『竪毓花：江南霧路夢』の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

蝶の愛の花：江南の霧の道を夢見る

顔継道（宋代）

私は江南の霧深い道を夢見ていました。江南中を旅しましたが、愛する人に会うことはありませんでした。眠っている間はとても悲しい気持ちになり、それを表現する言葉が見つかりません。そして目が覚めると憂鬱で悲しい気持ちになります。

このラブレターを書きたいのですが、浮かぶ雁と沈む魚のように、結局証拠がありません。しかし、私は別れの気持ちを表現するためにゆっくりとした弦楽器の音楽に頼り、私の心は秦の琴の柱を壊すほどに傷ついています。

翻訳

夢の中で私は霧深い江南地方に入り、各地を旅しましたが、別れた人に会うことができませんでした。夢の中では悲しみや悲嘆を表現する場所がなく、目が覚めたときにさらに憂鬱な気分になります。その悲しみや悲嘆は人々を惑わすでしょう。

どれだけあなたがいなくて寂しいかを伝える手紙を書きたいのですが、上空ではガチョウが飛び、水面下では魚が沈んでいるので、書き終えてもあなたに送ることができません。私は別れの気持ちを表現するために琴をゆっくり弾きますが、琴の弦を全部動かしても恨みを表現するのはやはり難しいです。

感謝

この詩は主人公の愛する人への思いと別れの悲しみを表現しています。

「夢の中で私は江南の霧深い道を歩き、江南中を旅したが、別れた恋人には会えなかった。」この詩の最初の3つの文は、夢の中で私は江南の霧深い道を歩き、江南中を旅したが、別れた恋人には会えなかったという意味です。

これは江南のことを夢に見て、夢の中で亡くなった「恋人」を見つけることができないという話です。 「行尽」という言葉は、夢の突然さと探求の苦しみを表現しています。探求の苦しみは、夢の中での潜在意識の活動から生じる憧れの深さを反映しており、その深さをより明確に知ることができます。 「塩水路」という3つの文字は江南の風景の特徴を表現し、夢をより美しくします。上文と下文で「江南」を繰り返し使用することで、感情の力を深めています。

「夢の中で悲しみを語る場所はなく、目覚めた後の憂鬱はすべて夢の中での悲しみのせいである。」前半の最後の2行は、夢の中で悲しみを語る場所はなく、目覚めた後の憂鬱はすべて夢の中での悲しみのせいであるという意味です。

この2つの文章は、最も見事に書かれています。夢の中で「恋人」を見つけられないという「胸が張り裂けるような」気持ちを表現していますが、それはすでに十分に辛いことです。目が覚めてそのことを考えてみると、さらに「憂鬱」になり、この「胸が張り裂けるような」気持ちが誤解を招くと感じます。 「消魂」という二つの字も前後に重なっていますが、重なり合う部分は逆落下の勢いを利用して、一層ずつ進んでいきます。「江南」の重なりよりも曲がりくねっており、当然長さも2倍になります。 Ci では、逆落下を進行形として使用するこのような文構造はまれです。顔継道は詩の中でこの種の文構造を好んで使用しました。

最初の部分では、夢の中で愛する人を見つけることができないことを説明していますが、2 番目の部分ではアイデアが変わり、手紙を書くことを考えています。

「私はあなたに愛を伝える手紙を書きたかったのですが、ガチョウは飛んで行って、魚は沈んでしまったので、結局証拠がありませんでした。」詩の後半の最初の3行は、私はあなたに愛を伝える手紙を書きたかったのですが、ガチョウは飛んで行って、魚は沈んでしまったので、結局証拠がなかったという意味です。手紙を書いたが送る手段がなく、送ったとしても返事が来ないという意味です。恋の病が修復不可能で表現できないところまで達したとき、それを和らげる唯一の方法は音楽です。

「しかし、私はゆっくりとした弦に寄りかかって別れの気持ちを表現し、琴の弦が切れても私の心は壊れている。」最後の2つの文は、別れの気持ちを表現するには琴をゆっくりと演奏することしかできず、弦が切れても気持ちを表現するのは難しいことを意味しています。

使用する楽器は秦筝です。古箏には 13 本の弦と柱があり、各弦は柱によって支えられています。この「柱」は左右に動いて音程を調整します。弦が速いときは音程が高くなり、弦が遅いときは音程が低くなります。彼はゆっくりとした低弦を使って別れの悲しみを表現し、琴の弦を動かす音は必然的に「胸が張り裂けるような」ものとなった。文章にするのが難しい憂鬱な気持ちを、「弦を遅くする」「柱を動かす」という動作だけで表現しており、言葉による表現よりも動作による描写の方が生き生きと迫力がある。

この詩の言葉は明瞭で流暢です。この詩で表現されている感情は、夢を見ることから手紙を送ること、琴を弾くことへと進み、それぞれのステップが深遠かつ力強い形で展開し、休止し、抑圧され渦巻く力を感じさせます。

ヤン・ジダオ

顔継道（1038年5月29日 - 1110年）は北宋時代の有名な詩人である。名は書源、号は蕭山。福州臨川文岡沙河（現在の江西省南昌市錦県）の出身。燕叔の七男。 応昌州許田鎮監督、乾寧軍副判事、開封州判事を歴任した。彼は生まれつき孤独な性格で、中年になると家族は貧困に陥った。父のヤン・シュウとともに「二人のヤン」として知られている。彼の詩の作風は父親と似ているが、彼の業績は父親を上回っている。彼は愛情表現が上手で、特に短い歌詞は、明快で美しい言葉遣いと深い感情表現で有名です。感情を直接表現する。彼は主に恋愛生活について書き、優雅で上品な流派の重要な作家でした。彼の作品『蕭山慈』は現代まで伝承されている。