唐王朝(618-907)は、隋王朝に続く中原の統一王朝であり、289年間続き、21人の皇帝がいました。唐の玄宗皇帝が即位した後、繁栄した開元時代を築き、唐王朝は最盛期を迎えました。天宝時代末期には、全国の人口は約8000万人に達した。安史の乱以降、分離主義政権や宦官による専制政治が次々と出現し、国の力は徐々に衰えていった。次の興味深い歴史編集者は、唐の皇帝玄宗について詳細に紹介します。見てみましょう! 白居易の『長悲歌』は唐の玄宗皇帝と楊貴妃の悲劇的な恋愛物語を描いています。何千年もの間、皇帝が酒と性にふけり、国と人民に災いをもたらすという話になると、この「不運なオシドリ」のペアがいつも典型的な評価として使われてきました。楊玉環がもともと唐の玄宗皇帝の息子である李茂寿王の側室であったことを不思議に思ったことがあるかもしれません。唐の玄宗皇帝が危険を冒してまで彼女を宮廷に嫁がせるほど夢中になったのは、一体彼女にはどんな魅力があったのだろうか。 確かに、古代の四大美女の一人である楊貴妃の美しさは疑う余地がないと言える。しかし、後宮に三千人の美女がいたため、開元繁栄を築いた唐の玄宗皇帝が、自分の嫁に公然と狙いを定めるほど愚かなことはなかっただろう。では、楊貴妃は生まれながらの美しさ以外に、なぜ李龍基にそれほど愛されたのでしょうか。著者は、次の 3 つの理由が鍵になると考えています。 まず、楊は呉の影であり、桓は恵の副官である。楊玉環が宮廷に入る前、唐の玄宗皇帝の寵愛を受けていた女性は、他でもない呉慧妃であった。彼女は唐の玄宗皇帝の前半生において最も重要な女性であると言える。彼女は武家に生まれたというだけの理由で、結局は女王になるチャンスを逃した。しかし、恋に落ちた李隆基は、寵妃の無念を晴らすため、20年以上もの間、新たな王妃を任命せず、呉徽妃が単独で寵妃の寵愛を受けることを許した。 しかし、その美しさが天に羨ましがられるとは誰が想像したでしょうか? 呉慧妃の死後、唐の玄宗皇帝はしばらくの間、堕落状態に陥りました。歴史の記録によると、唐の玄宗皇帝が「復活」したのは、呉慧妃の息子である王太子寿李茂の妻である楊玉環を誰かが推薦したときだった。考えてみれば、皇帝として様々な美女を見てきたのに、なぜすでに嫁である楊玉環を選ばなければならなかったのか? 20年以上愛し、付き添ってきた呉慧飛が亡くなって間もなく、楊玉環を宮廷に迎え入れようとした。タイミングがほぼ一致し、無理な作戦だったことから、楊玉環は呉慧飛と似た魅力を持っていたため、唐の玄宗皇帝は無謀な行動をとったのではないかと思われる。歴史書にはこれに関する証拠はないが、個人的にはこの推測は実は合理的だと思う。結局のところ、この時の唐の玄宗皇帝は、楊玉環の美しさのためだけに、このような不道徳なことをするべきではなかったのだ。 2つ目は、リズムに慣れていて、歌やダンスが上手であることです。周知のとおり、唐の玄宗皇帝は歴代の皇帝の中でも著名な文武の青年でした。彼は特にリズムが好きで、音楽を作曲したりダンスをしたりすることができます。 「梨園」という語は唐代の玄宗皇帝に由来する。楊玉環は歌と踊りにも非常に優れていた。彼女は琵琶の演奏の名人であるだけでなく、美しい容姿をしており、非常に難しい西洋舞踊も得意です。二人の間には共通の興味や趣味があるため、お互いに感情的に共鳴し合うことも容易です。唐の玄宗皇帝が楊玉環が「葦衣と羽衣」の歌に合わせて踊るのを初めて見たとき、衝撃を受け感動したと記録されています。唐の玄宗皇帝と楊貴妃が一緒にいたとき、二人はよく琵琶を弾き、あなたは琴を弾き、私は太鼓を叩き、昼夜を問わず歌い踊っていました。これが「真の友を見つけるのは難しい」ということだ。唐の玄宗皇帝は晩年、美しい女性を腹心の友として見つけることができました。当然、愛情は手放せなくなり、甘やかすことが増えます。 3番目に、賢く洞察力があり、上司の意図に沿った行動をとることです。唐の玄宗皇帝は楊貴妃を「解釈の花」と賞賛したことがある。これは楊貴妃が非常に思いやりのある女性であったことを意味している。唐の皇帝玄宗が機嫌が悪いときはいつも、楊貴妃はいつも熱心な言葉で彼を励まし、説得しました。唐の玄宗皇帝が弟の斉王とチェスをしていたとき、負けそうになったので飼い猫のペルシャ猫を抱きしめました。その試合を見ていた楊貴妃は、適当に負けたふりをして猫をチェス盤の上に置いて邪魔をし、恥ずかしい試合は幸せに終わりました。諺にもあるように、一目見ればすべてがわかる。「極めて聡明で、時代の流れに適応した」このような女性が、唐の玄宗皇帝に気に入られなかったはずがない。 唐の玄宗皇帝にとって、楊玉環は人生における一筋の白い月の光のようであり、晩年の偉大な指導者の孤独と悲しみを癒してくれました。この「不倫」の背後には愛の影があるに違いありません。 「美しい女性は問題の根源である」という理論については、過去千年間で最大の誤りであるはずだ。自分自身に問いかけてみましょう。弱い女性である楊玉環は、その美しい容姿を変えることも、その美しさゆえに李龍基に憑依されることを拒否することもできず、皇帝が官能的な快楽にふけるか、国政に集中するかに影響を与えることもできませんでした。楊玉環にとって、李龍基は全能の王ではなく、単なる「三郎」であり、本質的には強制的に与えられた存在に過ぎなかった。 |
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