秦以前の学術書『管子』に書かれた思想は、当時の政治家が国を治め、世界を平定するために用いた偉大な原則と方法でした。では、『関子有官図』の真相とは何でしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、ぜひ読み続けてください~ 空っぽで静かなままでいられるなら、あなたは偉大な人になるでしょう。武和の季節には、王は味が甘い黄色を身に着け、宮殿の音を聞き、気を調整して調和させ、五数を使い、黄妃の井戸から水を飲み、裸獣の火で料理をします。身体は潤い、動きは活発で滋養があり、気は開放され、妨げられることはありません。すべてのものは静寂と形の状態にあります。 常に命令に従い、徳のある者を敬い、徳を授けるなら、皇帝となる。仁義を重んじ、忠誠を尽くし、信頼するなら、王となる。注意深く計画し、儀式を定め、適切な武器を持つ人を選ぶなら、覇者となる。生死を決め、徳のある者を慎み、軍隊を訓練するなら、民を掌握する。公正に賞罰し、才能と能力のある者に称号、給与、名誉を与えるなら、強くなる。すべてを最終目的のために計画し、基本に焦点を当て、細部を飾るなら、富む。法律を明確にし、数字を注意深く調べ、能力の一定の予備を確立するなら、統治がうまくいく。官吏を同類と異類に分けるなら、平和になる。 道をもって彼らと結び、慈愛をもって彼らを養い、仁をもって彼らに寄り添い、義をもって彼らを育て、徳をもって彼らに報い、信頼をもって彼らを結びつけ、礼儀をもって彼らを迎え、音楽をもって彼らを調和させ、物をもって彼らを期待し、言葉をもって彼らを攻撃し、力をもって彼らを解き放ち、誠意をもって彼らを威圧する。一手で上も下も目的を達成でき、二手で民衆も皆従い、三手で土地が開かれ穀物が育ち、四手で農民の穀物は十倍になり、五手で金は九倍になり、六手で事は通じ、七手で内外が活用され、八手で威信が確立され、九手で皇帝の政務が確立される。 九つの理は偉大であり、君主の護衛である。八つの理は責任があり、宰相の護衛である。七つの理は強力であり、将軍の護衛である。六つの理は慎重で秘密であり、徳のある人の護衛である。五つの理は未解決であり、庶民の護衛である。動いているときはすべて従い、静止しているときは違いがない。秩序と混沌の根源は3、卑賤と高貴の関係は4、富と貧の終焉は5、繁栄と衰退のルールは6、安全と危険の機会は7、強さと弱さの反応は8、生存と破壊の数は9です。さまざまな部門を分散し、複数の財務部門を含めるように実践します。富を蓄積するためには殺し、拷問し、人々を動かすために励まし、動機付け、両方の基盤を築く。善行をするときは、慎重かつ秘密を守らなければなりません。権威を行使するときは、中間を明確かつオープンにしなければなりません。 これが写真の中心です。 中央右のサブ画像 我々は、公務員が強力であり、役人が勝利に慣れていることを確実にしなければなりません。勝利の終わりは時間によるものであり、勝利の方向はなく、勝利の原則は正義を実行することであり、勝利の緊急性は名実ともに勝つことであり、勝利の事は時間によって分割され、勝利の行為は観察され、勝利の起源は完全であり、イメージによる勝利の根拠はありません。自分の力で勝とうとする決心、財産で勝とうとする決心、知識で勝とうとする決心、人を選んで勝とうとする決心、給料の取り決めで勝とうとする決心、手段を使って勝とうとする決心、原則で勝とうとする決心、生死で勝とうとする決心、成功と失敗で勝とうとする決心、意外性で勝とうとする決心、本物と偽物で勝とうとする決心、繁栄と衰退で勝とうとする決心。あなたが誠実に行動すれば、敵はあなたの計画を考慮しません。あなたが誠実に自分の強みを活用すれば、敵はあなたの計画を阻止しません。もしあなたが自分の名前と事実をはっきりさせれば、兵士たちは死ぬまで忠誠を誓うでしょう。もしあなたが特別な手段を取り、予想外の行動を取れば、兵士たちは喜んであなたの権力を利用するでしょう。方法に従って物事を交換すると、機器とツールが揃います。