チベットの葬儀：なぜチベットの仏塔埋葬が最も高貴な葬儀なのでしょうか？

ヒマラヤやラマ僧について考えるとき、人々は間違いなくチベットの同胞を思い浮かべるでしょう。葬儀はチベット文化において非常に重要です。葬儀とは何かご存知ですか?実は、パゴダ葬はチベットの葬儀の最高水準です。パゴダ葬についてどれくらいご存知ですか?

パゴダ葬は、中国チベット人の葬儀習慣の一つで、チベット人の間では最も高貴で、最も高額で、最も標準的な埋葬スタイルです。パゴダ葬とも呼ばれています。高僧や生き仏が亡くなると、その内臓は口や肛門から取り出され、香料で処理された後、その人の身分に応じて金、銀、銅、木、土で作られた塔に安置されます。

女性の活仏リグジン・クニ・ワンモの火葬後、5つの舎利が現れ、この5つの舎利で5つの仏塔が建てられたと言われています。これらの塔は文化大革命中に破壊され、その遺物は消失しました。この現象はチベット仏教の僧侶や活仏の間だけではなく、中国本土のいくつかの寺院でも発生しています。

広西西寺の観能法師は1989年9月27日に亡くなりました。火葬後、3つの遺骨（仏骨）が見つかりました。一番大きなものは小指ほどの大きさで、透明度が高く、虫眼鏡で見ると観能法師の頭の輪郭がぼんやりと見えました。一般的に言えば、99.9パーセントの人は火葬後に遺骨を出さないでしょう。

ラサのガンデン寺にはツォンカパ大師の遺体が安置されている仏塔があり、その外側には金、銀、錫をちりばめた様々な珊瑚、宝石、花がちりばめられています。これはとても貴重な塔です。

ガンデン寺の僧侶によれば、この仏塔にはもともと開けられる小さな木製の扉があったが、それを見ることができたのは旧チベット政府の高貴な人々だけだったという。その出来事を見た貴族の回想によれば、ツォンカパの髪は膝まで伸び、爪は肩まで巻き上がっており、黄色い帽子と衣服はまだ新品同様だったという。その後、ダライ・ラマ13世は小さな扉を閉じるよう命じたため、後世の人々はツォンカパの遺体に直接参拝する機会を得られなかった。

チベット仏教では塔は特別な形式の建物となり、この形式の建物は受け継がれるにつれて慣習となりました。仏陀の遺骨や法身が納められていない塔は仏塔と呼ばれ、古い寺院であることを表します。一方、仏陀の遺骨や法身が納められている塔は仏塔と呼ばれ、信者が礼拝し敬意を表すためのものです。

チベット仏教の普及には、現在主に 2 つの形態があります。1 つは、仏典を使って説法や朗読をすること、もう 1 つは比喩的な物体を使うことです。その中でも、仏塔は最も目立つ仏像・仏具であり、仏像や経典とともに仏教の「三宝」として知られています。

チベット仏教ゲルク派の6つの聖なる寺院のひとつであるターエル寺院には、仏塔が点在しています。そのうち、8つの願成塔は総称して「八如来塔」と呼ばれています。8つの塔にはそれぞれ8つの特徴があり、「八大聖塔名経」の記載に基づいて設計・建造されました。乾隆41年（1775年）にラコ族の長である桑頌倫柱が資金を出して建造しました。