『混沌への回帰 対岸の三、二艘の小舟』の制作背景を教えてください。どのように鑑賞すればよいでしょうか?

混沌への回帰：対岸の三隻か二隻の船

劉勇（宋代）

向こう岸には小さな船が3、2隻あります。葦が風に揺れる。砂州で眠る雁は煙の中を飛び去り、欠けていく月と小川にかかる橋の霜は白く染まっている。だんだんと夜が明けてきます。道は長く、山は遠く、旅はたくさんある。船を漕ぎながら行き来する人々は皆、名声と富を求めている人々です。

故郷を見ると、煙と水が行く手を阻んでいる。突然、私の心は翼を生やし、家に帰っていくのを感じます。悲しみの雲と憎しみの雨が降り続く中、新年と年末が近づいています。年月はあっという間に過ぎていきます。そんなにうるさいと何の役に立つの？戻ってみると、玉塔の奥深くに、私を懐かしがる人がいた。

翻訳

遠くの岸には三、二隻の小舟が浮かんでおり、風が吹くと、新しく生えた葦がざわめいていた。川の真ん中の砂州で眠っていたガンたちが朝霧を突き破って飛び去っていきました。欠けていく月が小さな橋を照らし、橋の上の白い霜をさらに白く見せ、空は次第に明るくなってきました。遠くの道路では歩行者がだんだん増えてきました。車であろうと船であろうと、旅行する人は皆、名声と富を求めて旅行します。

一見すると、私の故郷は遠く離れているように思えます。突然、私はホームシックを感じ、翼が生えて故郷に帰りたいと思いました。悲しい雲と憎しみに満ちた雨が、二つの場所の間に糸のように漂っています。太陽と月が互いに促し合い、新年が過ぎ、最後の12か月が再びやって来ます。時間が経つのは早いですね。浮き草や折れた茎のように風や水に流されて何の役に立つというのでしょうか？戻りましょう。家の翡翠の塔の中で、誰かが私のことを考えている。

感謝

詩の最初の部分では、詩人は旅の風景を平易な言葉で繊細に描写し、独特の叙情的な雰囲気を作り出しています。 「向こう岸に小舟が三、二艘ある」という四つの文章は、濃密なイメージで川沿いの村の冬の朝の風景を表現しており、描写されている風景はどれも、作者の真摯な思いが込められている。遠くの川岸には小舟が三、二艘停泊し、葦の間を風が吹き抜けてかすかな音を立て、昨夜は水辺の砂州に止まっていた雁が驚いて霧の中を飛び去っていった。空の三日月と小川にかかる橋の朝霜が互いに映り合って、冷たく暗い白い光を放っている…この四つの文章は、荘厳さと寂寥感を表現している。 「シャティン」は冬に南にやってくるガンたちが夜を過ごすのにちょうどいい場所です。朝霧の中を飛び去るガンたちは、早く出発する人々に驚かされるに違いありません。 「対岸」、「葦」、「砂浜」、「雁のねぐら」はどれも調和がとれており、互いに補完し合い、江南水郷の風景を形成しています。 「小川橋」は「別の岸」の反対側にあります。旅人は陸路で川沿いの村を歩き、遠くから川岸を眺め、小川橋を渡ります。 「欠けた月」は、旅人がとても早く旅に出たことを示しています。これは、月の白さと霜の白さを比較する「明るい月は霜のよう」とは異なります。「月と霜は白い」は、月が白く、霜も白いことを意味します。欠けていく月と朝霜が同時に現れ、時期が晩冬であることを示しており、これは前述の風に吹かれた葦やねぐらに止まる雁と同じ季節の風景です。 3番目と4番目の文は非常によく練られており、寒い冬の早朝の散歩中の風景の特徴を正確に捉えています。 「だんだんと夜明けの光が見えてくる」は情景描写の要約であり、夜明け前後の時間の経過と、旅人がすでに旅を終えたことを暗示しています。このようなアウトラインを作成することで、時間関係が明確に説明され、単語の意味の展開が首尾一貫します。 「道は長く、山は遠く、旅は多い」は、風景の描写から旅人の描写への移行です。夜が明けて東の空が白くなるにつれて、道路にはますます多くの人々が現れ始めました。陸路や水路を旅する人々はみな、名声や富を追い求め、急いで旅に出ようとしている「名声を求める人々」です。このことを指摘することは、次の文章への道を開くためです。劉勇は世の中に不満を抱き、このグループの人々と一緒に星空の下で旅をしていました。劉勇の旅と兵役に関する詩には、川の渡し、都市と村、農婦と漁師、馬車と船、商人と旅人といった田舎の社会風俗の場面が頻繁に登場し、より広い社会生活の背景を示し、詩の表現範囲を広げ、詩史上先駆的な意義を持っている。