能力と利益に従って準備すると、求めるものが必ず得られます。自分の義務を守り、基本を知っていれば、学者は怠惰にならず、予期せぬ事態に備えていれば、決まった対応はなくなります。 音を聞けば無限が聞こえ、新しいものを見れば形のないものが見える。深淵を思索すれば始まりが分かる。驚きから行動すれば無限に届く。繁栄から動けば宝が手に入る。計画に立てば不可能が実現できる。十分に装備し、防御の仕方を教えられていれば、旅は長くはかからない。教えと実践に気を配っていれば、山河の危険はない。心が広く、純粋で堅実であれば、一人で行動して無敵になれる。教えと実践に気を配っていれば、攻撃するときに他人に頼る必要はない。賢者が必ず勝つなら、善人は勇敢であろう。武器に手段がなければ、愚者は賢くなるであろう。攻撃を防御しなければ、不器用な者が巧みになる。これが運命である。十戒を厳守し、九章を明瞭に考察し、十具を飾って修行し、五教をよく修行し、三官を精励修行せよ。永続的なリーダーが存在し、事前に計画を立てなければなりません。世界最高の材料を求め、あらゆる職人の鋭い道具について議論し、完成した道具の良し悪しをテストします。彼は世界中の英雄を集め、世界で最も才能のある人材を擁しており、彼の言葉と行動は風と雨のように素早く、彼の行動は雷と稲妻のように鋭い。 これは写真にある 右東オリジナル画像 春には政は厳格で、冬には政は冷たく、夏には政は宦官である。十二の土の気が上昇しているので、春の出来事には注意してください。旧暦の12日目には、人々は農作業に出かけます。世界の12の天候が授与されます。十二人の義人たちが到着し、門を修復しました。旧暦の12日目、清明節に禁止令が解除されました。 12日目は男性と女性を表すマオです。中毛12人、下毛12人、そして3人の毛が協力して働きます。 8 月の間、王は緑の衣服を着なければならない。味は酸っぱく、角笛の音を聞き、渇きを治し、八の数字を使い、青后の井戸から水を飲み、羽獣の火で調理する。忍を隠し、動かし養うように働き、気を開いて体を修め、万物を開いて体を静める。 内部は統一され、外部は空虚であり、強い国が輪を形成し、弱い国は従属国となる。動いているときはすべては従い、静止しているときはすべてが異なります。礼儀正しく報告すれば、当然の報いを必ず受けられるでしょう。平和の基盤はなく、高貴な者と卑しい者を管理する者はおらず、問題が差し迫っています。 写真の東側の外側に位置します。 右東サブ画像 旗はほとんどが青、武器はほとんどが槍、そして罰は冷酷で有害です。 ツールは、古典に従わずに構築しないと機能しません。また、指導が適切に行われないと、計画どおりに機能しません。古典は知られていないので、誰もそれを止めることはできません。出来事は予期しないので、誰もそれに対応することはできません。誰もそれに反応できないので、あなたは何の害もなく完全に勝利するでしょう。誰もあなたを止めることはできないので、あなたは間違いなく勝利し、敵はいないのです。 四つの策が明確でなければ、9日以内に徘徊する兵士が軍隊を脅かす。関所をしっかり守らなければ、8日以内に外敵が状況を利用する。防御を怠れば、7日以内に誹謗中傷が起こる。禁令を定めなければ、6日以内に盗賊が発生する。死者に食事を与えなければ、4日以内に軍隊の財産が敵に奪われる。 写真の東側の外側に位置します。 右南オリジナル画像 夏には春の風が吹き、冬には秋が訪れ、ひどい場合は雨や雹が降り、秋には水が降ります。十二の小英は最も徳の高い者です。 12人は疲れ果て、より低い位の報酬を受けました。十二の鍾馗は贈り物として贈られました。十二人は切り離されて集められます。最も暑い月の12日目が到来し、すべてが完璧です。中暑の十二日目、小暑の十二日目の終わり、三つの暑さが同時に起こる、季節の七回、赤い服を着て、苦いものを味わい、羽の音を聞き、陽のエネルギーを調整する必要があります。七回を使い、赤の女王の井戸から水を飲み、毛獣の火で調理します。