秦の始皇帝が孟姜女に結婚を強要したとき何が起こったのですか?この話はどのようにして噂になったのでしょうか?

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秦皇島には「孟姜」という地名があります。伝説によると、ここは孟姜女が海に飛び込んだ場所です。秦の時代に孟姓の家系がいました。夫婦は長年一緒に暮らし、神様が子供を授かることをいつも願っていました。彼女の真摯な気持ちが神様を動かしたのか、その年の暮れに彼女は女の子を出産しました。

女の子が生まれたとき、彼女の肌はクリームのように白く、顔は翡翠のように美しかったので、孟姜と名付けられました。娘が15歳か16歳になると、彼女はさらに美しく魅力的になり、彼女を見た人は誰でも数秒間彼女を見つめ続けるようになりました。孟姜は美しいだけでなく、頭もよかった。ピアノを弾くことも、詩を作ったり、文章を書いたりすることができた。老夫婦は彼女を自分の大切な人のように大切にしていた。やがて孟姜は結婚適齢期を迎え、范希良という気の弱い学者と恋に落ちた。

ファン・シュシェンと彼女は愛し合い、仲良く暮らしていたが、最も普通の幸せは時々手の届かないところにあった。

秦の始皇帝が万里の長城を築いていたとき、国中で人々が逮捕されました。家族の若くて強い男性は皆逮捕され、男の子がいない場合は年配の人も逮捕されました。范希良もこの運命から逃れることはできませんでした。彼はただの学者で、鶏を縛ることさえできないほど弱かった。万里の長城を建設するために派遣されたのは死刑宣告のようなものだった。彼は憧れと肉体労働の苦痛で命を消耗した。

范希良が連れ去られた瞬間から、孟江は恋人が二度と戻ってこないことを悟った。昼も夜も彼を恋しく思っていたが、彼に会えないだけでなく、彼からの知らせも受け取れなかった。それ以来、二人は天と地によって隔てられ、彼女は范希良が消えた方向を遠くから眺めるしかなかった。泣きすぎて目が赤くなり、髪は白くなりました。この人生で私が願うのは、恋人にもう一度会うことだけです。

孟姜は夫を探すために何千里も旅しましたが、結局無駄でした。彼女は何千もの山と川を越えて、恋人の死体を見ました。彼女は悲しみと怒りで死体の上にひざまずき、激しく泣きました。泣きながら、彼女は万里の長城の前で秦の始皇帝の暴虐を非難しました。天と地は彼を非難し、神々は彼に怒りました。太陽と月は逆さまに吊り下げられ、山と川は血を流し、ついに万里の長城は彼の涙によって倒されました。

この事件に驚いた始皇帝は、自ら皇帝の馬車と数千台の戦車の大騎兵隊を率いて事件の起きた場所まで行き、孟璋と会見した。彼は一方では誰がこの奇妙なことをしたのかを知りたかったし、他方では孟姜を個人的に罰し、世の人々への警告として役立てたいと考えていた。

しかし、始皇帝は孟姜を見ると、すぐにその美しさに魅了されてしまいました。これほど感動した女性は今まで見たことがなかったので、怒りが邪悪な考えに変わり、孟姜を無理やり結婚させようとしました。

孟江はどうして夫を殺した殺人犯と結婚する気になったのだろうか？夫の死を知った瞬間から、彼女は生きる希望を一切失い、夫とともに生き、夫とともに死にたいと思っていた。始皇帝は数人の老女を遣わして彼女を説得し、鳳凰の冠と花嫁衣装を着けた書記長趙高も遣わして説得した。しかし彼女は考えを変え、夫の仇討ちも民の恨みも晴らさずに、どうして無駄死にできるだろうかと考えた。そこで彼女は始皇帝に、結婚する前に三つの条件に同意するよう求めた。

始皇帝はこれを聞いて大喜びし、何事かと尋ねました。孟姜は、第一に夫のために記念碑を建て、墓を建てて丁重に埋葬したい、第二に喪服を着て自ら葬儀に参列したい、第三に海まで直接続く十分な長さの板張りの道を造り、自ら海で泳ぎたい、と答えました。始皇帝はこれらすべてに同意しました。

秦の始皇帝はすぐに人を遣わして万希良の記念碑を建て、墓を修繕し、棺を購入し、喪服と白旗を用意して万希良の魂を呼び戻そうとした。葬儀当日、范希良の霊柩車が先頭に立ち、秦の始皇帝は麻の喪服を着てそのすぐ後ろをついて歩き、まさに孝行息子のようだった。葬儀が終わった後、孟璋は始皇帝を海に泳ぎに誘いました。彼らが板張りの道の終わりに着くと、孟璋は海に飛び込み、始皇帝は非常に恥ずかしがり、何も得られませんでした。

しかし、この話には多くの抜け穴があります。第一に、万里の長城を壊したという話自体が信憑性がないということです。第二に、秦の始皇帝の地位では、庶民の女性と直接会うことは決してなく、ただ捕らえるだけだった。第三に、たとえそのようなことが起こったとしても、秦の始皇帝の策略と手段があれば、孟姜は反応する前に密かに対処されていただろう。

それで、この話はどうやって広まったのでしょうか? 『左伝』には「斉良の妻」についての物語が記録されている。

斉公は帰国後、郊外で斉良の妻に会い、弔問に人を遣わした。彼女は断り、「智が有罪なら、なぜ私が使命を汚さなければならないのですか？智が無罪なら、私の先祖が残したみすぼらしい家はまだここにありますし、あなたのような身分の低い妾が弔問に加わることもできません」と言いました。斉公は家族に哀悼の意を表した。 ”

斉良は斉国の将軍で、国のために命を落とした。斉公は郊外で斉良の妻に会い、斉良に貢物を捧げたいと申し出た。しかし斉良の妻は、郊外で弔問するのはふさわしくないし、家には祖先の廟があると言って拒否した。斉公があまりにも性急に事を進めたと思ったのだ。これを聞いた斉公は、それが理にかなっていると考え、王族の中で斉良に正式に哀悼の意を表した。

「斉良」と「西良」は発音が非常に似ており、これが孟姜女の物語が歪曲された理由の一つです。さらに、2つの物語の間には多くの微妙なつながりがあります。最大の類似点と最も感動的な部分は、庶民が皇帝の最高権力に挑戦する勇気を持ったことです。斉侯であれ、秦の始皇帝であれ、庶民の抵抗は「王の過ち」によって引き起こされました。

皇帝は最高の権力を行使して国民を威圧したが、国民の幸福への願いは神聖なものであり、踏みにじることはできなかった。人々の最も一般的な願いは、家族と再会し、愛情に満ちた完全な家族を持つことです。皇帝の権力はあらゆるものを持っているかもしれないが、最も普通の欲望を抑えることはできない。諺にあるように、蟻が木を揺さぶろうとしている。この話の噂が、人民は皇帝よりも重要だという孟子の考えに影響されているかどうかは不明である。

さらに、この二つの物語の悲劇は戦争によって引き起こされたものであり、斉良と范希良はどちらも戦争の犠牲者であり、戦争の終結を望むすべての人の反戦感情を漠然と表している。古代の王朝において最も重要なことは、犠牲と戦争でした。どの王朝であっても、領土拡大のためであれ、外国の侵略者に抵抗するためであれ、戦争は決して止むことはなく、その最大の犠牲者は常に一般の人々です。

民話にはすべて特定の歴史的原型がありますが、結局のところ、伝説は真実からかけ離れている場合があります。しかし、噂はごく普通の人々のごく普通の願いの具現化であり、真実か嘘かは別として、そこには限りない人間味が染み込んでいる。