36 の中国の姓の起源。あなたの姓の先祖が誰であるか知っていますか?

1. 陳家の正真正銘の祖先 - 胡公曼

陳という姓は主に周代初期の陳胡公満に由来しています。伝説によると、胡公曼は三皇五帝の一人である于順の子孫であった。

舜の死後、王位は約35代後に胡公貴満に継承され、胡公貴満は周の武王から陳の領地を与えられ、王室を守る属国を築きました。その後、胡公満は陳の爵位を授かったため陳胡公と呼ばれ、彼が建てた国も陳国と呼ばれました。彼の子孫は後にその国名を姓である陳として名乗ったのです。陳国の桂満が亡くなった後、その子孫は陳国の名を姓とし、正統な陳家となった。

2. ダイ姓​​の真の祖先- ダイ・フイ

西周の初め、周公は武庚の反乱を鎮圧した後、商王朝最後の王である周の皇帝の異母弟である魏子斉に、商の古都で宋公の爵位を与え、商丘に都を置いて宋国を建てました。

宋国の第11代君主（在位紀元前799年から紀元前766年）は死後、戴公と諡されました。彼の妾の息子である慧は父の諡号を姓として受け継ぎ、戴慧と名乗りました。後世も引き続きダイ姓を使用し、ダイ姓の祖先としてダイ・フイを尊敬した。

3. 李家の正祖- 李立珍

李姓の祖先である李立珍は陳国の斉和の娘と結婚し、後に陳国で医師として働いた息子の李長祖を産んだ。李長祖の息子は李同徳と名付けられた。同徳の曾孫である李碩宗は、周の康王から沽県の領地を与えられた。

李謙は李朔宗の五代目の孫で、字は元国で、西周の朝廷の検閲官を務め、易首の娘英福と結婚した。この二人が老子李二の父と母である。

4. 温姓の真の祖先- 邵正茂

文は、春秋時代の邵政茂の子孫である複合姓の文人から来ています。

邵政茂は春秋時代後期の魯の人である。彼は博識で有名です。彼の考えの中には孔子の考えと矛盾するものもあった。かつて彼は人々を集めて講義を行い、孔子と競争したため、孔子の弟子の多くが彼の講義を聞くために邵正茂のもとに駆けつけた。その後、孔子はその権力を利用して邵政茂を殺害した。邵政茂は当時名声が高く、よく知られた人物であったため、「文人」と呼ばれていました。そのため、彼の子孫の中には姓を文人に変えた人もいます。その後、文氏族の一部の人々が二重姓を文姓に改め、その姓は文と呼ばれるようになりました。

5. 劉氏の真の先祖 - 劉康公

東周の時代、周の広王は末子の王基に劉義（河南省圓石の南）の劉康公の爵位を与え、その子孫も劉家と呼ばれました。

歴史上、劉姓を持つ著名な一族は数多く存在します。彭城の劉衛家、南陽の劉金家、諸城の劉勇家はいずれも中国の歴史において重要な人物であり、漢帝国を建国した沛県の劉邦家もその一人です。

6. 王家の正真正銘の祖先- 畢公高

『汪同志・氏族』や『新唐丞相系図』によると、畢公高は周の武王の弟で、周代初期に畢公（今の陝西省咸陽の北西）の爵位を授けられたため、歴史上は畢公高と呼ばれています。

春秋時代、彼の子孫である畢萬は畢国から晋に逃れ、文臣となり、魏の領地を与えられた。それは後に魏文侯嗣に受け継がれ、晋を趙・漢と分割した。紀元前225年に秦に滅ぼされ、子孫は散り散りになった。王の子孫であったため、王家とも呼ばれた。

7. 張家の正真正銘の祖先、張慧

張は黄帝の子孫である戴慧であった。 『新唐書・宰相系譜』『通史・氏族』『元河姓集』には、「黄帝少浩の五男、清阳の弟、慧は弓の名人で、弓矢を作った最初の人である。その子孫は張姓を授かった」と記されている。このことから、かつて重要な武器である弓矢を発明した慧が、後に張姓を名乗ったことが分かる。

当時の人類は狩猟で生計を立てていたため、弓の発明は大きな出来事でした。そのため、黄帝は慧を弓作りを専門とする官吏に任命し、「公正」または「公昌」と名付けました。また、2つの官名を1つにまとめて「張」という姓を与えました。張慧は張家の祖先となった。

