司馬光が王安石の改革に反対したのは、主に王安石のどのような考えに関係していたのでしょうか。

司馬光は主に思想上の理由で王安石の改革に反対した。司馬光の最大の功績の一つは、約400万字の『至志通鑑』を編纂したことである。『至志通鑑』は後世の我々歴史愛好家に非常に良い情報を提供したと言える。それは常に歴史学の重要な基準であったが、それだけである。司馬光は400万字の『至志通鑑』を使って歴史上の政治の損得を語ったが、それを全く実践しなかった。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

司馬光は宋代の仁宗皇帝の時代に免税法を提唱しました。論理的に言えば、彼の思考様式と思想は王安石のものと似ていました。第二に、司馬光は范仲厳の改革を支持しており、保守的な人物ではありませんでした。なぜ彼は真の改革に反対したのでしょうか。これにはさまざまな理由があります。次の3つの点を参考にしてください。

声明1:

司馬光は、この改革で施行された新しい法律には利点よりも欠点の方が多いと考え、改革の必要はないと感じました。

声明2:

司馬遷は封建社会に生き、幼少の頃から『四書五経』に親しみ、儒教の影響を深く受けていました。このような封建社会に生きていると、新しい考えや考え方を受け入れるのは明らかに不可能です。司馬光は保守派に属していたため、改革には反対しましたが、それは考え方の違いによるものでした。

声明3:

司馬光は自分の利益を第一に考えていた。王安石の改革で最も苦しんだのは官僚と地主たちだった。北宋中期、官僚組織は肥大化し、巨大化していた。この体制のもと、多くの官僚が高給取りで国家から優遇され、金を稼げば何もしなくてもよく、文武両道の官僚の生活は極めて幸福であった。王安石が新しい法律を施行したとき、彼はまず官僚と地主を標的とし、官僚の特権を大幅に抑圧し、彼らの経済的利益を損ないました。

司馬光は当時『至志同鑑』を執筆中だった。この作品を完成させるのに30年近くかかり、完成させたとき司馬光はすでに66歳の老人だった。司馬光は歴史書の編纂にしか興味がなく、政治に野心はなかった。利己的な動機から改革に反対した。当時、役人の給料は高く、仕事も少なかった。安心して本を書き、家族を養うお金が欲しいなら、役人になるのが最良の選択だった。毎月給料をもらって、自分のやりたいことができる。なぜそうしないのか？

王安石の改革は、生産を発展させ、国を豊かにし、軍隊を強化し、宋朝を政治的危機から救うことを目的としており、「財政管理」と「軍隊の再編成」を中心に、政治、軍事、社会、文化のすべての側面に関与し、商鞅の改革に続く古代中国史上の大規模な社会改革運動であった。この改革は、北宋時代の貧困と弱体化をある程度改善し、政府財政を豊かにし、国防を強化し、封建地主階級と大企業家による不法な暴利行為を取り締まり、制限した。しかし、改革の実施が不十分だったため、国民の利益が損なわれました。

しかし、彼らの主張は本質的には、真の紳士は国と国民のために働くということであり、決して自分たちの利己的な利益のためではなかった。王安石自身も後に、司馬光は人を行為で判断しない真の紳士であったと認めた。おそらくそれは司馬光の時代の歴史的条件によるものでしょう。司馬光は近代的な経済理論を欠いており、改革の欠点を効果的に説明することができず、経験と感覚に頼ることしかできませんでしたが、それが不適切であると感じていました。その後、司馬光は議論を続けることを望まなくなり、自ら退くことを決意した。彼は非常に有名な『紫禁城同鑑』の執筆に専念しました。