古典文学の傑作『太平天国』：果実第二巻全文

『太平百科事典』は宋代の有名な百科事典で、北宋の李芳、李牧、徐玄などの学者が皇帝の命を受けて編纂したもので、太平興国二年（977年）3月に始まり、太平興国八年（983年）10月に完成しました。 『太平毓蘭』は、55部550の分野に分かれ、1,000巻にまとめられた各種書籍のコレクションであるため、もともと『太平宗録』と名付けられていましたが、書籍が完成した後、宋の太宗皇帝が毎日3巻を読み、1年で全巻を読み終えたため、『太平毓蘭』に改名されました。本書は天・地・人・事・物の順に55部に分かれており、古代から現代まであらゆる事象を網羅していると言えます。この本には1000冊以上の古書が引用されており、宋代以前の文献資料も多数保存されている。しかし、そのうち7、8冊は失われており、そのことがこの本の貴重性をさらに高め、中国伝統文化の貴重な遺産となっている。それでは、次の興味深い歴史編集者がフルーツ部門第2巻の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

○日程

「Er Ya」曰く：ZaoはHu Zaoとも呼ばれる。 （郭普曰く：大工の伯東は大きくて尖ったナツメを「胡」と呼んだ。「胡」はひょうたんのようなものだ。）その刃はナツメに違いない。 （これはナツメの一種で、現在はルルナツメと呼ばれています。）櫅（qiと発音します。）白いナツメ。 （あれは今日のナツメです。白い方が熟しています。）ナツメ、酸っぱいナツメ。 （木は小さく、酢の味のする果実が実る。孟子曰く「この木を育てれば羊棗と呼ばれる。果実は小さく丸く、紫がかった黒色で、現在では羊矢棗と呼ばれている。孟子曰く「曽熙は羊棗が好きだった」）洗っておけ、大きな棗。 （現在、河東の易氏は大きなナツメを生産しており、その種は鶏の卵ほどの大きさである。）〈祖為〉下痢、苦いナツメ。 （種子の味は苦い。〈足卫〉は「スイ」と発音する。）白い実のならないナツメヤシ。 （種はありません。）味もナツメに似ています。 （味は短いです。）

ナツメや梅を疐之と呼ぶとも言われています。

景芳の『易瑶占』にはこうある。「ナツメヤシが天から降ると、庶民は追放される。」

焦干の『易林世志余』にはこうある。「北山にはナツメヤシがあり、叔父は健康で長生きできる。」

『樲文』には「樲」は酸っぱいナツメであるとある。

「Mao Shi·Bin·July」によると、皮むきは8月です。

『周礼・天官・衙人』には、食べ物を与える籠にはナツメヤシを詰めるべきだと書かれている。

『大戴里』の「夏小正」曰く：8月にナツメの皮をむきなさい。剥くということは取るということです。

『礼記』第2部にはこう記されている。「女性への贈り物には、干し肉、千切り野菜、ナツメヤシ、栗などがある。」

『内則』にはこうも書かれている。「ナツメヤシは新ナツメヤシと呼ばれる。」

デーツ、栗、麦芽蜂蜜を加えると甘くなるとも言われています。

「春秋藩禄」はこう言っています。「金をちりばめた日付を赤ん坊に見せると、赤ん坊は金ではなく日付を受け取るだろう。」だから、人にとっては小さなことは理解しやすいのです。

『史記』には、楚の荘王の時代に、干しナツメを与える愛馬がいたと記されている。

また、李少君は老いを退ける術を皇帝に伝えたとも言われています。少君は皇帝に言いました。「私はかつて海を旅していたとき、安斉がメロンほどの大きさの巨大なナツメを食べているのを見ました。」

『韓書』はこう言っている。広陵の李王の治世中、宮廷の庭に十本以上の幹を持つナツメの木があった。幹は真っ赤で、葉は絹のように白かった。王はそれに座って死を祈り、その後自殺した。