8. 孔家の正真正銘の祖先- 孔不二家

商王朝の滅亡後、最後の皇帝である周の異母兄弟である衛子は、商唐の崇拝を継続するために、周の成王から宋の領地（現在の河南省商丘の南）を与えられた。衛子の死後、彼の地位は弟の仲燕に継承された。鍾雁の曾孫である宋の閔公には、夫夫和と方嗣という二人の息子がいた。

宋の閔公が亡くなった後、方思が宋の李公として跡を継いだ。傅傅何有の曾孫は鄭高夫といい、宋の代公、武公、宣公の時代に仕えた。彼には太元帥を務めた傅嘉という息子がいた。後に彼は何らかの理由で有力官僚の華度に殺された。当時、彼の息子の穆金福はまだ幼かったため、家族に連れられて魯の国へ逃げました。彼は成長して、実の父親を偲んで、父親のペンネームの「コング」を姓として名乗った。穆金夫の子孫はその後4代にわたって魯に住み続け、孔子を生んだ。

9. 徐家の正真正銘の祖先、徐若木

徐若牧は伯毅の息子であった。伯毅はかつて大禹の治水に協力し、大禹の治水成功に大きく貢献した。そのため、功績を讃える際に伯毅の息子若牧に古城を授け、徐国を建てた。

徐若慕が第32代王徐延に即位すると、彼は民を愛し、慈悲深い政策を実施したため、徐国だけでなく周囲の30余りの属国も彼を大いに支持した。周の皇帝は許延王が民衆にとても人気があることを知り、深く感動し、許延王の息子に許国を統治させ続けました。若牧は最初に徐の国を与えられたため、彼の子孫はその国を姓として徐氏を名乗った。

10. 景家の正真正銘の祖先- 珊景公

荊氏は山荊公の子孫で、諡号を姓とした。斉田氏の一族で、荊国君の子孫であるといわれる。 （光雲、第40号、経、同志、氏族要覧）

西周と東周の歴史の中で、山氏は非常に有名でした！歴史の記録によると、西周から東周にかけて、この家は2人の「伯」と8人の「公」を輩出しました。数百年の間に、20代以上が官僚を務めました。山氏は意外にも長い間しっかりと立ち、非常に強力でした。西周の時代、「公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵」の五等分の貴族制度は、西周の官僚制度の構築に厳格な階級の基礎を提供しました。シャン族はこの階級制度の典型的な代表者となった。この8人の「公」とは、山の襄公、山の清公、山の景公、山の献公、山の成公、山の穆公、山の武公、山の平公である。

11. 魏姓の真の祖先、ビ・ワン

『元和興伝』『史記・衛史家』『同治・氏族』などの関連資料によると、周の文王の15番目の息子である畢公高は畢の爵位を授けられた。畢国が西融に征服された後、彼の孫である畢万は晋に逃れ、医者になった。彼の功績により、魏の地を城として与えられ、後に彼の子孫はその城の名を姓とし、魏氏と称された。

紀元前445年、畢穆の子孫である魏思が魏国を建国しました。紀元前225年に秦によって滅ぼされた後、滅ぼされた魏国の王族は国名を姓とし、魏姓の最も重要な一族を形成しました。歴史上、正真正銘の魏姓として知られています。

12. 漢姓の正真正銘の祖先- 韓流

『史本』によれば、黄帝は西霊族の嫻祖（嫻祖）と結婚して青阳と昌義を生み、さらに昌義が荘胥を生んだ。 『山海経』には、昌邑は後に若水に流され、そこで韓柳という息子を産んだと記されている。

韓柳は直子族の娘と結婚し、荘旭という名の息子をもうけた。荘厳帝は五帝の一人です。韓流は人の名前であると同時に一族の名前でもある。漢柳氏は昌義氏から分かれ、漢を姓とし、漢という姓を持つ最初の集団が誕生した。

13. 習家の正真正銘の祖先- 習師匠

『万姓氏系譜』によれば、姚が部族の長であったとき、彭は、ジラン（古代の投げ遊び）をしながら歌を歌っていた、自分をシーと名乗る老人に出会った。これを聞いたヤオは非常に感銘を受け、彼を師として崇拝しました。習師匠は習家の祖先です。

14. 周家の正真正銘の祖先- 周の南王

周氏は紀氏から始まり、国名を姓としていた。侯季の子孫である顧公馗（周の太王）は、狄族の強制により、部族を率いて太から陝西省旗山の夏周源に移住させられ、それ以来、彼らは周族と呼ばれるようになりました。顧公の曾孫である季法は父の季昌の意志を受け継ぎ、諸侯を統一し、商王朝を征服して周王朝を建国した。

