秦王朝の滅亡は本当に「仁義の欠如」によるものだったのか？秦王朝はなぜ15年しか続かなかったのでしょうか？

こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting History の編集者が秦王朝が滅亡した理由についての記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

紀元前221年、秦の王、嬴政は「自分の功績は三帝を超え、徳は五帝を超えている」と信じていました。王の称号ではもはや彼の野望を満たすことができなかったため、彼は自らを「始皇帝」と名乗りました。これは、彼から始まる子孫が永遠に皇帝になれるという意味でした。しかし、秦の始皇帝の死後、秦王朝は繁栄から衰退へと転じ、最終的には秦の子嬰王によって滅ぼされるまで3世代以上は続かなかった。前漢の時代、賈懿は『秦論』の中で、秦滅亡の本当の原因について「仁義の欠如が攻防の局面を異にする」と論じています。秦滅亡の理由は、本当に「仁義の欠如」だけだったのでしょうか？秦滅亡の原因は何だったのでしょうか？

1. 秦の法は厳しくて耐え難いものだった

後世から見ると、秦国、さらには秦王朝の法律は先進的でした。秦以前の時代は、国は主に祭祀によって統治され、社会は祭楽制度を推進していました。秦の後は、人による統治の時代であり、各王朝の皇帝が最も重要であり、皇帝の権力が何よりも優先されました。商閻の改革の時代から秦の始皇帝が中国を統一するまでの約160年で、中国は比較的完全な古典的な法治社会に入りました。秦の法律の重要性は自明です。また、戦時法として、戦国時代の激化する併合戦争の中で、商阳が制定した秦法は秦国の首都として一際目立っただけでなく、大きな変更も受けなかった。秦の始皇帝の治世の12年間でも、秦法にはほとんど修正が加えられておらず、秦法の完全性を示している。

しかし、どれほど完成度が高かったとしても、秦法はあくまでも戦時法に過ぎず、戦国社会の「生き残るためには変化を求める」という精神に基づいていた。確かに戦乱の時代には有効であったが、平時の状況を統治するのは困難であった。秦王朝が統一した後、領土と人民はもはや以前のものと比べ物にならなくなった。秦の人々は長い間、変わらない秦の法律に慣れていたが、新たに降伏した六国の人民にとっては、それは「厳しい統治」であり、特に「自由」を主張する斉と楚にとっては、秦の法律は「重い」くびきとなった。六国の人民は法律を知らないために繰り返し罰せられ、当然のことながら、厳しい刑法のために「長い間秦に苦しめられた」。

2. 始皇帝は傲慢で、世界は秦に苦しめられた

秦が再び国を統一して以来、秦の人々は誇りを抱いていたが、厳しい法律だけでなく、厳しい政策のせいで、六国の人々の恨みはますます深くなっていた。帝国が安定すると、人々は休息し、平和で満足した生活を送ることができた。しかし、ますます傲慢になった秦の始皇帝は再び徴兵令を出し、数え切れないほどの人々に万里の長城、秦直路、霊曲運河、阿房宮、陵墓の建設を命じた。これらのプロジェクトはそれぞれ大量の人力と物資を必要とし、これらの重労働で毎日数え切れないほどの人々が亡くなった。「独裁者の心はますます傲慢になり、兵士たちは叫び、漢谷関は占領され、楚の人々はそれを焼き払い、哀れな焦土を残した。」

「世は長い間秦に苦しめられてきた」と人々の心の中にある憤りを表現しているが、その根源は秦王朝の皇帝、秦の始皇帝にある。秦の始皇帝は六国を滅ぼした後、さらに先を見据え、「南の白越の地を奪い、桂林と湘君とし」、「孟天に命じて北に万里の長城を築き、国境を守り、匈奴を700マイル以上も押し返させた」。そのため、帰国を待ち望んでいた秦の兵士たちは、戦い続け、国境を守り続けなければならなかった。一部の錬金術師は状況を利用し、秦の始皇帝にさまざまないわゆる「魔法の丸薬」と仙人の伝説を捧げて不老不死を求めた。彼らはたった一人の趣味のために、帝国の無数の人材と物的資源を消費した。巨大な秦王朝は次第に世界の帝国ではなく、秦の始皇帝だけの王朝になっていった。当然、「世界は長い間秦に苦しめられた」。

3. 始皇帝の突然の死と腐敗した官僚の台頭

「生老病死は人類の常識」ということわざがある。誰も死から逃れることはできない。たとえ「史上最高の皇帝」秦の始皇帝であってもだ。男性の平均寿命が35歳だった時代に、世界を統一した始皇帝が39歳だっただけでなく、12年間も集中的に働かなければならなかったとは想像しがたいことです。文字、通貨、車輪の軌跡、度量衡を統一し、郡制を定めただけでなく、毎日1つの公文書を審査するまで休まないという規則も定めました。しかし、人々の心の中で高くそびえ立っていた始皇帝が、まるで天が落ちてきたかのように突然この世を去るとは、世界中の誰も予想していなかった。

「七月冰陰の日に、始皇帝は沙丘の台で崩御した。」 「宰相の李斯は、皇帝が国外で崩御し、諸侯や人民の間に動揺を引き起こすことを恐れ、その死を秘密にして公表しなかった。」 李斯の本来の意図は、咸陽宮に戻ってから世間に公表し、秦の始皇帝の長男である扶蘇を二代皇帝にすることだった。しかし、趙高は扶蘇が権力を握ると自身の栄光が薄れることを恐れ、胡亥や李斯と力を合わせて勅令を偽造し、胡亥を二代目の皇帝に据えた。もともと始皇帝に忠誠を誓っていた趙高は、予想外にも秦の「墓掘り人」となり、胡海の信頼を頼りに独断と横暴を働いた。国境で扶蘇公子と孟天将軍を殺害しただけでなく、李斯を死に追いやり、権力を独占し、秦の滅亡を早めた。

賈懿は『秦論』を著し、秦の急速な衰退の歴史的教訓をまとめ、漢王朝が制度を確立し統治を強化するための参考にすることを目指した。漢の文帝は「孝」による国治を唱え、黄老の不作為養生の思想を貫いたため、漢王朝は当初は繁栄しているように見えた。しかし、賈懿は、平和な外見の下に漢王朝が依然として危機に瀕していることを鋭く見抜いていた。そこで、前文で秦が強大になった理由と繁栄から衰退した理由を分析し、「仁義を実践しなければ、攻防の状況は異なるだろう」と提言した。もちろん、王朝が繁栄から衰退へと転じる理由は、このような単純なものだけではありません。しかし、「秦の失敗」の根本的な原因は、制度の欠陥でした。皇帝の能力は王朝全体に直接影響を及ぼし、これは歴代の王朝でも同様でした。