楊万里の『氷遊びの子供』について、次の『おもしろ歴史』編集者が関連内容を詳しく紹介します。 氷で遊ぶ子供 楊万里(宋代) 幼い子供は金色の水盤から朝の氷を取り出し、色とりどりの絹糸を通し、銀色の鈴のように見せます。 (銀鈴は銀鄭とも呼ばれます) 音を鳴らすと、玉の鈴の音が森に響き渡り、突然地面にガラスが割れる音が響きます。 (ガラスはガラスとも呼ばれます) 翻訳と注釈 翻訳 子どもたちは朝起きると、銅製の容器に凍らせた氷を取り出し、色とりどりの糸でつなげて鈴として使いました。 銅鑼の音は、まるで翡翠の鐘のように森に響き渡りました。突然、氷の銅鑼が砕けて地面に落ち、美しい翡翠が砕けるような音がしました。 注記 子供: 素朴で無邪気な子供を指します。 托小氷:ここでは、子供たちが朝早く起きて、固く凍った銅の鉢から氷をすくうことを指します。 筝:銅鑼に似た古代の楽器を指します。 青琴(qìng):四角い形をした、翡翠や石で作られた、壁に掛けられる4つの音を持つ古代の打楽器。 ガラス: 現代のガラスではなく、古代の天然翡翠の一種(水翡翠とも呼ばれる)を指します。 感謝 詩全体は、瞬間を捉えており、直接的な描写は避けています。生き生きとした「森を通り抜ける音」と適切な比喩を使用して、老人の視点から子供たちの興味を探っています。 最初と 2 番目の文は、「幼い子供は金色の水盤から朝の氷を取り出し、色とりどりの絹を通し、銀色の鈴のように見せます。」です。金の洗面器は、古代では金属のものを一般に金と呼んでいましたが、ここでは銅の洗面器を指します。外す、取り外す、取り出す。シャオ、早朝。鄭(発音はzhēng)、ゴング。早朝、子どもたちが銅の桶から一晩凍らせた氷を取り出し、色とりどりの絹糸を通し、銀色の銅鑼を作ったと言われています。氷は寒いときにしか形成されず、氷はとても冷たいのですが、子どもたちは朝早く起きて氷で遊びます。これは、子どもたちが寒さを恐れていないことを示しています。冷たい氷の何が楽しいのでしょうか?はい、絹糸でつなぎ、ゴングとして使うことができます。これは子供にしか思いつかないもので、「カラフルな」糸と「銀色の」銅鑼で作られていて、とても美しいです。これは、その子供がいたずらっ子であると同時に賢いということを示しています。 3 番目の文は、「翡翠の鈴を鳴らすと、その音が森中に響き渡ります。」です。Qing (qìng と発音) は、古代に翡翠から彫られることが多かった楽器の名前です。ラックに掛けて何かで叩いてください。この文章は、銀色の銅鑼のような氷で遊ぶ子供たちの情景を詳細に描写しています。彼は「銀の銅鑼」を手に持ち、それを叩きながら森の中を走り回っていたと言われており、「銀の銅鑼」は翡翠の鐘のような美しい音色を奏でていたそうです。確かに音はクリアで心地よく、遠くからでも聞こえます。 「穿」という言葉は、森の中を走るという意味があり、また音が広がるという意味もあります。詩には「銀の銅鑼」を受け取った子供の喜びの表情が生き生きと描かれており、人々にその恍惚とした姿を想像させます。 4番目の文は「突然、地面にガラスが割れる音がした。」です。予想外の事態が発生し、詩の展開は紆余曲折に遭遇した。ガラスは、古代では美しい天然の翡翠のような石を指していました。地面が壊れ、地面に落ちて粉々に砕け散った。それは、子供の手の中の氷が突然地面に落ちて粉々に砕け散り、その音はまるで美しい翡翠が地面に落ちて砕けるような音だったという意味です。子供はどう感じたでしょうか。詩人は書き残していませんが、驚いたり少し後悔したりしたに違いないと想像できます。彼は最初、地面に砕けた氷をぼんやりと見つめながらそこに立っていました。ほぼ同時に耳に届いた音は、あまりにも美しく、予想外の音だった。おそらく彼は、一瞬にして悲しみを喜びに変え、飛び上がって喜ぶだろう。この最後の文は予想外ですが、合理的です。絹糸で支えられた重い氷が落ちるのは当然です。冬は地面が固く凍り、氷も硬くて脆いので、地面に落ちると簡単に割れてしまいます。しかし、子どもたちはそんなことは考えず、ただ走り回って楽しそうに叩き、結局壊してしまいました。子どもたちの無邪気で愛らしい姿を生き生きと描き、興味深く、終わりのない余韻を残し、人々に美しい楽しみを与えます。 詩の中の子供たちが氷を作る場面は楽しさにあふれています。心理的には、寒い日に子供らしい無邪気さで「氷を作っている」のです。色彩的には、「銀色」の氷が「金色」の皿に「色とりどり」の糸で張られています。形状的には、「金色」の皿から出てくるのは「銀色」の氷で、丸い形をしています。音的には、「林にこだまする玉の鈴」の高音から、突然「地面に割れるガラス」のさわやかな音に変わります。詩全体は、形も色も目に優しく、音も意味も耳に心地よく、氷を鈴にして遊ぶ子どもたちの活発な興味が生き生きと表現されています。 詩全体を通して「子供っぽい」という言葉が強調されています。子供らしさと楽しさがあれば、子供たちは冬の寒さを忘れ、いつものように元気で幸せでいられます。子どもと高齢者は心理的特徴において多くの類似点を持っています。だからこそ、子どもたちが「氷を脱いで遊ぶ」という光景は高齢者の目にとても興味深く映るのです。 楊万里は、若者と老人が共有するこの心理的特徴を美的基礎として、「幼稚を老いと見なす」という技法を用いて、幼稚さを詩的な興味に変換しました。一方では、子供の心理の観点から「氷を脱ぐ」という動作の詳細を描写し、他方では、一般人の心理に基づいて動作の詳細を感じ取り、鑑賞しました。このようにして、子供の幼稚さと老人の「無邪気さ」が互いに補完し合い、彼の文章に表現された豊かな詩情に溶け込んでいます。詩人は、子どもの無邪気さを心から尊敬しているからこそ、氷で遊ぶ子どもたちの楽しさを、生き生きと心を込めて描くことができるのです。 背景 この詩は楊万里が常州に仕えていた1179年(宋の孝宗皇帝の春熙6年)の春に書かれたものです。春の牛を叩くのは古くからの習慣です。春を迎える前日に、土でできた牛を使って春を叩き、春を歓迎し、農作業を促進します。この詩は、春の牛を見て、子供たちが大人の真似をして牛を鞭打つ場面を描写しています。この場面は詩人に豊作を思い起こさせます。 |
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