詩の前半全体から判断すると、詩人が描写する風景はどれも荒涼として荒涼としており、詩人が描写する人物はみな富と名声を追い求める人々であり、旅人としての生活に対する詩人の退屈さがうかがえる。詩は自然に後半に移り、放浪する旅人としての悲しみと故郷への強い憧れを表現しています。

「故郷を一目見ると煙と水に隔てられている」というつなぎの部分は、前の行の風景描写を引き継ぎ、旅の疲れによる主人公のホームシックを描写する主観的な叙情詩へと変わっていく。詩人は「一目見る」と言いましたが、たとえ望んだとしても故郷は遠く、霧と水に覆われていて、まったく見ることができませんでした。故郷を見ることができず、帰ることもできないため、郷愁に悩まされ、今度は、翼が生えて故郷にすぐにでも飛んで帰りたいという切実な願いが生まれました。詩人はこの切実な思いの起源を段階的に詳しく述べ、内面の活動を詳細に明らかにした。 「悲しみの雲と憎しみの雨が互いに絡み合う」は、親子の別れが糸のように2つの場所を絡め合うことの比喩です。「正月と下弦の月が互いに迫り合う」は、太陽と月が互いに促し合い、正月が過ぎ、下弦の月が再びやってくるという時間の循環を説明するものです。長い旅の後、人は時間の経過に簡単に怯え、時間が迫っていると感じます。 「年月は過ぎゆく。波や風が何の役に立つというのだ？」「年月」という文は、前の文の「新年」の意味を拡張します。過ぎゆく時間が世界をさまようことと結びつき、深い感情を増します。 「波浮草」と「折れた茎」は漂流の典型的なイメージで、旅人の人生が水と風に漂う浮草と折れた茎のようなものだということを表現するために使われています。劉勇は、この無益な放浪は実りのないものであり、困難な現実を考えると、家に帰ったほうがよいと感じました。そのため、最後の 3 つの文が強制的に削除されました。「家に帰りなさい。玉塔の奥深くに、あなたを恋しがる人がいます。」これがホームシックの主な理由であり、「悲しい雲と憎しみの雨」の意味を完成させます。故郷の「玉塔の奥に、私を恋しがる人がいる」という詩は、当然、妻が長年彼を恋しがっていることを想像させます。劉勇は矛盾に満ちた男だった。家を出てからは一度も故郷に戻らなかったが、故郷への郷愁はしばしば極度に強かった。京都の遊郭で多くの歌姫と恋に落ちたが、妻に対する深い愛情はいつも自然に表れた。

詩全体から、劉勇が旅人としての自分の人生を明確に理解していたことがわかります。彼は、放浪中に追い求めていたものはすべて結局は無駄であり、そのために大きな代償を払ったことをますます認識するようになりました。彼は戦うことを望み、救いを求める独自の方法を持っていました。それは、人生の焦点を愛に近づけることでした。しかし、実際には、このような抵抗は淡く無力です。なぜなら、愛そのものが壊れやすいからです。さらに、劉勇は一生を宴会と歌に費やしました。愛の花は水中の浮き草のようなもので、咲いては枯れ、彼に苦い思い出だけを残します。したがって、劉勇の悲劇は、放浪の年月、失敗した仕事、そして感情的な無力感だけでなく、人生の道に選択の余地がなかったという事実にもある。

背景

劉勇は成人後、故郷の福建省崇安県を離れ、首都汴梁に住んでいたが、彼の人生は常に波乱に満ちていた。彼は放浪の苦難に対する深い理解と明確な知識を持っており、後世に多くの旅の詩を残しました。この曲「Return to the Dynasty」もその一つです。