もし諸葛亮が馬謖を処刑しなかったら、街亭を失ったことに対する償いをさせただろうか？

三国時代（西暦220年 - 280年）は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が街亭の戦いについて詳しく紹介します。もし諸葛亮が馬蘇を殺さなかったら、後でその効果を見るために馬蘇に功績をあげさせたでしょうか？見てみましょう！

諸葛亮が最も評価した人材は馬謖であったが、街亭の戦いで諸葛亮に損害を与えたのは馬謖であった。諸葛亮の第一次北伐では、最初はすべて順調に進みました。しかし、張郃の援軍が到着した後、馬素は諸葛亮の先鋒として街亭で張郃を阻止しました。馬素と張郃が問題の兆候が現れるとすぐに倒れ、諸葛亮の好調な状況を台無しにするとは誰が予想しただろうか。結局、諸葛亮は漢中に撤退し、天下に感謝するために馬蘇を処刑した。当時、才能ある人材は稀であると信じ、馬蘇の処刑に反対する者が多かった。では、もし諸葛亮が馬蘇を留置していたら、刑期中に功績をあげ、将来何かを成し遂げることができただろうか？

1. 誇張した馬蘇。

馬素は荊州の馬兄弟の一人であった。兄の馬良は眉毛が白かったため、「馬家の五兄弟の中で、白い眉毛の兄弟が一番いい」と言われていた。夷陵の戦いでは、馬良は劉備の命により呉夷蛮族と連絡を取り、呉東部を共同で攻撃するよう命じられたが、敗北して戦場で死亡した。馬素は兄弟たちの支援を受けて、当然蜀漢政権の保護を受けることになった。さらに、彼はある種の才能を持ち、軍事や国事について語るのが好きだったため、諸葛亮の好意を得た。

しかし、才能を観察し選別することに長けていた劉備は、馬蘇の意見に同意しなかった。死に際に諸葛亮に、馬素は傲慢な人物であり、重要な任務に使うべきではないので、必ず注意深く観察するようにと特に注意した。しかし、諸葛亮はこれに反対し、劉備の死後も馬謖を使い続けた。諸葛亮は馬謖を軍事顧問に昇進させ、昼から夜遅くまで軍事問題について議論した。

馬素は諸葛亮に多くの助言を与えた。諸葛亮が南征していたとき、馬謖は「心理戦」という戦略を提唱した。彼は「軍隊を使うには、まず心を攻撃し、次に城を攻撃する。心理戦が第一、物理的戦が第二。私はただ彼らの心を勝ち取ってほしいだけだ」と提案した。諸葛亮は馬蘇の提案を採用し、南中の反乱をうまく鎮圧した。

諸葛亮が第一次北伐を開始したとき、曹魏の南竿、安定、天水の3つの郡を一挙に占領し、関中に衝撃を与えた。曹魏は張郃に5万人以上の騎兵と歩兵を率いて広東から数千マイルを旅させ、隴西を救出させた。諸葛亮は馬謖を先鋒として派遣し、軍を率いて街亭の張郃を攻撃した。諸葛亮は馬謖に街亭の城を占領し、張郃の進路を封鎖するよう命じた。しかし、馬謖は諸葛亮の命令に従わず、蜀軍を南山へ導いた。

南山は見晴らしの良い場所に位置していますが、水源がありません。張郃は地形を観察した後、軍隊を派遣して蜀軍の水供給を遮断し、蜀軍は水不足で混乱に陥った。馬謖は蜀軍の混乱を止めることができず、張郃の攻撃により蜀軍は敗北し散り散りになった。街亭を失ったことで諸葛亮は前進する拠点を失い、軍を撤退させざるを得なくなり、第一次北伐は不名誉な終わりを余儀なくされた。その後、諸葛亮は劉備の教えを思い出し、深く後悔し、天下に感謝するために馬蘇を処刑した。

2. 馬蘇は死ななければならなかった。

馬謖が処刑されたとき、諸葛亮の将来の後継者となる蒋琳が異議を唱えた。彼は馬謖が有用な人材であり、戦いに負けたという理由だけで馬謖を殺すことで諸葛亮が敵を喜ばせていると信じていた。習近平はまた、諸葛亮が馬蘇を処罰したことは不適切だったともコメントした。もともと蜀は小さくて辺鄙な国で、人材も不足していました。しかし、諸葛亮は馬謖のような優秀な人材を殺害し、一般の人々を召集して従軍させた。さらに、馬素の用法と処罰は厳しすぎたため、これも蜀漢に才能がなかった原因でもあった。

