雲岡石窟の 5 つの譚瑶洞に誰の肖像画が彫られているか知りたいですか? 実際、この 5 つの洞窟の中央には、北魏の 5 人の皇帝を象徴する巨大な仏像が彫られています。この洞窟は西暦 460 年から 465 年の間に発掘され、雲岡石窟プロジェクトの第 1 段階です。 雲岡石窟は、かつて五洲山(五洲山)石窟と呼ばれ、北魏王室の保護の下で開削された王室寺院です。大同市から西に16キロ離れた五洲山の南麓に位置し、内モンゴルから山西への重要な交通路であり、聖楽から平城への唯一の道でもあります。 五壇窯石窟(第16~20窟)は雲岡で発掘された最も古く、最も壮大な洞窟群です。第5窟と第6窟はつながって二重洞窟群を形成し、規模が雄大で、彫刻が豪華で、技法が巧みで、雲岡芸術の真髄を体現しています。 第16窟(立仏洞) 460-470年 第16洞窟から第20洞窟は雲岡で最初に発掘された洞窟群であり、有名な僧侶譚瑶の監督の下で築かれたため、「譚瑶五窟」と呼ばれています。洞窟の構造は共通で、馬蹄形の平面とドーム屋根を特徴としています。洞窟内の仏像は主に三仏で、主な仏像は彫刻が素晴らしく、当時の最高傑作であり、北魏の五帝を象徴しています。 洞窟16と17はグループを形成しています。第16窟の主な像は、高さ13.5メートル、ウェーブのかかった髪と美しく優雅な容貌を持つ釈迦牟尼立像です。仏像は、幅広のベルトと胸に垂らした帯をつけた法衣を身にまとっている。これは中国化が推進されていた北魏の太和時代に使われていた服装様式である。 洞窟16 494-525年 洞窟は横長の長方形の部屋で、扉、窓、天井がすべて崩壊している。北壁には3層の壁龕があり、そこには精巧な彫像が飾られています。上層中央の足を組んだ菩薩像は20世紀初頭に盗難され、現在はフランスのパリにあるセヌスキ美術館に所蔵されている。中層左側の籠形カーテン壁龕にある足を組んだ菩薩像は、現在は米国ニューヨークのメトロポリタン美術館に所蔵されている。 第17洞窟(三弥勒像の洞窟) 460-470年 本尊は菩薩の衣装を着て足を組んだ弥勒菩薩像で、高さは15.6メートル、頭には王冠、胸には蛇の飾りと短い首飾り、両腕には腕輪、脇の下には斜めのベルト、腰は締め、長い山羊の腸のスカートをはき、獅子座の姿勢で座っており、異国情緒が強い。西壁に立つ仏像は丸い顔をしており、シンプルで荘厳な姿をしている。東壁の座像は、まっすぐな肩、滑らかな衣服のライン、そして巧みなナイフ使いが特徴です。洞窟の四方の壁には何千体もの仏像の彫刻が施されており、彫刻は簡素で力強く、純粋で素朴で、雲岡初期の仏像の芸術的特徴を反映しています。西壁の仏像は外側に光背があり、逆光で照らされ、片足で半跪き、両手に蓮華を持ち、穏やかな表情と美しい姿をしている。開窓の東壁にある彫像壁龕は太和13年(487年)に建てられたもので、雲岡石窟の時代区分の重要な目印となっている。 第18窟(三仏洞) 460-470年 洞窟 18、19、20 はグループを形成しており、洞窟 19 が中心の洞窟であり、最も早く発掘されました。第18窟の設計は厳格で、配置も完璧です。北壁の主仏像は高さ15.5メートル、肉厚の髷、丸い頬、高い鼻梁、厚くて素朴な風貌をしています。千仏の衣をまとっています。両側には脇侍仏、脇侍菩薩、十大弟子の像があります。左側の仏像は頭に天蓋があり、顔は丸く、体は荘厳です。左側の菩薩は花冠をかぶっており、美しく優雅です。上部に彫られた五人の弟子は、いずれも西域の人々の風貌をしており、花瓶を手に静かに立っているもの、花を持って微笑んでいるもの、目を閉じて聞いているもの、何かを理解したようなもの、喜んでいるものなど、職人の技が光る傑作です。 洞窟 19 (ブッダ ラトナサンバヴァ洞窟) 460-470年 本尊の仏像は足を組んで座っており、高さは16.8メートルで、雲岡石窟で2番目に大きい仏像です。仏像の耳は肩の高さにあり、下顎は閉じています。右手を上げてください。肘の下に支えとなる小さな柱があります。衣服のひだはシンプルではっきりしており、薄くて体に密着しており、衣服の端には折り畳まれた帯の模様が飾られています。南壁の羅漢図は雲岡最古の仏教物語図です。洞窟の東側と西側には耳穴が二つあり、中には座った仏像が安置されている。過去、現在、未来の三仏を別々の洞窟に安置するこの配置設計は、変化に富み荘厳であり、北朝時代の洞窟構造における新たな革新である。 洞窟20(白仏洞窟) 460-470年 洞窟の正面の壁と上部は初期に崩壊し、遼の時代には木製の洞窟の軒が建てられましたが、後に戦争で破壊され、野外の像が形成されました。本尊の仏像は高さ13.7メートルで、肉厚の髷、広い額、豊かな顎、長い目、高い鼻、口ひげ、そして瞑想の印を結んだ手を持ちます。仏像は、ガンダーラの彫像の伝統を受け継いだ、襞が盛り上がった厚手の衣を右向きに着けています。仏像の高く力強い体躯と荘厳な表情は鮮卑の遊牧民の力強さを際立たせており、雲岡石窟彫刻芸術の代表的かつ象徴的な作品であり、中国初期仏教彫刻芸術の傑作として前例のないものである。大仏の両脇には立像と菩薩像があるが、残念ながら西側の像は破壊されている。 |
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