それ以来「貧富を問わず誰もがキルトを頼りにしている」。これにより、古代の一般の人々にとって冬はずっと楽になりました。普通のキルトは、科学技術の進歩と推進の重要性を鮮明に表しています。