江万氏と習近平氏の意見を見ると、どちらも一理あることがわかります。確かに諸葛亮の馬祖の使用にはいくつか問題があった。馬素は諸葛亮に選ばれた人材であったが、実戦経験がないまま、諸葛亮に助言を与えながら長年軍人として勤めていた。彼は軍事に関しては独自の見解を持っていたものの、戦闘で軍隊を率いることはできなかった。

街亭の戦いでは、当初は誰もが魏延や呉毅のような経験豊富な将軍に街亭を守らせたいと考えていました。しかし、諸葛亮は皆の意に反して馬蘇を選んだ。諸葛亮は街亭の戦いに自信満々で、これは比較的簡単な任務であり、馬謖なら成し遂げられるはずだと信じていた。これには馬蘇を昇進させる意図も含まれていた。予想外にも、馬素は諸葛亮の命令に従わず、軍隊を水不足の南山に導き、そこで悲惨な敗北を喫した。

戦争後、諸葛亮は責任者を追及し、馬謖の指揮下にある二人の将軍を処刑した。馬謖と趙雲はともに降格された。しかし、馬蘇の処罰については意見の相違があった。馬蘇は敗北の直接の責任を負っており、その処罰は正当であった。しかし、処罰の程度が意見の相違の焦点となっている。馬蘇は軍の命令に従わなかったため処罰されるべきだが、前線の指揮官として決定的な決定を下す権限を持っていた。これには何も問題はありません。

馬蘇の戦闘における指揮力の低さは、彼の部隊の戦闘力が弱かったことに関係していた。もともと馬素は、その年の定軍山の戦いを再現し、張郃が山を攻撃中に疲れるのを待ち、高い位置から敵を攻撃するつもりでした。しかし、馬蘇の部下の戦闘力は低く、水もなかったため、戦わずして混乱に陥り、馬蘇の計画は失敗に終わった。この観点からすると、馬蘇の失敗は理解できる。

さらに、街亭の戦いでの損失は大きくなかった。当時、諸葛亮は岐山から出撃した時、わずか6万人の軍勢を率いていた。街亭の軍勢は諸葛亮の先鋒であり、兵力は2万人に満たなかった。彼らは張郃の先鋒軍と戦闘を繰り広げたが、敗北後、張郃は王平の活躍により追撃しなかった。西城の諸葛亮の主力軍は損害を受けず、千人以上の地元住民を連れ戻した。軍の損失から判断すると、馬素は上級将軍として、趙雲のように死刑に処されるのではなく、降格されて処罰される可能性もあった。

しかし、馬素は諸葛亮によって処刑された。歴史の記録によれば、諸葛亮は法律や規則を厳格に施行しなければならないという理由で馬蘇を処刑したという。しかし、これは単なる表面的な現象に過ぎません。諸葛亮が馬蘇を処刑した主な理由は、民衆の怒りを鎮め、軍の威信を高めるためだった。なぜなら、諸葛亮は当時の皆の意に反し、利己的な動機から馬蘇を街亭の守備に派遣したからだ。諸葛亮の行動はすでに皆の不満を引き起こしており、馬蘇の敗北により軍の士気はさらに動揺した。

さらに悪いことに、馬素は敗北した後、撤退する蜀軍と西城の諸葛亮の主力を無視して蜀に逃げ帰った。このため諸葛亮は馬蘇を許すことができなかった。もし馬蘇を厳しく処罰しなかったら、蜀漢政権と蜀軍に計り知れない影響を及ぼしたであろう。このため、諸葛亮は馬蘇の逃亡を助け、事件を報告しなかった項朗を厳しく処罰した。馬蘇に関しては、涙を流しながら処刑することしかできなかった。諸葛亮が馬謖を殺したおかげで蜀軍の士気は急速に回復し、すぐに北伐の戦場に戻ることができた。

3. 諸葛亮の馬蘇に対する期待。

街亭の戦いで諸葛亮が馬謖を任命したことから、諸葛亮の馬謖に対する期待が伺えます。しかし、馬謖の無能さのせいで、諸葛亮は大きな期待を抱くと同時に大きな失望も抱いた。劉備は馬蘇は誇張しており、重要な任務に使うべきではないと言った。なぜなら、馬謖には確かに才能があり、劉備もそれを認めていたからです。しかし、劉備は馬蘇が大げさなことを言うし、参謀の仕事しかできず、重要な任務を担うには向いていないと考えました。

