『魏書』の『士祖拓跋扈伝』の原文と翻訳、『士祖拓跋扈伝』より抜粋

『魏書』は、二十四史の一つで、南北朝時代の北斉の魏寿が著した年代順の歴史書です。西暦4世紀後半から6世紀中頃までの北魏の歴史を記録しています。 『魏書』は、実録12巻、伝記92巻、録20巻の合計124巻から構成されています。年代記、伝記、記録の中には長すぎるものもあるため、上巻と下巻、または上巻、中巻、下の巻に分けられ、合計131巻となっている。次の Interesting History 編集者は、皆さんと共有するために関連コンテンツを用意しました。

『魏書』の『石祖拓跋扈伝』の原文と翻訳

オリジナル：

太武帝は、本名を涛といい、太宗明元帝の長男であった。太昌七年四月に太平王に叙せられ、五月に摂政に任ぜられた。太宗が病気になったとき、彼は皇帝にすべての大臣を統率するよう命じました。皇帝は賢く、寛大で、心の広い人でした。 8年目の11月23日に即位し、大赦を発令した。その結果、規制が解除され、不満が解消され、倉庫が開かれ、貧困者や困窮者に救済が提供されました。河南省からの多くの難民が中央政府に服従するためにやって来ました。

二年目の春、天皇は北伐から戻り、階級の異なる将兵に様々な家畜を与えた。庚申年間、旧東宮は万寿宮に再建され、永安宮と安楽宮が建てられ、臨王閣と九華殿も建てられました。最初は千余りの新しい文字が作られ、その勅令には次のように記されている。「昔、宣帝が万物を創造し、蒼頡に鳥獣の痕跡に基づいて文字を作らせた。それ以来、それらは随時修正され、篆書、官書、草書、楷書がこの世に共存している。しかし、長い年月を経て、それらは伝承によって真正さを失い、そのため書き方は間違っており、意味も満足のいくものではなく、後世の模範とはならない。孔子は名が正しくなければ仕事は成就しないと言っているが、これは彼の意図するところである。今、文字は世に定着し、使用され、遠くまで宣布され、永遠の基準となっている。」

3年目の旧暦1月、仁神の日に皇帝は北から到着し、遠征を開始しました。実際には、兵力は将校と兵士への褒賞として与えられたものであり、行軍に出た者と留まった者の間には違いがあった。奇夫致凡は使者を派遣して貢物を納め、赫連昌への攻撃を要請した。 2月、顔元をパートナーとして孔子を崇拝するために、市の東に帝国書院が建てられました。 4年5月、皇帝は西に進軍して賀連昌を攻撃し、付近の山々を占領して城を築き、荷物を放棄して3万の軽騎兵を先遣させた。武夷の日に、皇帝は黒水に到着すると、自ら天に祈り、祖先の霊に告げ、すべての人々に誓いを立てました。 6月、張成沢は軍を率いて城から脱出し、彼らを打ち破った。戦場では、張鈞の弟である河南公曼と、その弟の息子である孟勲を殺し、張鈞の弟、母、姉妹、妻、側室、数万人の宮女を捕らえ、さらに、宝物、戦車、旗などを捕虜にした。辛邑の年に軍は戻り、常山王蘇と近衛軍長桓岱を銅湾の守備に任せた。

1万以上のチ・レ族が反乱を起こして逃亡したため、皇帝は尚書鳳鉄に彼らを追撃し滅ぼすよう命じた。勅令にはこうあった。「人は家庭では孝行し、朝廷では忠誠を尽くさなければならない。そうしてこそ、その時代には栄誉を受け、後世には名声を博することができる。最近、国務長官の馮鉄堅が逃亡者を追放するために派遣された。忠誠のために命を捧げた指揮下の将兵には死後称号を授ける。勇敢に戦い、奉仕した者は功績に応じて昇進させる。故意に軍法を犯して陣地を離れた者は軍法に従って処刑する。功績に対する褒賞と犯罪に対する罰は国の共通の規則であり、一時的に廃止することはできない。勅令は国内外に発表し、使節に知らせる。」

これまでも、優秀で能力のある人材は採用されていたが、ほとんどの県や郡は彼らを強制的に退去させた。勅令にはこうあった。「召集された者はすべて丁重に召集し、前後に移動させなければならない。なぜ彼らを強制的に立ち去らせるのか。地方の知事や知事は間違ったメッセージを広めており、それは私に名誉をもたらすだけでなく、私の徳の欠如を示すことになる。これからは、彼らそれぞれに故郷から一人を推薦するよう求めるべきだ。知事は、私の才能を求める意図を心を開いて伝えるだけでよい。彼らが到着したら、彼らを最善の候補者として扱い、文武を問わず才能に応じて政務に任命すべきである。彼らは勅令を明確に発表し、使者に知らせるべきである。」