平王の後、王位は第24代周の南王に継承されたが、紀元前256年に秦によって滅ぼされた。南王を筆頭とする王族は平民に降格され、河南省臨如県の北西部に移された。地元の人たちは彼らを周家と呼んでいたので、彼らは「周」を姓として名乗った。

15. 姚氏の祖先 鍾景

五帝の一人である舜の子孫は若水で生まれ、竪丘に住んでいました。舜は堯舜で生まれたため、その子孫はその地を姓とし、堯氏と呼ばれました。

四山は堯に陶堂を推薦し、舜が王位を継承した後、二人の娘を堯に嫁がせ、桂川のほとりに住まわせたと伝えられている。彼らの子孫の中には桂川のほとりに住み着いた者もいたため、桂を姓とした。武王が商王朝を滅ぼした後、舜帝の子孫である桂曼を見つけました。年仲景は王莽の混乱を避けるために呉県に住み、姓を桂に改めた。 5代後、姓は再びヤオに改められました。

16. 燕家の正真正銘の祖先- 鍾怡

商王朝末期、周の泰王には、太伯、仲勇、吉礼という三人の息子がいた。末子の吉礼は非常に才能があり、息子の吉昌（周の文王）を産み、泰王を大いに喜ばせました。泰王は「我々の代で栄えるのは昌だ！」と言いました。父の願いを叶えるために、長男の泰太伯と次男の忠勇は三呉の地域に逃げました。

周の武王が商王朝を征服した後、仲勇の子孫を呉に封じ込めたほか、太太伯の曾孫である仲儀を延郷に封じ込めた。それ以来、仲儀の子孫はその所領を姓とし、仲儀を延姓の祖とみなした。

17. 董姓の真の祖先- シュアン

黄帝の子孫に舒安という人物がおり、彼は遼（現在の河南省唐河県では遼とも呼ばれる）の称号を与えられ、遼舒安と呼ばれた。于叔安の息子である董福は、舜帝のために龍を飼いならし、舜から董姓を与えられた。彼は龍使いに任命され、彼の子孫は董姓を名乗った。

18. 楊家の正真正銘の祖先- 伯喬

『元和興伝』によると、「周の武王は弟の舒禹に唐の領地を与えた。彼は斉王を生み、斉王は伯喬を生んだ。皇帝は彼に楊侯の爵位を与え、国を姓とした。」彼は楊国を建国した。晋の武公の治世中、次男の白喬が楊侯の爵位を授かり、楊家の祖となった。伯橋の孫である屠世才が楊社官に任命されたため、楊社という名前が付けられた。

紀元前514年、晋は楊社氏を滅ぼしました。伯史には華山仙谷に逃げて華陰に定住した息子がいました。彼は楊氏と呼ばれ、歴史上、正真正銘の楊氏として知られています。

19. 宗姓の真の祖先、宗伯

四越の子孫は官名にちなんで名付けられました。思月は堯の時代に四季と四角い山を管理する役人の名前です。周王朝時代、四越の子孫の一部は宗伯官吏として国家の祭祀を司った。太宗、尚宗とも呼ばれ、後の礼相に相当する。宗伯は皇帝を補佐して王室の事務を管理し、六大臣の長を務めた。そのため、彼らの子孫は先祖の官名にちなんで姓を名乗り、宗氏と呼ばれました。

20. 楚姓の真の祖先- 楚世有

『部落通史 官名姓略』には、「商代の宋公公の末裔で、その子の端は朱氏の臣下であった。その徳は模範となるに値したので、朱氏と名付けられ、姓が与えられた」とある。3000年前の春秋時代、朱侯は自らの領土を統治していた。当時、多くの君主は管轄下に「楚氏」と呼ばれる官職を持っており、これは現在の郡長や市長に相当します。そのうち、当時の王子であった宋の恭公は息子の游を楚の君に任命したため、楚世有の子孫は楚を姓とした。

21. 朱の真の祖先 - 朱子佳

朱家は曹家から始まり、宣緒帝の子孫です。宣璽帝には呂忠という孫がいて、6人の息子がいました。そのうちの5番目の息子は安と名付けられ、姓は曹となり、曹侯（現在の山西省定陶県の南西）の称号を授けられました。周の武王は商王朝を征服した後、弟の真多を曹国に封建して曹叔真多と名付け、さらに曹安の子孫の曹嘉を朱国に封建して朱子嘉と名付け、魯の国鄒県の家臣とした。

春秋時代、朱子嬌は宜府に転封されたが、斉の桓公が諸侯を支配しているのを見て、斉に従属し、国を子爵に昇格させ、朱楼とも呼ばれた。戦国時代、朱国は楚国に滅ぼされ、その王族の子孫は朱国の名前を姓とした。その後、一部の人々は城を離れ、朱を姓とし、朱氏を名乗った。