諸葛亮はこれに対して不承認の態度を示した。これは諸葛亮が馬謖が優れた能力を持ち、重要な地位に就く能力があると信じていたことを示しています。諸葛亮は馬謖と軍事や国事についてよく話し合っていたので、馬謖の言葉に困惑し、劉備の言う「現実」を無視した。この「本物」とは、馬蘇の実際の能力を指します。馬素には実際の戦闘経験がなく、軍隊を率いる能力はおろか戦闘経験も欠けていた。後世の言葉を借りれば、馬蘇は「紙談」の代表者だ。

諸葛亮は馬謖の欠点に気づかず、彼を蜀漢の最も優れた人材として育てた。彼と馬蘇は父と息子のように親密な関係にあった。そこで諸葛亮は街亭の戦いという重要な任務を馬謖に与えた。洞察力のある人なら誰でも、この戦いは馬蘇を育成するための露骨な試みだとわかるだろう。

張郃の軍隊は救援のために何千マイルも旅したため、危険な関龍路を越えた後にはすでに疲れ果てていました。街亭は関龍路の出口を塞いでおり、独自の防御要塞を有している。もし馬素が諸葛亮の命令に従って城を守っていたら、騎兵が中心で攻城兵器を持たない張郃にとって街亭を占領するのは困難だっただろう。さらに、張郃は荷物が限られていたため、戦争が長期化すれば魏軍にとって非常に不利となるだろう。

そのため、張郃が戦いに勝つのは極めて困難でした。彼は蜀軍を倒すだけでなく、非常に短い時間で蜀軍を倒し、街亭を占領しなければなりませんでした。そうでなければ、諸葛亮の主力軍が到着すれば、張郃は関龍路の南の入り口と街亭の間の狭い地域に閉じ込められてしまうだろう。食糧も援軍もなく、張郃の軍は全滅する可能性があった。こうすれば、魏軍の関龍一帯の防衛は崩れ、蜀軍は関龍を席巻して潼関の西側の広い地域を占領することになる。

そうなると、街亭を守った馬素が蜀漢にとって最大の功労者となる。諸葛亮の尊敬と自身の家系の経歴も相まって、馬蘇には明るい未来が待っていました。諸葛亮の死後、彼はほぼ確実に諸葛亮の地位の後継者となるだろう。しかし、馬蘇のパフォーマンスはそれをすべて破壊した。

街亭の戦いにおける馬蘇の活躍は死刑の理由にはならなかった。諸葛亮は、主に生を貪り、死を恐れ、処罰を恐れて逃亡するという卑怯な行為を理由に彼を処刑した。これは、馬蘇が能力が低いだけでなく、素行も悪いことを示しています。そういう人は実際は役に立たない。ひとたび重要な地位に就くと、彼はありとあらゆる違法行為を働くだろう。そのため、諸葛亮は馬謖に非常に失望し、彼を処刑した。たとえ諸葛亮が馬蘇の命を助けたとしても、彼は項朗に対しても同様の扱いをし、彼を平民に降格させ、二度と雇用しなかったであろう。

結論：

諸葛亮が街亭の戦いで馬謖を先鋒に任命したのは、馬謖を昇進させて功績をあげさせ、将来の再起に備えたかったからである。もし馬謖が街亭を守ったなら、彼は蜀漢の北伐における最大の貢献者となったであろう。諸葛亮は張郃を一網打尽にし、関龍を占領するだろう。こうして、北伐の英雄である馬謖は輝かしい未来を手にし、諸葛亮の後継者となるのです。

しかし、馬蘇は敗北した。この戦いで、馬蘇は劉備が自分は大げさで重要な任務には使えないという評価をしたことを確信した。彼には実務経験がなく、紙の上で話すことしかできず、部下からの信頼を得ることができませんでした。戦闘中、彼の指揮には抜け穴が多く、張郃に簡単に敗れました。特にひどかったのは、敗北後、馬蘇が処罰を恐れて指揮権を放棄し逃亡したことだ。これは、馬祖の道徳心が低く、重要な仕事には使えないことを示しています。諸葛亮は民衆の怒りを鎮め、軍事的威信を高めるために彼を殺すしかなかった。

諸葛亮は個人の性格を非常に重視した。彼は蜀を統治する際に、全国各地で品行方正な人々を雇用した。諸葛亮が馬素のような品性の低い人物の欠点を発見したら、間違いなく厳しく罰したであろうことは想像に難くない。諸葛亮が馬謖を殺さなかったとしても、項朗の時と同じように、再び馬謖を雇うことは決してないだろう。