花祭りの風習は何ですか？さまざまな場所の習慣はどのようにして生まれたのでしょうか?

花祭りの祭り風習と地元の習慣は何ですか？次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう！

寺院フェア

伝説によれば、花の女神は春から夏にかけての植物の成長と維持を司っているため、花の栽培者だけでなく、作物、果物、野菜を栽培する農家も崇拝しています。長江デルタ地域には花の女神を祀る寺院が多くあり、昔は呉や越の花農家が花の女神の像を崇拝することが多かった。旧暦の2月2日は花神の誕生日です。多くの地域では、多くの農民が花神廟に集まり、供物を供えて神の誕生日を祝います。東北地方では、人々は菜食を供物に使うことにも気を配ります。いくつかの地域では、神々を楽しませるために演劇が行われ、通常は毎年 12 月に各月の花の神々の役を 12 人の俳優が演じます。花の女神に対する人々の気持ちは朱熹の詩からも伺えます。人々は祭りに集まり、寺の縁日のような雰囲気になりました。この夜は花神堂の周囲に様々な形の「花神灯籠」を掲げて練り歩き、神様をもてなす行事が繰り広げられます。

春のお出かけと蝶の観察

古代、花祭りの期間中、学者たちは3人または5人の親しい友人を招待し、一日中一緒に花を鑑賞し、酒を飲み、歌ったり詠唱したりしました。 2月と3月の伝統的な祭りを見ると、この時期には一連の春の行楽祭りがあることがわかります。春節は春の到来を告げるものであり、花祭りは春の行楽のクライマックスとなります。有名な戯曲「桃花扇」を書いた孔尚仁も、花祭りの遠出から帰ってきた盛大な様子を竹詩で表現した。「千里の仙境は酔いの境地となり、不揃いな城壁が沈む太陽を遮り、彫刻を施した鞍と刺繍を施した手綱が門を競い合い、世間の香りを運んでくる」。宋代、開封の花祭りでは「蝶を捕る宴」が人気で、当時の人々にとって非常に興味深い娯楽だった。

花を植えて野菜を摘む

この日には、さまざまな場所に花や木を植える習慣があり、これは今日の植樹祭に少し似ています。野菜摘みは山菜掘りを意味し、ヨモギやナズナは最も新鮮で柔らかいです。 「カラスノエンドウを摘んで、カラスノエンドウを摘んで、カラスノエンドウはまだ柔らかいよ...」

種を天日干しして豊作を祈る

花祭りの縁起の良い日、花々が満開のこの日、各家庭では様々な種を撒いて天日干しし、豊作を祈願して「百種」を集めると言われています。占いの方法は非常に簡単です。この日に雨が降ることはお勧めできません。晴れた日にはすべてのものが豊作になるからです。

フラワーケーキ作り

唐代には祭り文化も食文化も非常に発達していました。武則天は花を愛し、旧暦の2月15日の花祭りでは、宮廷の侍女たちに花を集めさせ、米と混ぜて蒸しケーキを作り、それを大臣たちに褒美として与えていたと言われています。花びらの香りと穀物の香りがするこのケーキは、すぐに宮殿で人気となりました。

地元の習慣

荘花祭り

荘花祭は「花仙祭」としても知られています。チワン族の民俗祭り。広西チワン族自治区の龍州、寧明などの地域で人気があります。毎年旧暦の2月2日に開催されます。祭りの期間中、若い男女がカポックの木が生い茂る平原に集まり、歌を歌います。歌には花の妖精を讃える内容が含まれていなければなりません。若い男女は、歌を前置きに、花を仲人にして、深い気持ちを込めて互いに歌います。真摯な歌声の中で、愛を伝えるためにお互いに花を贈り合い、その後、アジサイを投げてプレゼントを贈り合います。アジサイは家に持ち帰らず、日没時に別れるときにカポックの木に吊るします（カポックの木には花の妖精が住んでいると人々は信じています）。花の妖精に、二人の愛が永遠に続くように、そして二人の心が清らかであるようにと祈るためです。

白族の花祭り

大理山の麓に住む白族は、旧暦の2月14日に「春の集会」を開催します。その際、各家庭の前に鉢植えの花を使って「花山」を築き、次々と花山が並ぶ「花通り」を形成し、色鮮やかで壮観です。古城とその近郊の住民や農民たちは晴れ着を身にまとい、家から出て大理古城の花通りを散策し、花の風景を楽しんだ。

漢花祭り

2016年3月10日は、中国の伝統的な太陰暦の2月2日で、漢民族の伝統的な祭りである花祭りです。その日、江西省廬山西海中核に位置する花園渓谷風景区では、桃の花、サンザシの花、桜の花が咲き乱れ、華やかな花の海を作り上げました。多くの漢服を着た少女たちが青石の花道を歩き、階段を登り、線香を焚いて花の神を拝み、春を祈っていました。同時に多くの観光客も散策したり写真を撮ったりしていました。