22. 張文侯、張家の正真正銘の祖先

姓「占」は姓「冀」に由来し、周の文王の子孫です。周の宣王の治世中、彼の一族は湛の爵位を授かり、湛国が成立した。彼は侯に任じられ、歴史上は湛文侯として知られている。彼の子孫は後に周の官吏の称号を継承した。戦文侯は戦という称号を授かった最初の人物であったため、後に彼の子孫は彼を戦姓の祖先として尊敬しました。

23. 寧家の正真正銘の祖先- 季維

寧家の遠祖は周の文王の9番目の息子で、姓は季、名は馮であった。彼は最初に康の称号を与えられたため、後世は彼を康叔と呼んだ。周の武王は商王朝を征服した後、殷人の七部族と商王朝の旧都の周囲の地域を商王朝に与えた。彼は国を「魏」と名付け、首都を朝歌（現在の河南省斉県）に置いた。

魏康叔の王位が魏成功に継承されると、その子の季継衛は寧邑（現在の河南省秀武県）の領地を与えられた。後に彼はその地名を姓とし、子孫は代々寧姓を継承した。これが寧姓の由来である。

24. 蔡家の正真正銘の祖先、蔡樹都

『史記 管蔡伝』によると、紀元前11世紀、周の武王季発が商王朝を滅ぼした後、弟の舒都に蔡侯（現在の河南省商蔡の南西）の爵位を与え、蔡国を建てた。兄の管淑賢、弟の霍淑初とともに、商王の古都侯に叙せられた商の周王の息子、呉厳老甫を監督し、商王朝の残党を管理した。彼らは歴史上「三監」と呼ばれた。武王が亡くなると、その息子である成済宗王が王位を継承したが、これに不満を持った管叔と蔡叔は武庚や東夷族と手を組んで反乱を起こした。その後、反乱は鎮圧され、武庚と管叔は殺害され、蔡叔は追放された。蔡叔はその後すぐに亡くなりました。

息子の胡は父の反抗的な態度を改め、文王の道徳的教えを守り、他人に優しくすることができた。周公は成王に請願し、蔡叔の先祖を称えるために胡の蔡の領地を回復し、蔡忠と名付けられた。彼の子孫はその国を姓として名乗った。

25. 金氏の正統な祖先、金尚

ジンはミという姓に由来し、町の名前を姓として名乗っています。戦国時代、楚の国に「尚」という名の医者がいました。彼は温厚な性格で、楚の淮王と王妃に大変愛されていました。その後、商は晋の領地を与えられ、晋河の食料も与えられたため、金商と名付けられました。金尚が亡くなった後、その子孫はその領地を姓として金氏を名乗った。

26. 徐家の正真正銘の祖先、徐有

紀元前2155年に生まれた徐有は、堯と舜の時代の高貴で賢明な人物でした。堯帝は彼の徳と能力を尊敬し、彼に帝位を与えようとしたが、彼はそれを拒否し、鶏山で隠遁して農業を営んで暮らした。徐攸は、後世の徐国の所在地である盈水河流域の冀山の麓に住んでいたため、後世の多くの徐氏は徐攸を祖先とみなした。

27. 夏家の正真正銘の祖先、夏斉

大禹は洪水を抑えただけでなく、軍隊を率いて三廟族の反乱を鎮圧し、人々が平和に暮らし、働けるようにした。舜は彼の偉業を讃えるため、夏侯（現在の河南省登封県の東）の爵位を授け、後に王位を譲った。

夏羽が亡くなった後、その息子の斉が跡を継ぎ、中国史上初の奴隷国家である夏王朝を建国した。その後、夏の桀帝は暴政のため商唐に倒され、夏の王族は国号を名乗り、夏と称されるようになりました。

28. 胡家の正真正銘の祖先- 胡公曼

西周初期、舜帝の子孫である胡公満は陳公の爵位を授けられた。春秋時代後期に楚によって滅ぼされた。彼の子孫の中には胡を姓とする者もいる。 『元河行鑑』などの史料によれば、胡姓の起源は、桂姓を持つ古代の賢人于順の子孫にまで遡ることができる。胡公曼は于順の33代目の孫であり、周の武王の婿であり、陳侯の爵位を授けられた。

29. 潘家の正統な祖先、潘崇

『部落通史』によれば、荘胥の子孫である陸忠は生涯に6人の息子をもうけた。6番目の息子は吉廉と名付けられ、米姓を与えられた。周の成王の治世中、その子孫の匈奴は荊山で荊王の称号を授けられた。紀元前740年、荊王の匈奴は武王を名乗った。彼の息子は紀元前689年に国名を楚と改め、楚の文王と呼ばれた。

