詩人李元英の「東仙歌・雪雲散」鑑賞、青春の貴重さを感じさせる

東平（現在の山東省）出身の李元英は南京で教師を務めていた。彼の生涯は不明である。紹勝年間、李暁梅が『墨普法師』を書き、袁英が序文を書いた。蔡静は漢園にいた。西池での宴会の際、足を滑らせて水に落ち、溺れそうになった。袁英はそれを聞いて笑って言った。「蔡元昌は腹の中の文章を全部台無しにしてしまった。」 静はそれを聞いて激怒し、召集されなかった。これに基づくと、袁英は哲宗皇帝と徽宗皇帝の治世中に生きていたに違いありません。 『月府野詩』には李元英の詩が8編収録されている。それでは、次の興味深い歴史編集者が李元英の『東仙歌・雪雲散霧消』をお届けします。見てみましょう!

一年の春の行事の中でも、梅と柳には最も深い意味があります。花やオリオールが満開になる頃には、春はすでに衰退し、人々はもう新しいアイデアを思いつかなくなっています。私は「東仙歌」を書いて、丹春に後悔しないように歌ってもらいました。

雪雲が晴れて、池の庭が明るい朝です。柳は人々に好まれています。ロマンチックな場所は他にもたくさんあります。遠くに映る小さなプラムのハートと、かすかなしかめ面と笑顔。

春の一番いいところは、強い香りではなく、最も繊細で柔らかい、軽くまばらな香りです。清明節の頃には、色とりどりの花が満開になり、春風も半分消えてしまいます。楽しい時間をつかんで一緒に旅行しましょう。でも、寒い春を気にせず、お酒を飲んで温まりましょう。

【感謝】

この短い序文から、この詩の冒頭は、後悔しないようにできるだけ早く春を訪れるように人々に思い出させることを意図していることがわかります。しかし、この歌詞には出典がある。唐代の楊居源の『東城早春』には「詩人は新春の澄んだ景色を描写し、緑の柳は半分だけ黄色くなっている。上林の花が錦のように美しいなら、出かける人は皆花見をするだろう」とある。この歌詞は古い考えと新しい曲調で、独自の魅力を持っている。

最初の部分では、早春の典型的な現象である梅と柳について説明します。厳しい冬が過ぎると梅や柳が咲き誇る。詩人は池のある家でこの季節のメッセージを巧みに表現している。朝になって雪雲が晴れて空が晴れると、柳の木々は新しい芽を出し始めました。柳の葉は生まれたばかりの頃は愛嬌のある目のような形をしているので、「柳は人を愛嬌させる」と言われています。人は幸せなときはまっすぐ前を向いており、目の青い部分の大部分が青いため、「青い目」と呼ばれます。この二人のキャラクターは擬人法を駆使して物の説明や感情表現をしており、興味深く描かれています。梅の花は柳と対照的です。 「小さな梅の心」は、前述の柳の目の擬人化に該当し、梅と柳の関係を描写しています。

柳は新芽で、梅は散りかけなので、梅は柳ほど喜びにあふれているわけではなく、少し悲しげに「少ししかめ面をし、かすかな微笑みを浮かべ」ています。そして、この笑顔の中にほとんど見えない悲しみが梅に限りない魅力を加えており、「梅は柳よりも魅力的だ」と言われています。

「春は一年のうちで最もよい季節である」という文章は、韓愈の詩「春は一年のうちで最もよい季節である」の意味を引用し、前部分を終わらせ、次の部分を開始します。「コウライウグイスや花が満開になると、春はすでに衰え、人々はもう新しい考えを持っていません。」 「わずかに美しく、香りがまばら」という言葉は、柳の目と梅の心から来ており、「強い香り」という言葉は「百紫千紅」につながります。清明節には色とりどりの花が咲き、観光客で賑わいます。 「華正樂」の「樂」は活発すぎるという意味で、人々に「目新しさがない」と感じさせます。「樂」よりも独特で、やや軽蔑的な意味を持っています。

この極めて繁栄した状況は、実は衰退の兆しであるため、「春風の半分が失われた」と言われています。春が衰退するとき、人々は特に若さの貴重さを感じます。そのため、詩人は最後に詩の趣旨を次のように述べている。「早めの時間をつかんで一緒に旅をしよう。春の寒さは気にせず、酒を飲んで体を温めよう。」これは人々に春を早く探索するよう勧めるだけでなく、もっと深い意味もある。寒い春は、花が咲く暖かい春ほど人気はないが、一杯の酒にはより適している。飲み物が顔に届くと冷たさは消えます。