ナトン祭は、青海省民和県三川地域のトゥ族独特の民俗行事です。ナトン祭は、トゥ族が収穫を祝うために開催する社交と娯楽の祭典です。「農民の集会」や「収穫を祝う集会」としても知られています。 「ナトン」は現地語の音訳であり、モンゴル語の「ナダム」と同じ意味を持ち、「遊び」や「娯楽」を意味します。 毎年旧暦の7月は、民和三川地区では収穫の季節で、果物や野菜の香りが漂い、倉庫には新穀が貯蔵され、タンクには新油が貯蔵されます。官亭や中川を含む7つの郷の70以上の村がナトン祭りを祝います。豊作を祝うため、この地域に住むトゥ族は、作物が最初に実ったころ、下川の松家村で「ナトン」を踊り始め、その後、村々を回って踊りました。各地で行われるナトンの開催順序は、農作物の収穫時期に合わせて、下川、中川、上川の順で行われます。一般的に、ナトンの踊りは旧暦の7月12日から始まるため、人々の間では「7月祭り」とも呼ばれています。この行事は旧暦の9月15日まで続き、約2か月間続きます。その光景は壮大で、「世界最長のカーニバル」として知られています。 1. 起源 これまでのところ、ナトン祭の歴史的起源に関する文書記録は発見されていない。より広く受け入れられている説は、元代末期から明代初期にかけて、トゥ族は徐々に遊牧生活を脱し、農業生産の時代に入り始めたというものである。農業生産の矛盾に対処し、人間関係を調整するために、彼らは集団的な寺の縁日活動、すなわち「納頓」を形成した。専門家は、納東節の諾舞と諾劇の内容、形式、衣装から判断すると、納東節は元代中期に始まり、明代初期に完成されたはずだと考えている。 ナトン祭の本当の起源については、学者や専門家によるさらなる検証と研究が必要です。 II. 主な活動 ナトンフェスティバルは3つのステージに分かれています。第一歩は準備です。清明節を皮切りに、三川の各村は村の寺院で二郎神と地元の神々を祀り、その年の7月にナトン祭を開催する「大頭」と「小頭」を選出します。彼らは祭り前の資金調達、村の社会秩序の維持、生産管理(田んぼの水の使用順序など)の調整などを担当し、祭りの期間中は特に活動の組織と実施を担当します。 2つ目は、小さな集会です。祭りの前に、村人たちは会場に大きなテントを張り、神様の像を置き、追悼の儀式を行います。祭りの前日には、大小の旗頭たちが太鼓や銅鑼を打ち鳴らし、犠牲の儀式を含む一連の行事を行います。その後、ナトンフェスティバルのメインミーティングが始まります。 毎年開催されるナトン祭りは、さまざまな村やコミュニティが主体となって行われるグループ活動です。 1つの村が単独で開催することも、2つの村が共同で開催することもできます。最も一般的な慣習は、2 つの村が協力して、一方の村が「ホスト」となり、もう一方の村がゲストとなるというものです。両方の村の男性は長い列を作り、色とりどりの旗を持ち、銅鑼と太鼓を打ち鳴らし、「素晴らしい!」と叫びます。チームが小麦畑に到着するとすぐに、ナトンが始まります。 |
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