『姓氏源流』『潘氏系図』『史記 楚氏一族』によると、王族の潘崇は楚の穆王の即位を助け、太師の称号を授かった。彼の子孫は先祖の名を姓とし、潘と名乗った。

30. 冀氏の祖先である冀臥

季肇は春秋時代の呉の王族の一員であった。彼は呉の守孟王の4番目の息子であり、後に王位を継承した朱凡の弟であった。彼は、延陵（現在の江蘇省常州）と周来（現在の安徽省豊台）の称号を授かり、歴史上は延陵邑子、あるいは延州邑子として知られています。

彼の先見の明、知恵、慈悲深さから、彼の子孫は他の氏族と区別するために彼の位階を姓として採用し、自らを冀氏と名乗った。彼らはJi ZhaをJi姓の祖先として尊敬しています。

31. 馬家の正真正銘の祖先：趙奢

戦国時代、趙国の将軍趙奢は紀元前270年に秦趙允氏の戦いで軍を率いて秦軍を破った。その結果、趙の恵文王は趙奢に馬夫の地を与え、廉頗や林相如と同等の「馬夫公」の称号を与えた。趙奢の子孫は「馬夫」を姓とし、後に「馬」という単一の姓に変更した。

その後、西漢の武帝の時代に、馬氏の子孫は馬府から幽府峰の茂嶺（現在の陝西省興平の北東）に移り住み、そこに定住した。そのため、『姓系譜』という書物には、「馬」という姓の由来は阜峰であると記録されている。

32. 武姓の真の祖先- 武楊

春秋時代、晋の国の王族の大臣である顧葎には、成、睿、易の3人の息子がいました。易の孫は楊と名付けられ、彼の領地は卜（現在の山東省臨汾県）という地にあったため、彼も卜楊と呼ばれた。彼の子孫は姓を卜に改めた。そのため、卜家の子孫は、占楊を卜姓の祖先とみなしている。

33. 呂姓の真の祖先- 周公

周王朝初期、周の武王は多くの王子に爵位を与え、周公季丹は世界で最も豊かな場所の一つである魯国（首都は現在の山東省曲阜）を与えられた。周公丹は封建後、都に留まって政務を補佐したいと考え、息子の伯欽を魯国に封建させた。魯の清公の治世中に、魯国は楚国によって滅ぼされ、その子孫は国号を名乗り、魯と名乗った。彼らはジダンを呂姓の祖先として尊敬しています。

34. 蘇姓の真の祖先- 昆武

坤武は、名を範、字を燕といい、荘胥の子孫である陸忠の長男であった。 『元和興伝』や『蘇詵系譜』によると、宣緒帝の子孫である呉慧は玖帝の火丞相で、息子の陸忠を産み、陸忠は範を産み、これが崑武である。周の武王の治世中、その子孫の一人である司口分勝が蘇公の称号を授かり、蘇国を建国した。その後、首都は温に移されました。彼の子孫は国名を姓として、蘇氏と名乗った。

35. 王家の正統な祖先である王琦

王家はもともと商王朝の王莽家の子孫です。王莽氏は王王氏とも呼ばれ、夏王朝の王子の一人である方鋒から改名されました。夏の王、禹は会稽山にすべての神々を召集した。方峰は遅れて到着したため、禹によって斬首された。商代に入ると、方豊の子孫は名前を「王氏丘」という一字に改めた。

魯の哀公の治世中、その子孫の王琦は斉軍と戦い、朗で亡くなった。彼は国事で亡くなったため、魯の人々は彼を成人の儀式に従って埋葬した。王家の祖先として尊敬されている。

36. 殷一族の正真正銘の祖先- 殷殷

町名を姓として使っている『氏族通史』によれば、少浩は金田氏としても知られる古代東夷族の指導者であった。東夷族は鳥をトーテムとしていました。伝説によると、彼らは鳥の名前を公称として使い、公正と農正という二つの地位を確立しました。少浩の息子は手工業と農業を担当し、土木大臣として雑工の製作を担当した。彼は殷城の爵位を授けられ、殷殷と呼ばれた。

商の唐王の時代には易志が殷であり、周の宣王の時代には西伯季普が殷であった。彼らの子孫は皆殷を姓とし、殷家と呼ばれた。周王朝時代、殷の子孫の領地は常に殷にあった。河南省の殷氏と山西省の殷氏である。