王冀は若い頃、勉学のために長安に住んでいたとも言われています。彼の東側の家の庭の真ん中にはナツメの木が垂れ下がっていた。ジの妻はナツメヤシを食べに持って行きました。後にジはそれを知り、妻のもとを去りました。隣人はそれを聞いて木を切り倒そうとしましたが、隣人はそれを阻止しようとし、ジに妻を返すように求めました。村の人々はこう言いました。「東の家に木が生える時、王陽の妻は出て行きます。東の家にナツメヤシが生える時、妻は戻ってきます。」

また、安居には千本のナツメ​​の木があり、そこに住む人々は千戸の侯爵に匹敵すると言われている。

『東莞漢記』には、馮隠の反乱の後、鄧愈の威信が少し弱まり、食糧が不足したため、敗れて高陵に逃げたが、兵士たちは空腹でナツメの葉を食べたと書かれている。

中皇門の孫成が蔣経を殺害しようとしたとも言われている。その後、孫成は聖華門の外で馬果らと会見し、「皇帝は私に干しナツメを与えた。ナツメを与えるなら、早く用意しなさい」と嘘をついた。そして、孫成は馬果らと共謀して舜帝を擁立した。

謝成の『後漢書』には、河南の陶朔は村人から食べ物を与えられたが、何も気に入らず、ナツメを食べ、水を飲み、良いことばかり話していたと書かれている。

また、孟潔はナツメの種を食べずに口の中に保持することができ、その状態は最長5年間続くとも言われています。

英邵の『韓観意』にはこう記されている。「光武帝が泰山の祭壇に祀られたとき、酢梨と酸っぱいナツメを見た。皇帝が理由を尋ねると、首長は「すべての役人は皇帝によって任命される」と答えました。皇帝は「鳳山の儀式は千年に一度行われ、役人は正装をしています。なぜそうなるのですか？」と言いました。

『魏志』には、杜叔が追悼文に「冀州は人口が最も多く、桑やナツメの木が豊かで、国の税収の都である」と記している。

「世碩」は言う。衛の文帝は弟の仁成王饒荘に嫉妬し、北冀の後ろで彼と囲碁をしたり、ナツメを食べたりした。文帝はナツメの茎に毒を入れ、食べられるものだけを選ぶように王に命じました。しかし、王はそれに気づかず、ナツメに毒を混ぜてしまいました。皇太后は毒を盛られたので彼を救うために水を求めたが、皇帝は事前に器具を破壊するよう命じた。皇太后は裸足で井戸へ行きましたが、水を汲む道具を持っていなかったため、すぐに亡くなりました。

王将軍はよく石充の家に行ってトイレを使ったが、漆器の中に干しナツメヤシが入っているのを見て、鼻をつまもうと思ったが、王将軍はそれを全部食べてしまい、侍女たちは皆笑ったという。

『晋書』にはこう記されている。賈皇后が皇太子を廃位しようとしたとき、皇帝は知らないと嘘の主張をし、皇太子を宮廷に召喚した。到着後、彼は再び姿を見せることはなく、別の部屋に入れられた。彼は召使の陳武を遣わし、酒とナツメヤシを与えて、酔うまで飲ませた。

『晋史』には、光禄清の李玉が昼寝をしていて、巨大なナツメを食べる夢を見たと書かれている。目が覚めた時、彼は気分が悪くなり、親戚や友人に「『ザオ』という言葉が『ライ』とともに繰り返されるのをよく聞きます。まるで魂を呼んでいるようです。今、私の魂は抑圧されています。逃げることはできないのでしょうか」と言った。彼はその後すぐに亡くなった。

『孟子』はこう言っています。「曾羲は羊棗が好きだったが、曾子はそれを食べるのが耐えられなかった。」公孫周は「ひき肉とナツメヤシのどちらが良いですか？」と尋ねました。公孫周は「ひき肉です！」と答えました。公孫周は「曾子はなぜナツメヤシではなくひき肉を食べたのですか？」と言いました。孟子は「ひき肉とナツメヤシは同じですが、ナツメヤシは独特です」と言いました。

