建文帝は荊南の戦いの後、生きたのでしょうか、それとも死んだのでしょうか?鄭和は彼を探すために西へ航海したのでしょうか？

朱雲文は明代の洪武10年に英田県に生まれた。皇太子朱彪の次男であった。朱彪は若くして亡くなったため、朱元璋の死後、帝位を継承し、明朝の2代目皇帝となった。歴史上は建文帝として知られる。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

朱雲文の治世中、彼は一連の改革措置を実施し、経済の発展と民生の向上に尽力し、朱元璋の治世中に深刻だった社会矛盾を大幅に緩和しました。これは歴史上「建文新政策」として知られています。

これらの新しい政策が一定の成果を達成した後、朱雲文は1399年に諸侯の権力を縮小するという別の措置を実施した。予想外にも、この動きは燕朱棣王の強い反対を招いた。そのため、朱棣は「朝廷を清め、国家の危機を鎮める」という名目で「荊南の戦い」を開始した。

この闘争は4年間続き、1402年に朱棣が帝位に就き永楽帝となったことで終結した。

しかし、朱棣が燕軍を率いて南京城に入城すると、朱雲文は謎の失踪を遂げた。生きている人は誰も見当たらず、死んでいる人も見当たりません。

朱雲文はどこへ行ったのか？生きているのか、死んでいるのか？

今のところ歴史書にも明確な結論はないが、以下のような伝説がある。

一説によると、朱雲文は僧侶になったという。

伝説によると、朱元璋が権力を握っていたとき、彼は鉄の箱を残し、死の危険がある緊急事態でない限り開けてはならないと繰り返し警告したそうです。その後、この箱は朱雲文の側近である宦官によって保管されました。

朱棣の軍隊が南京城に入城したとき、朱雲文は自分が破滅することを悟り、自殺しようとした。

絶望の瞬間、彼の隣の宦官は突然、朱元璋が残した箱を思い出し、急いで誰かにそれを探すように命じました。開けてみると、銀の延べ棒が数本あるほか、僧衣や戒律のための品々が数セット入っていた。

そこで、完全に絶望した朱雲文は、すぐに宦官に髪を剃らせ、僧侶の服に着替えて宮殿の裏口から逃げ出し、行方不明になりました。

この発言に関して、『明代神宗皇帝紀』には張居正の次の一節がある。「国史にはこの事件は記録されていないが、昔の人は荊南軍が城に入ったとき、建文は頭を剃り、僧衣を着て秘密の道を通って出てきたが、誰も知らなかったと言っている。」

別の説では、朱雲文は焼身自殺したとされている。

朱雲文は、燕朱棣公の軍隊が南京の金川門に入ったことを知ると、皇宮を焼き払うよう命じた。一瞬にして、火は宮殿全体に広がった。

朱雲文は信奉者たちに「真の男は、ひざまずいて死ぬよりも、立って生きることを選ぶ」と言い、燃え盛る炎の中に身を投げた。妻の馬皇后と長男の朱文奎も焼身自殺した。

明代の太宗実録には、次のように記されている。「建文帝は宮殿全体に火を放った。皇帝は宮殿から煙が上がっているのを見て、急いで使者を遣わして救出したが、時すでに遅しだった。使者は火の中から建文帝の遺体を取り出し、皇帝に報告した。皇帝は泣いて言った。『やはり、彼は愚か者だったのだ！』」

明朝史にも朱雲文の焼身自殺について次のように記録されている。「燕王は使者を遣わして皇帝と皇后の遺体を火の中から取り出し、仁神年の8日に埋葬した。」

もう一つの説は、朱雲文が海を渡って航海したというものである。

この発言の根拠は、朱棣が鄭和を西方に派遣した本当の目的は外交上の必要ではなく、朱雲文を見つけるためであったということである。

朱棣が即位した後、朱雲文が焼身自殺したのではないと疑い、朱雲文の行方を尋ねるために人を派遣したが、無駄だった。その後、私は偶然、朱雲文がすでに海を渡って出航していたことを知りました。そこで朱棣は鄭和に「楊大明衛徳」の名で艦隊を率いて海に出航し、朱雲文を捜索するよう命じた。

鄭和の最初の航海は1405年でした。当時、明朝は「荊南の戦い」を経験したばかりで、荒廃し、復興を必要としていました。朱棣の第一の優先事項は、ほとんど見返りのない何度も西方への航海のために軍隊を動員することに多くの人力と財源を費やすのではなく、民衆をなだめ、経済を発展させることだった。

そのため、鄭和の7回の西域航海の目的は疑問視されてきた。

『書肆周子録』には、鄭和の西域航海の記録を完全収録した『鄭和航海記』が、後に不可解な理由で失われたと記録されている。そのため、『鄭和の外交使節』に記録された朱雲文に関するニュースは朱棣によって隠され、失われたのではないと推測する人もいた。