古代では結婚に全く自由がなかったのでしょうか？すべては親の命令ですか？

古代の結婚には全く自由がなかったのでしょうか？すべて親や仲人によって決められていたのでしょうか？実はそれほど絶対的ではありませんでした。次のInteresting History編集者が詳しく紹介します。

実際、古代の人々の価値観は現代の人々のそれとは異なり、子供たちの結婚は両親によって決められることが多いです。多くの新婚夫婦は両親の取り決めに従うことしかできず、新婚室で初めて二人が会うことしかできない、いわゆる「児童花嫁」もいる。実際のところ、少なくとも著者の意見では、この記述は正確ではありません。宋代を例にとると、いわゆる「親の命と仲人の言葉」は、親が子供の結婚を仲介することを意味するものではありません。

では、これはどういう意味でしょうか? 実際には、仲人、そして両親の仲介によって結婚が成立することを意味します。新婚夫婦は確かに自分たちの生活や結婚生活に関してある程度の自主性を持っており、それが完全に両親次第というわけではありません。宋代を例にとると、仲人が結婚を紹介した後、両者が結婚する前にお見合いの手続きがありました。 「男性の家族は日取りを決め、ワインや贈り物を用意して女性の家族を訪問するか、庭園や湖畔の東屋を借ります。両家族が会うことになり、これをブラインドデートと呼びます。」

男性はワインを4杯、女性はさらに2杯持参します。この儀式は、男性が女性よりも強いことを暗示しています。新郎新婦が花嫁を気に入った場合、花嫁のひげに金の簪を挿します。これは「花嫁を喜ばせる簪を挿す」と呼ばれます。花嫁が満足しない場合は、花嫁の恐怖を和らげるために絹の布を2枚贈ります。そうしないと結婚は成功しません。気に入ったら仲人と話し合い、さまざまなエチケットに同意し、女の子の家族に報告します。ブラインドデートのプロセスは比較的自律的です。2人がお互いに惹かれ合うと、男性は女性に金の十字架を渡します。

交渉が失敗した場合、男性は謝罪として女性に絹2枚を与えます。宋代には自由恋愛を主張する人も多かった。宋代の俗語小説『建藩人多天周生仙』には「少女が少年を追いかける」という感動的な物語がある。汾梁に周生仙という15歳の少女がいた。ある日、彼女は偶然、一目惚れした男性、范二朗と茶屋で出会った。二人は「愛情を込めて見つめ合った」。

周聖賢は心の中で思った。「こんな完璧な夫と結婚できたらどんなに素晴らしいだろう。今日逃したら、次はどこでそんな機会を見つけられるだろう？」そこで周聖賢は自ら進んで范二朗に言った。「私はまだ独身です。」周勝賢の動きは前例のないものだった。宋代の小説『清左高易』には「男が女を追う」物語がある。汾梁出身の周墨は、隣国の学者の20歳の妻である孫に一目惚れし、猛攻を仕掛け、立て続けにラブレターを何通も書いた。

孫は周墨に好意を抱いていたようだが、すでに結婚していたため、周墨の求愛を断固として拒絶した。その後、周墨は出張中に孫に手紙を書き、一生独身で結婚を待ちたいと伝えた。結局、二人は完璧なカップルになった。孫さんは3度結婚した女性だったが、周墨さんも当時の社会も彼女を差別することはなかった。これは宋代社会の開放性を示しています。

多くの読者は、古代では妻は夫を尊敬し、背筋を伸ばして座るべきだという固定観念をまだ持っているかもしれない。また、カップルは他人の前で愛情表現をすべきではない、そうしないと礼儀に反する、と彼らは信じています。実際、宋代には若いカップルがお互いに愛情を抱くことはごく普通のことだった。有名な宋代の絵画「清明上河図」には、夫婦が「孫揚政商店」の門の前で花を買っている場面も描かれている。

若い妻は、現代の若いカップルのように、愛情を込めて夫の肩に腕を回しました。宋代の庶民の女性が書いた詩にもその証拠がある。「澎湖の月は満ち、灯籠は明るく輝いている。恋人と手をつないで端門まで歩く。」若いカップルは手をつないで灯籠を見に出かけた。昔の人は「親の言いつけや仲人の言いつけ」に完全に従うのではなく、自分たちが望む愛を追求することもできたのだということを、今では誰もが理解していると思います。