韓子は言った。秦が飢饉に見舞われたとき、嬰后は王に言った。「5つの園にある果物や野菜、どんぐり、ナツメ、栗は民を養うのに十分です。どうか分配してください。」

また、子専が鄭を治めていたとき、通りに日陰を作っていた桃やナツメの木を助けてくれる人がいなかったとも言われています。

「鄒子」はこう言った。「夏にはナツメとアンズの火を取りなさい。」

『淮南子』は言う：11月に官司令官がナツメヤシを植えた。

『春秋顔子』には、景公が顔子に言った、「東海に日時計を投げ入れれば、水は赤くなるだろう。もし...

陸羽の『冀州論』には「安平には良いナツメヤシがあり、地元の産物は大変価値がある」とある。

杜氏の『新書』には、杜季は河東の太守であった。敵を討つ将軍の劉勲は太祖の親友であり、朝廷で非常に尊敬されていた。彼はたびたび杜季にナツメを求めたが、杜季は別の理由で断った。侯勲が処刑された後、太祖は彼の手紙を受け取り、ため息をついた。「杜甫は権力におもねる者ではない！」

『英雄伝』には、孔文居が盗賊の段洵に襲われ、城は陥落寸前だったと記されている。太守の左成祖は、兵士たちに税金としてナツメヤシを与えた。

蔡勇の追悼文にはこう記されている。「程墨が14歳のとき、祖父の叔父が病気になり亡くなった。墨は叔父の遺体を抱きしめて激しく泣いた。」叔父は彼の弱々しさを気の毒に思い、ナツメの実を食べさせてあげました。彼は食べた後、うめき声​​をあげ、飲み込むことができませんでした。

『漢武帝秘史』には、西暦7月7日に西王母が下りてきて、皇帝のために玉門ナツメを供えたと記されている。

『東方朔伝』にはこう記されている。武帝の治世中、尚林はナツメヤシを供物として捧げた。皇帝は杖で目の前の未陽宮の敷居を叩き、朔に呼びかけました。「せむしさん、こっちへ来なさい。この籠の中に何が入っているか知っていますか？」朔は答えました。「尚林が49個のナツメを捧げました。」皇帝は尋ねました。「どうしてそれがわかるのですか？」朔は答えました。「朔に呼びかけているのは私です。私が杖で敷居を叩くと、2つの『木』があります。2つの木は『林』です。ここに来るのはナツメです。私に怒鳴る者は49個のナツメです。」皇帝は笑って、絹10枚を彼に与えました。

『文王子年世易記』にはこう記されている。北極峰の木陰には、高さ百フィートのナツメの木がたくさん生えている。枝も幹も中が空洞で、果実は一フィートの長さで、芯は細く柔らかく、百年に一度実をつける。

『観霊仙秘伝』にはこう記されている。老子は西方へ旅して泰鎮を訪ね、太后とともに玉模様のナツメを食べたが、それは実は瓶ほどの大きさだった。

『仙伝』には、武君陳熙は仙人たちに天国で歓迎され、「彼は天国で老君に会い、老君は熙に鶏の卵ほどの大きさのナツメヤシを二つ与えた」と記されている。

李易奇は成都雍中に土洞を築き、そこに住んでいたとも言われている。冬も夏もシングルの服を着て、長い髪を約5インチの長さにカットします。お酒をたくさん飲み、干し肉、ナツメヤシ、栗を食べましょう。時には彼らは100日か200日間洞窟から出ず、その間は食べるものが何もないのです。

『呂女生伝』には次のように記されている。李少君は言った。「暗海のナツメはメロンほどの大きさで、中山の梅は瓶ほどの大きさです。私はそれらを食べましたが、そのとき不思議な光が見えました。」

