バレンタインデーの伝説:賢さと技巧を祈願する七夕祭りは、漢代に起源を持ちます。東晋の葛洪の『西都雑記』には、「漢の女性は7月7日によく七つ穴の針に襟の開いた塔に糸を通し、誰もがそれに慣れていた」と記録されています。これは、古文書に見られる賢さと技巧を乞う最も古い記録です。後唐や宋代の詩には、女性が技術を乞う姿が繰り返し描かれている。唐代の王建は「七夕の夜、薄暗い星は真珠のような光に飾られ、宮廷の女中たちは技術を乞うのに忙しい」という詩を書いた。 『開元天宝易志』によると、唐の太宗皇帝とその側室は毎年七夕になると清宮で宴会を開き、宮廷の女官たちはそれぞれ技を乞い求めた。この風習は民衆に広まり、代々受け継がれてきた。 宋代と元代の時代、七夕は非常に盛大に祝われ、首都には七夕用の品物を売る市場もあり、七夕市場として知られていました。宋代の洛業と金応之が編纂した『随翁譚録』には、「七夕の日は、盤楼の前で七橋の品物を売買する。7月1日から車馬が混雑し、七夕の3日前には車馬が通行止めになり、夜になるまで交通が遮断され、人々は外に出られない」とある。ここでは、七夕市場で七橋の品物を買う盛大な行事から、当時の七夕の賑やかな様子を推測することができる。七橋祭の準備は7月1日から始まり、七橋市場は人々と車で賑わいます。春節が近づくと、七橋市場は人の海となり、車や馬が通り抜けるのに苦労します。雰囲気や風習は、最も盛大な祭りである春節に劣らないようで、七橋祭が古代人のお気に入りの祭りの一つであったことがわかります。 牛飼いと織女の伝説 中国のバレンタインデーは、牛飼いと織女の伝説と常に結び付けられてきました。これは、時代を超えて受け継がれてきた非常に美しいラブストーリーであり、中国の4大民間恋愛伝説の1つとなっています。 伝説によると、昔々、南陽市の西にある牛家荘に、聡明で誠実な若者がいました。両親が早くに亡くなったため、彼は兄と義姉と一緒に暮らしていました。義姉の馬は残酷で、よく彼を虐待し、多くの仕事を強要していました。ある秋、義姉は彼に牛の飼育を強制しました。彼女は彼に9頭の牛を与えましたが、10頭になるまで家に帰るのを待つように言いました。牛朗は仕方なく村から牛を追い出しました。 牛飼いは一人で牛を山に連れて行きました。草が深く、森が深い山で、木の下に座って悲しくなりました。いつ十頭の牛を連れて家に帰れるか分かりませんでした。その時、白髪とひげの老人が目の前に現れ、なぜ悲しいのかと尋ねました。自分の経験を知った老人は微笑んで言いました。「悲しまないでください。不牛山に病気の牛が一頭います。行ってよく餌をやりなさい。老牛が回復したら、家に連れて帰れますよ。」 牛飼いは山を越え、長い道のりを歩いて、やっと病気の老牛を見つけました。老牛がひどく病気になっているのを見て、彼は老牛のために草の束を持ってきて、3日間食べさせました。老牛は満腹になると頭をもたげ、自分はもともと天上の仙人の灰色の牛であったが、天の掟を破ったために天から降格され、足を骨折して動けなくなったと牛飼いに話しました。牛飼いの傷は、何百もの花の露で一ヶ月洗わなければ治りませんでした。牛飼いは重労働を恐れず、一ヶ月間老牛の世話をしました。昼間は花を摘んで露を集めて老牛の傷を治し、夜は老牛に寄り添って眠りました。老牛が回復した後、牛飼いは喜んで十頭の牛を連れて家まで帰りました。 家に帰ってからも、義姉は相変わらず意地悪で、何度も彼を傷つけようとしましたが、老牛はそのたびに彼女を助けました。ついに義姉は怒り、牛飼いを家から追い出しました。牛飼いはただ老牛と一緒にいてほしいと思っていました。 ある日、天空の織姫と他の妖精たちが川で遊んだり水浴びをしたりするために地上に降りてきました。年老いた牛の助けで、牛飼いは織姫と出会い、二人は恋に落ちました。