本質的に単純で純粋であり、行為において誠実で正直であり、心を開いて寛容であれば、すべてのものは開かれて静かになり、身体は自然と調和するでしょう。 官吏を任命し、その氏名と階級を明らかにし、すべての大臣と官吏に責任を負わせ、下級の者が上級の者をいじめたり、身分の低い者が高貴な者をいじめたりしないようにする。法律が適切に制定され、施行され、人民が法律に従って統治されれば、上位者は尊敬され、下位者は謙虚になり、近い者と遠い者の間に不和は生じません。 これは写真の南側の外側に位置します。 右南サブイメージ 旗は赤、武器は槍、そして罰は国境地帯を焼き払うことだった。 状況を理解しなければならず、将軍を理解しなければならず、政策を理解しなければならず、兵士を理解しなければなりません。これら4つが整えば、秩序によって混乱を抑え、敵を倒す成功を達成することができます。頻繁な戦闘は兵士を疲れさせ、頻繁な勝利は王を傲慢にし、民を疲れさせる傲慢な王は国を危険にさらします。最も良いことは戦わないことであり、次に良いことは戦わないことである。 偉大な勝利者とは、不正を犯すことなく多くの勝利を積み重ねた者であり、これが偉大な勝利につながるのです。勝利なくして偉大な勝利などあり得ない。 これは写真の南側にあります 右西オリジナル写真 秋には、夏の政策は葉に従うことであり、春には、春の政策は花に従うことであり、冬には、冬の政策は消費に従うことです。十二風が来たら秋の事には気をつけなさい。小さな毛沢東十二枚、酒杯百個。白露の12日目、空が集まっています。 12回与えられます。第12回祭は詩で始まります。 12日目は男性と女性を表すマオです。中毛12人、下毛12人、そして3人の毛が協力して働きます。九和の時期には、白衣を着るべきです。白衣は辛味があり、商の音に似ています。湿気を治し、九の数を使い、白王妃の井戸から水を飲み、甲獣の火で料理をします。心は敬意を持ち、行動は鋭敏になり、心は広く寛容になり、すべての物事はオープンで穏やかになり、心身は調和します。 男女の家畜を分け、村内の十五の集団を整備する。蓄積された富の量を計測し、政府に割り当てる役人の数を決定します。不誠実にならずに高齢者や弱者を支援し、利益を信じ、無私無欲になりましょう。 これは写真の西側の外側に位置します。 右西サブ画像 旗は白、武器は剣、そして罰はシャオの味を断ち切るだろう。 それは始まりなく始まり、無限に終わります。それは始まりのない状態、つまり頭から始まり、無限の状態、つまり美徳から終わります。道は測ることができず、徳は数えることができません。それが測ることができなければ、強い者もそれを企てることはできない。それが数えることができなければ、欺瞞者もそれを攻撃することはできない。両方使用すると、動きと静止の両方が効果的になります。 正しい方法で彼らを育て、徳で彼らを養いなさい。人々に徳を教えれば、人々は調和するでしょう。人々に徳を教えれば、人々は団結するでしょう。調和があるからこそ、私たちは修行できるのです。修行があるからこそ、私たちは仲良くやっていけるのです。修行を通して、私たちはあらゆることに慣れ、何ものも私たちを傷つけることはできません。 これは写真の西側の外側に位置します。 右北 オリジナル写真 冬の旅行と秋の政治は霧がかかっています。夏の政策は雷のようであり、春の政策は雷のようです。 12 時間目に寒さが始まり、罰は終わります。小さなニレの木12本を贈呈。 12日目は寒くなり、集まります。真ん中のニレ12本、収穫は大盛況。大寒の12日目は最も穏やかな日です。十二大風邪の陰、十二大風邪の終息、三大風邪が同時に起こる。六星期には、黒い服を着て、塩辛い食べ物を味わい、正音を聞き、韓の陰気を使い、六数を使い、黒月の後に井戸から水を飲み、鱗獣の火で料理をします。心は優しく寛大に、行動はシンプルで純粋に、心はオープンで寛容に。そうすれば、すべてのものはオープンで平和になり、あなたの体はあなたの本質と調和するでしょう。 