（『魏書 士祖拓跋扈伝』より抜粋）

翻訳：

太武帝は、禁名を淘（タオ）といい、太宗明元帝の長男であった。太昌七年四月に太平王に任じられ、五月に国を統括した。太宗が病気になったとき、太宗は静にすべての事柄を管理するよう命じました。静は賢く寛大で、その事柄を難なく処理しました。太昌八年十一月九日に即位し、大赦令を発布した。そこで、不合理な制度（規則）は廃止され、疑いや憎しみは解消され、倉庫が開かれ、貧乏人や困窮者への救済措置が講じられた。黄河南方の多くの難民が次々と朝廷に服従するようになった。

始光二年の春、太祖は北伐から戻り、遠征に参加した兵士たちに様々な家畜をそれぞれの割合で分配した。 3月5日、旧東宮殿を万寿宮殿に再建し、永安宮と安楽宮を建て、臨王寺と九華殿を建てた。太祖帝は千余りの新しい文字を制定した後、勅を出し、「昔、宣帝が制度を定めて万物を創造したので、蒼頡に命じて鳥獣の痕跡を真似させて文字を作った。それ以来、時代に合わせて改変され、篆書、官文、草書、楷書など様々な文字が世の中に共存している。しかし、時が経つにつれて、その多くが歪められ、書き方に誤りや欠落、意味の相違が生じている。これでは後世の手本にはならない。孔子は名が正しければ物事は成功しないと言ったが、これはその意味である。今、文字を制定し、遠くから近いところまで、世が使う文字のスタイルを公布し、永遠の標準とした。」と述べた。

始光三年正月二十二日、太祖は北伐から帰還した。軍需品は、戦争に赴いた兵士と残された兵士に、さまざまな金額の報酬を与えるために使われました。斉夫致凡は使者を派遣して朝貢し、赫連昌を攻撃するよう朝廷に要請した。 2月、孔子を崇拝し、顔元を司祭とする帝国大学が首都の東部に建設された。 4年5月、太祖は西に向かい、賀連昌を攻撃し、巴林山に立ち寄って城を築き、重装備の兵糧を放棄して、3万の軽騎兵を率いて進軍した。 26日、黒水に到着すると、太祖皇帝は自ら神々と祖先の霊に祈り、血をもって忠誠の誓いを立てた。 6月2日、賀連昌は軍隊を率いて城から脱出したが、太祖帝に敗れた。戦場では、太祖の軍が赫連昌の弟である河南公赫連曼とその弟の息子赫連孟勲を殺害し、赫連昌の弟とその母、姉妹、妻、側室、そして1万人以上の宮廷女官を捕らえ、宝物庫から数え切れないほどの財宝、戦車、旗、さまざまな工芸品を押収した。 7日目に軍は都に戻り、太祖は常山王拓跋蘇と近衛軍長桓岱を潼湾城の守備に任せた。

1万人以上のチリ族の集落が反乱を起こして逃亡したため、太祖皇帝は尚書馮鉄に彼らを追跡して排除するよう命じる勅令を出した。太祖帝は勅を発して「士官は家庭では孝行し、朝廷では忠誠を尽くすべきである。そうすれば、当代では栄誉を受け、後世では名声を博すであろう。私は最近、尚書鳳鉄を遣わして逃亡者を追放させた。忠誠のために死んだ配下の兵士には死後爵位を授け、勇敢に戦い功績をあげた者は功績に応じて官職を与え、故意に軍法を犯して職を離れた者は軍法に従って処刑する。一般的に言えば、貢献した者は褒賞を受け、罪を犯した者は処刑される。これは国家の規範であり、一瞬たりとも廃止してはならない。これからは、善良でない者は自らを改めよ。これを世に発表し、皆に知らせよ」と述べた。

これに先立ち、太祖帝は人材を召集し、ほとんどの県郡は県内の人材を都に上らせた。太祖帝は勅を発して「召集された者には、礼法を教え、進退を許すべきである。どうして強制できようか。これらは国司や知事が不服従を唱えている。彼らは私に栄光をもたらすどころか、明らかに私の悪徳を助長している。これからは、候補者はすべて村や町から推薦される。各県司は、私の心を開いて人材を求める意図を知らせるだけでよい。人材が到着したら、彼らを最良として扱い、その文武の才能に応じて相応の役職や政務に任命する。私の意図を天下に知らせよ」と命じた。