西南夷は今どこにいるのでしょうか？司馬遷と西南夷との関係は何ですか?

司馬遷と西南夷の関係とは？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

司馬遷と西南夷：

蜀の南にある西南夷地方には、現在の四川省西部、貴州省、雲南省などの地域が含まれます。秦の時代にはここに郡が設けられました。司馬崂が占領した前中県は、現在の貴州地域です。漢王朝が成立した後、西南夷地方が独立し、そのうち前中に野郎王国、雲南省西部に滇王国、滇王国の北に瓊都王国、東に昆明などがあった。

漢王朝は70年近くも建国されていたが、西南夷との接触はなかった。『史記』の司馬遷の序文には、司馬遷が西南夷を征服し、昆明、瓊、左などを占領したと記されている。これが漢王朝と西南夷の最古の接触であろう。 『西南夷志』にも、遣隋使が野郎国に派遣されたのは建元六年になってからと記録されている。昆明攻略はそれ以前のはずである。その後の記録には昆明攻略の記録はない。元寿元年、遣隋使がシンドゥ（インド）との交信のために派遣されたが、滇国に阻まれ、使節は皆昆明に取り残された。当時司馬遷が攻略した昆明は漢の国境であったことがわかる。紀元前135年、唐孟は外交使節として夜浪国へ赴き、夜浪国の傲慢さについて有名な話を残した。滇国も漢の使節に同じ質問をした。これが両国が長い間交流を持たず、漢王朝に対して鎖国状態にあった理由である。

司馬遷が昆明と瓊を攻撃したのは建元元年以前のはずである。なぜなら、司馬遷が西南から中原に戻ったとき、彼の父は太史公と名付けられ、鳳山の準備に参加していたからである。彼は洛陽で重病にかかり、死ぬ前に彼に歴史の執筆に従事するよう頼んだ。建元元年、明堂を建て、神を祀り、衣服の色を変えるなどの活動が失敗したのは、確かに竇太后の儒教への反対によるものでしたが、洛陽の史官馬譚の死とも深く関係していました。司馬遷はその後、二度と西南地方に行くことはなかった。唐孟が野浪に行った後、漢の武帝は彼に野浪への道路を建設するよう命じた。それは費用がかかり、蜀の人々は反対した。そこで漢の武帝は蜀を平定するために司馬相如を派遣した。司馬相如が報告した後、漢の武帝は司馬相如に西南夷の服従に関する方針を尋ねた。司馬相如は彼らを平定することを提案し、中央軍将軍として蜀に使節として派遣され、副使の王然宇、胡崇国、陸月人らを率いて西南夷の平定に当たった。司馬相如は兵士を持たずにこの平定と開拓に大きな成果をあげた。『西南夷志』には、合計で10以上の県が設けられたと記録されている。当時、県は数郡しかなく、司馬相如が開拓した地域は郡によって統治されていた。

班固による『史記』の削除と修正は、後世の歴史に対する誤解を引き起こした。それは、班固が司馬遷の鳳山書を『漢書』に写し、「太史公」を「太史陵司馬譚」と変えたのと同じである。実は、司馬譚は元豊元年の泰山鳳山に参加していないが、元豊元年の鳳山に参加したのは司馬遷であった。司馬譚は建元で亡くなりました。司馬遷への遺言の中で、鳳山の儀式に参加できなかったのは運命だったとも述べています。班固が書いているように、どうして元豊元年に鳳山の儀式に参加できたのでしょうか？司馬遷が中原の昆明と瓊慧を平定した後、漢王朝は南越を平定するまで西南夷に対して軍事力を行使しなかった。彼は8人の大佐を派遣して攻撃し、頭蘭を滅ぼし、棗郡を置き、夜浪に臣従を強い、元豊2年、兵を送って滇国を攻撃し、ついに滇を降伏させた。しかし、夜浪国と滇国を直接占領することはなく、郡を置き、両国に王として封建しただけで、神渡への道を開くことはできなかった。

司馬遷の紹介

司馬遷（紀元前145年または紀元前135年 - 不明）は、雅号を子昌といい、夏陽（現在の陝西省漢城の南）の出身であった。前漢時代の歴史家、随筆家。司馬譚の息子で、史官を務めた。李陵の敗北と降伏を擁護したため去勢された。後には書記大臣を務めた。彼は歴史書の完成に尽力し、後に司馬遷、太史公、歴史の父として称えられました。

司馬遷は若い頃、孔安国と董仲舒に師事し、風俗を学び噂を集めるために全国を旅した。彼は当初、閔中に任命され、南西に派遣されました。元豊三年（紀元前108年）、史官に任命され、父の跡を継いで歴史を著した。彼は「天と人の関係を研究し、古今の変化を理解し、自分の意見を形成する」という歴史の知識をもって、中国初の年代記形式の総合歴史書『史記』（原題は『太史公』）を創りました。中国の歴史書の手本として認められている。伝説的な黄帝時代から漢の武帝の元寿元年までの3000年以上の歴史を記録した書物で、「二十五史」の第一作であり、魯迅に「歴史家の傑作、韻のない里査」と賞賛された。