『劉根伝』にはこうある。「徳のある人は認められない。」昔、陳子如という愚か者がいたが、江夏の袁仲阳は彼を知っていた。子は仲陽に言った。「あなたはこの春病気になるでしょう。ナツメの実を27個持って行きなさい。」その結果、仲陽は重病にかかってしまいました。

また、ナツメの実を定期的に摂取すると、あらゆる病気が起こらなくなるとも言われています。中陽はそれを服用し、効果がありました。

『馮明生伝』には、明生は郡の役人であったが、泥棒を捕まえる途中、泥棒に怪我を負わされ、危うく死にそうになったと書かれている。私は道で16歳か17歳くらいの、並外れた美しさを持った女性を見ました。私は彼女に、肘の後ろのチューブに入れた小さな豆大の錠剤を渡しました。彼女はそれを飲み、すぐに治りました。女神を追って泰山に戻ると、安其聖に会い、「以前、あなたと安西木へ旅行して、おいしいナツメを食べました。ここのナツメは小さくて、私が覚えているほどおいしくありません。このナツメは古いものではありませんが、2000年も前のものです」と言いました。女神は「以前、あなたとナツメを一つ食べましたが、食べきれませんでした。ここの小さなナツメは比べものになりません！」と言いました。

『名人伝』にはこう記されている。胡昭、雅号は孔明。晋の宣帝が平民だった頃、趙とは古くからの知り合いだった。趙は同郷の周石らと共謀して皇帝に反逆した。趙はそれを聞いて危険な道を通って綿陽河の間で石を飲み食いに誘い、阻止しようとしたが、石は拒否した。趙は涙を流して誠意を示し、学者たちは彼の正義に感動して立ち止まった。趙はナツメの木を切り倒し、部下と同盟を結んで去った。趙は皇帝のためにいくつかの善行をしましたが、それを語ることはなく、当時は誰もそれを知る者はいませんでした。

『風水童』には、包基は食料を得るために畑を耕し、飲料水を得るために井戸を掘り、山でナツメを食べるとある。ある人が言いました。「ナツメの木はあなたが植えたものです。」そこで彼らは無理やりナツメを吐き出しましたが、ナツメはすぐに枯れてしまいました。

『水経之』には、蘇潭県は古城の南にある古代漢の地であると記されている。昔、皇帝たちは国や有名な首都を、時には山や森の中に築きました。そのため、毓章は木にちなんで名付けられ、州は酸っぱいナツメの棘にちなんで名付けられ、「淑棗」と呼ばれるようになりました。

『水経』にはこうある。高塘県の川は右に溢れ、世間では甘草溝と呼ばれていた。水辺にはナツメヤシの木がたくさんあるので、その名が付けられました。

『広志』にはこう記されている。「東都古城の紫ナツメは長さが2インチです。」西女王母ナツメヤシはプラムの種ほどの大きさで、3月に熟し、すべての果物の中で最初に熟します。洛陽宮殿の裏庭に植えられています。河内市薊県産のナツメは徐ナツメ、安居ナツメとも呼ばれています。東海蒸しナツメ、洛陽夏白ナツメ、安平新都ナツメ、山福ナツメ、梁源果婦人ナツメ。 「英子」とも呼ばれる大きな白いナツメは、芯が小さく、肉質が多いです。三星ナツメ、片白ナツメ、関ナツメの 4 つは、政府の庭園で栽培されています。ナツメには犬と鶏の心臓、牛の頭、羊の糞、猿、細い腰などの名前があり、黒ナツメ、大ナツメ、七連ナツメ、肉桂ナツメとも呼ばれています。

「葉仲記」は言った。「石湖園には西王母のナツメヤシがあります。冬も夏も葉があり、9月に花が咲き、12月に熟します。ナツメヤシは3本で長さが1フィートです。」羊の角のナツメヤシも存在しますが、これも種子が 3 つあり、長さが 1 フィートです。

