少数民族の踊りは、人生の喜び、悲しみ、怒り、幸せなどを反映したものが多く、時代感覚を持ち、国家の結束を体現しています。シェ族の舞踊は、時代感覚が強く、民族風格が豊かな新しい舞踊であり、祖国の民族芸術界におけるシェ族舞踊の独特な風格を示しています。それでは、シェ文化における本物そっくりのシェ民族舞踊を見てみましょう。 シェ族の伝統的な民俗舞踊には、主に犠牲の儀式、葬儀、生産労働のための舞踊が含まれます。彼女の民族舞踊は、善行、傷の治癒、潰瘍の治療、祖先崇拝などの活動でよく見られます。主に、師匠が竜の角笛を吹き、手に魔法の剣を持ち、銅鑼と太鼓の音に合わせて歌い(または詠唱し)、踊ります。ソロ、デュオ、4人組、またはグループでの踊りがあり、ダンスの姿勢やステップは主に狩猟の動きです。 犠牲の踊り 盤虎は渝族の伝統的な祖先であり、盤虎を崇拝することはすべての渝族の共通の精神です。莖族は唐の時代から盤胡を崇拝する習慣を持っていました。盤虎を崇拝するたびに、人々は「日月舞」「龍頭舞」「龍傘舞」「祖先迎え舞」を踊ります。 「太陽と月の舞」は、盤古が世界を創造し、太陽と月を作って人間の世界を照らすという神話を描いています。4人の男女の役者が、それぞれ左手と右手に太陽(赤)と月(白)の小道具の模型を持ち、「左手は太陽を掲げて現れ、右手は月を掲げて人間の世界を照らす。太陽と月は空を巡り、12の時間は正しく分かれている」と斉唱します。銅鑼、太鼓、シンバルの音に合わせて、役者は手で太陽と月の模型を回転させ、前後に往復させ、優雅に踊ります。 「龍頭舞」は、祖先の龍斉が高欣の外国侵略鎮圧を助けるために王妃として迎え入れられた物語です。踊り手の中には先祖の写真を持っている者もいれば、龍の杖を持っている者、龍の頭を持っている者もいた。家の長は4つの龍の頭を持つ龍の杖を掲げ、2人の男性と2人の女性が向かい合って立ち、両手でそれを掲げ、敬意を表すために何度も上下に上げます。隊形には、その場でジャンプする、行進する姿勢をとる、左右に動くなどが含まれます。 「龍傘舞」は、龍の頭の動きに合わせて、ジャンプしたり、左から右へ自由に動いたりします。銅鑼と太鼓のリズミカルな音に合わせて、踊り手は「盤虎歌」を歌いながら踊ります。 「祖先を迎える踊り」は祖先である盤虎王を偲ぶ気持ちを表現しています。参加者は、色とりどりの布や絹で作られた三角形の旗、クロスボウ、剣、牛の角などの小道具を持ちます。踊りには、フルート、パイプ、スオナなどの楽器が伴奏します。踊りのステップは比較的自由で、3歩ごとに振り返る動きは、先祖への追悼と無限の尊敬を表しています。 葬送ダンス 少数民族の葬儀ではダンスが伴うことが多い。歴史記録によると、シェ族は「誰かが死ぬと、木の板に穴を彫ってその中に遺体を入れ、若者と老人が互いに殴り合い、葬儀の責任者が四方八方に回りながら踊る」とされ、「太鼓を打ち鳴らし、角笛を吹き、夜明けまで踊る」という。福建省東部のシェ族の葬儀の踊りは色彩豊かです。死者があの世へ逝けるよう助けるためだけに、僧侶は「祭壇を洗う水を作る」「祭壇を作る」「井戸を作る」など10種類以上の踊りを披露します。 「水を作り、祭壇を洗う舞」では、師匠は緑の衣を着て、右手にガラガラを持ち、左手のひらを上にして、指を三脚の形にし、真ん中に水の入ったコップを持っています。師匠は、何かをつぶやきながら、しゃがんだり立ったり、鐘の音に合わせてゆっくりまたは素早く動いたりしながら、ホール内を歩き回ります。同時に、杯の中の清らかな水(通称「聖水」)を会場の隅々まで撒き、祭壇を清めて邪気を追い払います。 生産労働ダンス シェ族は生産労働中にその生産力を反映した多くの伝統的なダンスを生み出してきました。その中でも有名なものに「狩猟ダンス」や「竹植ダンス」があります。 「狩猟舞踊」(「足踏み舞踊」とも呼ばれる)。この舞踊は、狩猟者を演じる4人の男性によって演じられ、彼らは伝統的なシェ族の衣装を着ています。全体の舞踊は、最初から最後まで銅鑼と太鼓の音に合わせてリズムを変え、シェ族の祖先が狩猟中に野獣と勇敢に戦う、生き生きとした様子を表しています。 「竹植舞」は、シェ族が竹を植え、竹で紙を作る過程を反映した舞踊です。演者はゴング、太鼓、シンバルのリズムに合わせて踊ったり歌ったりします。ダンスのステップは「小ジャンプ」と「ステップスクワット」を基本とし、左右の前進と後退のリズムに合わせて手と足を円を描くように回し続けます。動きは活発かつ明瞭です。歌詞には、竹を植え、竹を伐採し、竹を水に浸し、竹をパルプにし、最後に紙を作るという全工程が描かれています。それぞれの節には、シェ族の勤勉さと楽しい雰囲気が反映されています。 |
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