メンズファッション 男性は通常、淀を片側だけ着用し、左肩から右脇の下にかけて斜めに着用します。彼らは通常、髪を肩までの長さに伸ばし、眉毛まで下ろし、外出するときはマチェーテや矢筒などを携帯します。 織物技術が都龍河に導入されたのは比較的後になってからで、それ以前は都龍河の人々は暖を取るために動物の皮を、体を包むために葉をよく使っていました。織物技術が都龍河に導入されて以来、織物は都龍の女性の主な労働形態となりました。彼女たちは麻、水麻、火草などの野生植物を原料として糸を撚り、布を織り、野生植物を染料として糸を染め、模様を織りました。地元ではこれを都龍毛布と呼んでいます。ドゥロン毛布は、昼間は衣服として、夜は毛布として着用されます。着用スタイルは場面によって異なります。労働、祭り、お祝い、日常生活など、さまざまなスタイルがあります。慣習的な着用方法は、ドゥロン毛布を左脇の下から胸に向かって斜めに引っ張り、右肩の上で結び、左肩と右腕を露出させることです。 ドゥロン族の女性は頭にイヤリング(ドゥロン語で「ミンエルチー」)をつけています。イヤリングは通常、籐の細片または銀で作られています。また、首にはビーズの紐(ドゥロン語で「エレ」)を何本かつけています。ビーズの紐の色は個人の好みによって変わります。女性は腰に数十個の染めた細い籐の輪を飾りとしてつけています。男性の服装はよりシンプルで、全員が毛布を衣服として身につけています。 男女ともに、虫や蚊に刺されないように足を包み、物を入れるために籐の細片で作った小さな竹かご(ドゥロン語で「ダゴ」)を持ち歩きます。男性はクロスボウや剣を持ち、荒々しく力強く見えるのが好きです。 中華人民共和国の建国後、近代文明の導入に伴い、都龍族の服装は大きな変化を遂げました。都龍毛布の生産は野生植物繊維から綿やカシミア糸の織りに変わりました。今日の都龍毛布は色鮮やかで美しく、丈夫で、織りの職人技が精巧で、都龍族の美的観念と独特の服装文化を十分に反映しています。 婦人服 ドゥロン族の伝統衣装は「ヨド」と呼ばれる麻の毛布です。リネンブランケットは、昼間は衣類として、夜は毛布としてお使いいただけます。その後、女性たちは麻を織って衣服を作るようになりましたが、麻の敷物は今でもドゥロン族の衣服生活において重要な部分を占めています。女性は通常「月多」を2枚着用します。ドゥロン族の女性は顔に入れ墨をする習慣もあります。頭には色とりどりのタオルを巻き、耳には竹筒や大きなイヤリングをつけ、胸には鎖をつけ、手には籐のブレスレットをつけています。 しかし、厳しい環境でもドゥロン族の美に対する愛は消えることはなく、彼らの服装は非常にシンプルですが、彼らは依然として体の装飾に多大な注意を払っています。ドゥロン族の男性も女性も装飾品を身につけるのが好きです。両耳にイヤリングをつけ、2つの輪を連結するか、1つの輪を肩に下げます。耳たぶに竹筒をつけるだけの人もいます。 首にネックレスをつけるのも、男女ともに一般的な趣味です。その多くはビーズで、多ければ多いほど良いと考えられているため、10 個以上のビーズを首につける人もいます。ビーズを身につけず、菖蒲の根などの草の茎でネックレスを作り、首にかける人もいます。 ドゥロン族の女性は、籐の細片で輪を作るのも特に好きで、腰や太もも、手首に輪を巻いて着用します。輪の中には、黒や赤に染められたものもあります。現在では、腰や脚にバンドを巻くことはほとんどなくなりましたが、手首にバンドを巻くことは、多くのドゥロン族の女性の間で今でも行われています。 ドゥロン族の髪型も非常に特徴的です。昔、男性の髪が長くなると、鋭いナイフを使って、前は眉毛の高さ、後ろは肩の高さ、両サイドは耳の高さに残して帽子のような形にきれいにカットしていました。現在では、年配の男性だけがこの髪型をしています。 年配の女性の中には、今でも「ウジアン」スタイルで髪を剃る人もいます。これは、頭の周りの髪をすべて切り落とし、額に達する頭頂部の中央部分の手のひら幅だけ髪を残すことを意味します。 また、外出時に美しい籐のバスケットを肩に掛ける女性も多く、荷物の持ち運びに便利であるだけでなく、装飾としても機能し、一石二鳥です。 |
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