「Rain」の原文は何ですか？この詩をどのように評価すべきでしょうか？

陳玉毅の「雨」鑑賞

雨

雨は10日間降り続き、朱容さんは無事に帰宅しました。ツバメたちは何年も夢を見てきましたが、昨夜はフェニックスの木はもうそこにありませんでした。

寒気が骨まで届き、壁の周りでは多くの問題が起こります。この繁栄した場所では、西風が客人の衣服を吹き飛ばします。

著者について

陳毓易（1090-1138）は宋代の詩人。号は曲飛、号は盛賢、建寨。祖先は荊昭に住み、曽祖父の陳希良の時代から洛陽に移り住んだ。そのため、陳毓易は宋代の河南省洛陽（現在の河南省の一部）の出身である。彼は南北宋時代の変わり目に活躍した有名な詩人でした。陳毓宜は北宋時代には地方の学校の教授や大学博士を務め、南宋時代には宮廷の重鎮で愛国詩人であった。彼の主な功績は詩作であり、後世の国家と人民への思いを表現した愛国詩を数多く残した。現存する詩は19編ある。彼はかつて余杭で太夫の補佐官を務め、後に宰相に評価され昇進した。

陳毓易は、南北宋時代の変わり目に活躍した有名な詩人です。彼の詩作は、金兵による中原侵攻の前後の二つの時期に分けられる。彼の初期の作品は、彼の個人的な生活上の関心や心に残る情景を表現しており、言葉や文章が明快で、文体が明るく、言及が少なく、新鮮で心地よい。南下した後、祖国と家族を失い、避難民となり、安史の乱の時の杜甫とよく似た経験をしました。杜甫から学んだことをより深く理解し、詩風も変化したため、杜甫に学ぶようになりました。江西派の詩人とは違い、彼は文の構造や語法から出発するだけでなく、自身の経験と国の運命を融合させ、幅広いテーマを扱い、時代や出来事に対する感傷的な作品を作りました。彼は深い志を持った詩を多く書き、その傾向は暗く、悲劇的で、荘厳で、寛大でした。彼は宋代に杜甫に学んだ最も優れた詩人の一人となりました。

陳玉毅は子供の頃から頭が良く、勉強熱心で、詩や散文を書くのが得意で、仲間から尊敬されていました。 『宋史』の原伝では、彼は「並外れた才能に恵まれていた。幼少のころから随筆を書くことができ、名声を得た。同輩は恐れて頭を下げ、誰も彼と競争する勇気はなかった」と記されている。徽宗の正和3年（1113年）、科挙に合格し、開徳府（現在の河南省濮陽）教授に任じられた。その後、帝室の博士に昇進し、続いて扶宝郎に就任し、皇帝の八宝と国の印章を管理するようになった。間もなく、陳流県（現在の河南省斉県）の酒税監督に降格された。

景康2年（1127年）4月、金軍は宋の首都汴景（現在の河南省開封市）を攻撃し、宋徽宗と宋欽宗の2人の皇帝を拉致し、北宋は滅亡した。陳毓宜は陳柳から南に逃げ、襄陽を経て湖南に向かい、広東と建を迂回して、紹興元年（1131年）に南宋の首都臨安（現在の浙江省杭州）に到着した。陳毓宜は高宗皇帝の古い大臣であった。高宗皇帝は彼の忠誠心を知ると、彼を礼部大臣に任命した。その後すぐに、彼は慧友閣の直弟子として湖州（現在の浙江省呉興市）の知事に任命されました。彼は秘書として召喚され、政府問題に関する議論に参加し、陳情書をコピーして配布し、違反を調査し、助言的な対応を準備するよう命じられた。彼はまた、仙莫閣の直学者に任命され、江州（現在の江西省九江）の太平寺の監督に昇進し、すぐに事務局と直学者学院の書記として採用されました。紹興六年（1136年）11月、翰林学者、勅書編集者に任命された。七年正月に副宰相に任ぜられ、礼を守り道徳をもって朝廷を助け、皇帝の威光を重んじて規律を強め、勤勉に働いた。

陳玉毅は真面目な性格で、言葉も真面目で、人と接する際には謙虚で慎重です。彼は多くの官吏を推薦し昇進させたが、それを外部に漏らすことはなく、推薦・昇進させた者に対して感謝の意を表することも、要求することもなかった。そのため、彼は学者官僚階級の間で高い名声を享受しています。裁判所職員のほとんどは、彼に自分の本当の気持ちを打ち明けたり、助言を求めたりした。当時、趙定宰相は朝廷で「中原に攻撃の可能性があると多くの人が言っているので、軍を前進させるべきだ。将来、今日の機会を逃したことで自らを責めることになるのではないかと心配だ」と述べた。高宗は「現在、棺、皇太后、元勝はまだ戻っていない。金と和平交渉をしなければ、彼らを返す方法がない」と述べた。宰相が言いたかったのは、大多数の人々が汴梁まで反撃し、中原を奪還することを主張していたということだ。そうしなければ、将来、機会を失ったことで責任を問われるかもしれない。しかし、高宗皇帝は、2人の皇帝は皇太后、側室、宮廷女官たちとともに捕らえられており、和平交渉なしに帰還するのは難しいと考えました。これを聞いた陳玉毅は宰相の武力行使に賛成し、高宗皇帝の和平交渉に反対し、巧みにこう言った。「和平交渉が成功すれば、武力行使よりも良いのではないだろうか。成功しなければ、武力を使わざるを得ない」。高宗皇帝は「その通りだ」と答えた。論理的に言えば、陳玉毅の言葉は正しいと思っていたが、実際は生き残るために江南地方で平和に暮らすことに満足していた。陳毓懿は高宗に中原を回復する意志がないことを知り、非常に失望し、病気を理由に辞職した。朝廷は彼を再び紫禁城の院士（解任された宰相に与えられる称号）に任命し、湖州太守に任命し、臨安の東霄宮監（現在の浙江省余杭の南西。宋代には辞職した大臣にはすべて東霄宮監の称号が与えられた）に任命した。彼は紹興8年（1138年）11月に49歳で病死した。

3. 詩の分析

秋の雨がしとしと降り、西風が衣服を吹き、燕が南に飛び、鳳凰の葉が散り、家には一文がなく、都は栄え、秋の心は戻り、放浪者は故郷を懐かしむ。

「ツバメは何年も鳳凰の木のことを夢見ていたが、昨夜鳳凰の木は消えていた。」ツバメが南へ飛んでいく姿は人々に郷愁を思い出させ、鳳凰の木の葉が散っていく姿は喪失感を掻き立てる。冷たい秋風は、遠く異国の地にいる人々の衣服を吹き飛ばし、故郷を離れた人々の思いも吹き飛ばします。秋の風は例えようもなく冷たく、骨の髄まで冷えるとは、秋の風が骨の髄まで冷え込み、身も心も冷え切ってしまうこと。かつては栄えた都で悠々自適な暮らしをしていた私。 「首都には要人がいっぱいいるのに、この人は一人ぼっちでやつれている」という悲しみと嘆きを、どうして私たちは感じずにいられるでしょうか。