杜甫の古詩「使崔独水翁が峡を下る」の本来の意味を鑑賞する

古代詩「使崔独水翁が峡谷を下る」

時代: 唐代

著者: 杜甫

阜河には無数のいかだがあり、オールの音とともに出発する。分離は長くは続かず、一族はお互いに別れることに耐えられない。

白溝黄牛峡、朝は雲、夕方は雨が降る寺院。彼はどこへ行っても個人的な事柄についてよく尋ね、毎日詩を書いた。

作品鑑賞

【注釈】:

【本人注】広徳元年に淄州で書かれた。崔は杜杜の水将であり、公の甥と叔父であったため、翁と呼ばれました。渓谷を下り、洛陽に戻ります。古い記録には、彼が遠回りして長安に戻ったと記されている。これは「八峡から五峡を通り、襄陽に下り、洛陽に向かう」という詩によって証明できます。 『唐書』：杜水簡使は2人おり、5位であり、すべての河川、運河、渡し場の監督を担当しています。

阜河には無数のいかだがあり、オールを回しながら出発する。分離は長くは続かず、一族はお互いに別れることに耐えられない。白溝黄牛峡②、朝雲夕雨寺③。行く先々で情報を求め、到着した日に詩を書きました④。

(最初の 4 節は崔氏を見送る場面、最後の 4 節は峡谷を下る場面を記している。たくさんのいかだがあり、大きな櫂の音が響き、大勢の人が後を追っていた。私たちが別れて間もなく、公も峡谷を去った。北京の親族と離れるのに耐えられなかったためである。峡谷沿いの寺院はすべて崔氏が通った場所である。「杜易」：私が通るところはどこでも、私を知っている人がいる。私はまず彼らに私のことを尋ね、将来私が到着したときに詩を書いて彼らに贈ろう。)

①胡霞客は言う：峡谷を出る船のほとんどは、両側に竹や木のいかだを取り付けて出航しており、これは現在でも変わっていない。 【邵注】竹を編んでいかだを作り、大きい方のものを筏といいます。ラオは短いオールです。 ②『十省記』：白溝峡は貴州省にあり、二つの断崖はナイフのように鋭く、白い岩が犬のような形にそびえ立っている。黄牛峡は夷陵県にあります。石の色は人が牛を引いているように見え、人は黒く、牛は黄色です。 ③宋渭の『高堂賦』：「朝は雲が流れ、夕方は雨が流れる。」ここは武山の女神の神殿です。 ④【顧のメモ】今後、安欣の状況を尋ねるためにこれを使いたいなら、毎日詩を書いて手書きの記録を残してはいかがでしょうか？ 【陸のメモ】張吉の『告別歌』：「どこへ行っても自分の名前を書いて、どこへ行くのか人々に知らせてほしい。」これが最後の2つの文の意味です。注: 2 番目の理論はあまりにも突飛なので、Du Yi の理論に従うのが正しいです。