道具は屈辱を通して作られ、教えは模倣を通して実践されます。動きや静止を覚えず、無制限の動作と停止を持ちます。四季を意識して呼吸を区別したり、摂取量と排出量を変えて習慣を変えたり、健康を維持して便秘を解消する方法を理解したり、まとめとなるものを慎重に選択してください。会議で王子たちは命令を出した。宣帝の命令がなければ、一日たりとも兵役に就くことはできない。王子たちと再び会ったとき、彼は命令を出しました。老人と孤児を養い、病人を養い、未亡人と孤児を引き取れ。 3回の会議で、王子たちは、農耕や織物の道具が不足しないように、地代金の5%、市場税の2%、関税の1%を徴収するようにという命令を出しました。四会の諸侯は、道路を修繕し、共に測量し、共に数を量り、沼地や湿地を占領せず、特定の時期に通行を禁止するよう命じられた。五会における王子たちの命令は、春、秋、冬、夏の定例の供養と、季節に応じて天、地、山、川への古い供養を行うことであった。六会の王子たちは、玄官とともに土を使って生き物を造り、四人の助手を招き、神に敬意を表す儀式を執り行うよう命じた。第七回諸侯会議は命令を発した。職務を不敬な役人は追放され、処罰される。第八回王会議で、次の命令が下された。「議論せずに四つの徳を確立する者は、玄官に尊重され、三公に耳を傾けられる。」九つの会議で、諸侯は「領地内の財産と国の所有物を通貨として使うように」と命じた。九会の大号令はそこから発せられ、頻繁に到着します。千里から二千里の範囲内で、王子たちは三年ごとに宮廷にやって来て命令を学びました。 2年目には3人の大臣が4人の補佐官に任命されました。正月正月一日に、官吏に来て修理するように命じられ、三公から命令が下された。 3,000マイルから2,000マイル離れた場所で、王子たちは5年ごとに集まり、命令を学びます。 3年後、ミンチンさんは仕事を求めました。 2年目には、医者は幸運と不運を知るようになりました。 10年後、彼女は再婚し、礼儀作法と道徳を正しました。 5年目に、医師は変更を要求しました。 3,000マイル離れた所に、王子たちが一世代に一度やって来て、宮廷の秩序を維持するために役人を任命し、王からの命令を受けるためにやって来ました。 これは写真の北側の外側に位置します。 右北サブ画像 旗は依然として黒く、兵士たちは依然として盾を背負い、罰を受けると彼らは頭を高く上げて前進し、水は自由に流れます。 数字を観察して統治の仕方を知り、道具を調べて勝利を認識し、明確な計画を立てて適切に勝利し、美徳を理解すれば世界は平和になります。祖先の廟を建て、男女を養成し、官吏を四つに分ければ、権威を確立し、徳を修め、法律や儀式を制定し、命令を発することができる。軍隊に仕える最善の方法は、領土を求めることではなく、人民を罰することです。義を立てて勝利を加え、覇権を得て徳を固め、保って勝利を培い、国中に心を燃やす。国民にとって有益なものを確立し、国民にとって有害なものを排除すれば、国民はそれに従うでしょう。彼を六千里の侯爵にすれば、大人たちはあなたに従うでしょう。 国の統治者がうまく統治できれば、他の人々もそれに従うでしょう。天に命令を求めると、地は空気が調和していることを知り、すべての生き物がそれに従います。 物事の緊急性を考慮すれば、危険や困難を避けることができるでしょう。ツールの利点を理解すれば、変化せずに困難に立ち向かうことができるようになります。順序と優先順位の原則を守れば、部隊はトラブルに巻き込まれることなく進軍できるでしょう。入り具合と抜け具合を理解していれば、危険なく深く潜ることができます。行動と静寂に注意を払えば、何の害もなく成功を収めることができるでしょう。奪うことと与えることの違いに焦点を当てれば、土地に執着することなく土地を獲得できるでしょう。命令を出す役人が慎重であれば、仕事は成功するだろう。 これは写真の北側の外側に位置します。 |
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