その後、織姫はひそかに地上に降りてきて、牛飼いの妻になりました。織女は天から持ってきた蚕を皆に配り、蚕の育て方、絹糸の巻き方、光沢のある明るい絹の織り方を皆に教えました。 牛飼いと織女は結婚し、男は農業を、女は織物を営み、二人は深く愛し合いました。二人の間には男の子と女の子の二人の子供が生まれ、家族は幸せな生活を送っていました。しかし、幸せな時間は長くは続かなかった。天帝はすぐにこのことを知ると、太后は自ら地上に降りてきて、織女を無理やり天に連れ戻し、愛し合っていた二人は引き離されてしまった。 牛飼いには天国に行く方法がなかったが、年老いた牛は、自分が死んだらその皮で靴を作り、それを履いて天国に行けると言った。牛飼いは老牛の言うとおりにしました。牛革の靴を履き、子供たちを連れて雲に乗って空に飛び立ち、織姫を追いかけました。追いつこうとした時、西王母は頭の金のかんざしを抜いて振りました。すると空に激しい川が現れました。牛飼いと織姫は川の両側に離れ離れになり、ただお互いに泣き合うことしかできませんでした。彼らの忠実な愛はカササギを動かし、何百万羽ものカササギが飛んできて、牛飼いと織女がカササギ橋で会えるようにカササギ橋を造りました。王太后は何もできず、毎年 7 月 7 日に 2 人がカササギ橋で会うことを許可しなければなりませんでした。 その後、毎年旧暦の7月7日、つまりカササギ橋で牛飼いと織女が出会う日に、少女たちは月の下に出て星空を見上げ、天の川の両側にいるアルタイルと織女を探し、彼らの毎年の再会を望み、織女のように器用になるように神に懇願し、幸せで満足のいく結婚を祈った。これが中国のバレンタインデーの始まりである。 |
<<: もし関羽が孫権の求婚に同意していたら、荊州が陥落する状況は変わっていただろうか?
>>: 関羽の荊州の戦いと趙雲の謝谷の戦いはなぜ異なる結果となったのでしょうか?
雲南省盧渓県三台山地域に住む徳安族は、老人を敬い若者を愛し、徳のある人を称え貧しい人を助け、他人のた...
『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂した...
唐の太宗皇帝の長女、李麗志の妃は誰でしたか?唐代の王女、李麗志(621-643)は長楽公主という称号...
『明代英雄伝』は、『雲河奇行』、『明代英雄伝』、『明代英雄伝』などとも呼ばれ、明代の無名の著者(徐渭...
張慧延(1761-1802)は清代の詩人、随筆家であった。彼の本名は怡明、雅号は高文、別名高文、明科...
「八義人」は古代中国の四大悲劇の一つです。では、秦のオペラ「八義人」はどんな物語を語っているのでしょ...
徐漢陽、劉玉熙、周漢、子州龍、魏思公、陸元宇、陸漢、李秀、魏有、茅木、石時子徐漢陽徐漢陽はもともと汝...
劉勇は、本名を三扁、後に劉勇と改名し、字は啓青。七番目の子であったため、劉啓とも呼ばれた。北宋時代の...
1. カエル: チワン族の伝承によると、カエルは雷王の子供であり、雨を呼ぶために人間界に遣わされたと...
『七剣士十三勇士』は、『七子十三命』とも呼ばれ、清代の作家唐雲州が書いた侠道小説である。清代末期の侠...
『孟子』は儒教の古典で、戦国時代中期に孟子とその弟子の万璋、公孫周らによって著された。『大学』『中庸...
『紅楼夢』では、賈おばあさんは寧・容両家の最年長の当主であり、賈家の祖先です。皆さんも彼女のことを聞...
『紅楼夢』では、幽三姉の姿が印象的です。『おもしろ歴史』編集者が本の下部で詳しい答えをお伝えします。...
袁浩文は、号を毓之、号を易山といい、通称は易山先生と呼ばれた。晋末期の作家、歴史家で、北方文学を代表...
多くの人々の目には、趙蓋は素朴で正直な兄貴分に映った。誕生日プレゼントを奪った後、彼は金を稼げなかっ...