『東陽記』にはこう記されている。「新安県に玄石坂がある。」晋の中期に、汪志という男が木を切って石室に入ると、4人の少年が琴を弾いて歌っているのが見えました。智は留まり、木に寄りかかって聞いていた。少年はナツメヤシの種のようなものを口に入れて、ほっとした。しばらくして、少年は彼に帰るように頼みました。音を頼りにその場を立ち去ると、斧の柄はすっかり腐っていた。帰ってきたときには、家を出てから数十年が経っており、親戚や友人は皆亡くなっており、以前と同じものはなくなっていた。

楊克玄の『洛陽寺記』には、静陽山の南に百ヶ所の果樹園があり、果樹は林に分かれており、それぞれの林に堂宇がある、と書かれている。長さ5インチで、両端に針のように細い種があるフェアリーデーツがあります。果実は霜降期に熟し、食べると美味しいです。一般的な伝説によれば、それは崑崙山から来たと言われています。一つは西ナツメヤシの女王母と呼ばれています。

『晋中亭名』には「華林園」とあり、ナツメの木が62本、太后ナツメの木が14本あるとある。

陸晨の『祭祀儀礼』には、春の祭祀にはナツメ油を使うと書かれている。

『本草綱目』には、9月に着色され、天日干しされたナツメヤシはすべて、身体を補充し、気を養う効果があり、長期間摂取すると不老不死の気分になれると書かれている。

郭子衡の『東明記』にはこう書かれている。「山房西の良質なナツメは山房西山から採れる。」山は青い海に面しており、1万年に一度の果実が実ります。あなた方は今、柔らかいナツメヤシのようであり、その中にはランプを灯すのに使える油がある。西王妃がこの果実の実を手に取って皇帝に献上したことから、「実を持つデーツ」という名前が付けられました。

杜宝の『大業世義録』にはこう記されている。2年目の8月に、新都は中思ナツメヤシ400個を献上した。ナツメは長さ4インチ、周囲5インチで、紫色で、細かい線があり、しわがあり、芯がふっくらしていて、風味がよく、青州ナツメよりも優れています。北斉の時代に、鍾思という仙人がこのナツメを手に入れて植えたため、仙ナツメとも呼ばれていました。当時、国内には木がほんのわずかしかありませんでした。

『西都雑記』には、上林園が最初に造られたとき、大臣たちは皆美しい木を献上し、それらにも美しい名前が付けられたと記されている。弱枝ナツメ、西王母ナツメ、（崑崙山産の）唐ナツメ、王門ナツメ、清花ナツメ、成ナツメ、赤心ナツメ。

『神易経』はこう言った。「北の荒野にナツメの林があり、その高さは5フィート、果実の長さは6～7インチで、円周は長さよりも大きい。」熟すと朱色のように赤くなります。乾燥するとナツメほど辛みがなくなり、普通のナツメとは違って甘くしっとりとした味になります。食べると体が落ち着き、エネルギーが増します。

「易源」は言った：鄭仙の娘は足のけいれんを患っていました。王濮陽は水をあげて庭に水をやるように頼んだところ、庭に残っていた水は枯れていました。ナツメの木は再び成長し、女性の足も良くなりました。

また、太宣二年、朱慧有僧侶が夢の中で五つの詩を朗読したと伝えられている。詩の一つに続いて、朱慧有僧侶は「道の南にある酸っぱいナツメの木は六奇木と呼ばれています。私は人を遣わしてそれを切り倒し、馬小屋に運びました」と言った。

また、太宣年間、南郡新陵県にナツメの木があり、突然、桃、梅、ナツメの3種類の花と種子ができたとも言われています。

『黄泉の記』には、太原の王仲徳が若い頃、反乱に遭遇し、胡賊から逃げなければならなかったと書かれている。彼は3日間何も食べず、草の上に横たわっていた。突然、誰かが彼の頭を支えて、「起きてナツメを食べなさい！」と叫んだ。王は目を覚まし、身長4フィートの子供をちらりと見たが、その子供はすぐに姿を消した。彼の前には干しナツメの袋が置いてあった。彼はそれを少し食べて力をつけ、立ち上がった。

任芳の『奇事記』には、魏の時代に河内市で冬にナツメの雨が降ったと記されている。長老たちは言った。周と秦の時代、河南では酸ナツメの雨が降り、野生の酸ナツメがそこに生えていた。ここが今の蘇棗県である。非常に小さいデーツはサワーデーツと呼ばれます。

『光無行記』には、上当出身の馮玄が北平守護を務めたと記されている。彼は38歳で在任中に亡くなった。玄が故郷に戻り、喪に服す期間が終わると、召使が外にいました。彼女は玄が呼ぶ声を聞き、玄関のドアを開けて玄に会いました。召使は驚いて中に入って玄の妻ハンに伝えました。韓は長い間悲しみ、呆然としていたが、玄を見ると、「皆が死ななければならない。こんなに早くお前と別れたことを後悔している！」と言った。玄の甥の顔易が到着すると、玄は「戦争が起こり、続いて飢饉と疫病が起こり、この地はもはや人が住めなくなるだろう。侯爵の家の東にあるナツメの木は枯れるだろうから、お前は逃げることができるだろう」と言った。易は命令を受け、別れを告げて、すぐに亡くなった。 200日後、當叔が亡くなり、易と玄一族は東の毓陽に逃げた。遠征から40日後、上当は盗賊に襲われました。混乱の中で兵士が死亡し、道路は荒廃しました。生き残った者はほとんどいませんでした。

『霊標奇事記』には、広州の城壁内の木々にナツメヤシが生育しているのが見られる、とある。この木には休む枝がなく、高さは 30 フィートから 40 フィートです。木のてっぺんの四方には十本以上の枝が立っています。ヤシのような葉。 （シーパームとも呼ばれます。）広州で栽培されているものは、3年から5年に1回実をつけます。ここにある緑のナツメヤシに似ていますが、小さいです。緑から黄色まで、すべての花が咲き終わると、新しい花が種をつけ始めます。それぞれの花には約30〜20個の種子が入っています。劉勲はかつて、自国の鎮圧所で外国人の首長の食べ物を食べたことがある。食べ物は腐っていて、皮も肉も柔らかく腐っていた。食べると、火と水で蒸したもののような味がした。その仁は北方ナツメの仁とは異なり、尖った先端がなく、紫色の鉱石の小片のように二重にカールした丸い形をしています。荀も収穫して植えたのですが、なかなか芽が出なかったので蒸したのではないかと疑いました。

魏の文帝は大臣たちに命じた。「南の竜眼やライチが、西のプータオや岩蜜とどうして比べられるだろうか。酢ですら中国の酢には及ばない。」デーツの風味について言えば、Anyi Imperial Dates は言うまでもありません。

曹植の『凧頌』には、雀は凧の言葉を聞いて、決意を固めたとある。そこにはとげだらけのナツメの木があります。

潘越の『聖譜』にはこうある。「木の下でナツメがざわめき、赤い実が散らばっている。」落ちて枯れ枝になってしまいました。

潘越の『暇論』には、周文の枝の弱いナツメ、方陵の竹中の梅などと書かれている。

傅玄の『棗頌』にはこうある。「白い花が散りばめられ、赤い果実はとてもシャキシャキしている。」色は霜や雪のようで、甘さは蜂蜜のようです。

左思の『魏都賦』には「祁園の竹の子と新都のナツメヤシ」とある。

古代の詩にはこうあります。「甘いメロンには苦い茎があり、美しいナツメヤシにはトゲがある。」

郭普の『早参』にはこうあります。「誠実で正直な人。」

傅玄の歌詞にはこうあります。「黄色い葉は高い枝から落ち、赤いナツメは道端に落ちる。」危険から逃れられなければ、私は一人ぼっちになってしまうでしょう。なぜなら、私には兄弟が少ないからです。