蘇軾はどれくらいお茶を飲むのが好きですか？蘇軾の茶詩の鑑賞

蘇軾はお茶が大好きで、お茶を使って歯を守る方法を考案しました。濃いお茶でうがいをすると、退屈しのぎになるだけでなく、脾臓と胃の不調和を防ぐこともできます。落ち込んだときにお茶を飲むと、すぐにリラックスして幸せな気分になれます。脂っこいものを食べた後は、濃いお茶を一杯飲むと気分がすっきりします。蘇軾が杭州で働いていたとき、彼は36歳で、元気いっぱいで旅行が好きでした。彼は病気の時でもそれを楽しんでいました。

ある時、蘇軾は体調が悪くなり、休暇を願い出ました。彼は仕事に行かなかったが、家で休むこともなかった。東坡さんがこの日をどのように過ごしたかを見てみましょう。日中は西湖でボートに乗り、静慈寺や南平のいくつかの寺院を訪れました。夜、彼は慧琴禅師を訪ねるために孤山へ行きました。この日は忙しくて充実した一日だっただけでなく、お茶を数杯飲んだだけで病気も治り、薬を飲まなくても回復しました。蘇軾自身もため息をつくしかなかった。「なぜ魏の皇帝から丸薬を頂かなければならないのか？ 呂通からお茶を七杯飲めば済むのに。」

上質なお茶を美しい女性に例えるのもまた蘇軾の独創的なアイデアでした。彼の卓越した芸術的ビジョンと珍しい比喩により、彼の茶の詩は特別なものとなっています。かつて、金氏曹在徳は蘇軾に淹れたての河源茶を贈り、詩を書いた。東坡はお茶をもらって大喜びし、返事の詩を書いた。

曹福の韻文に倣い、河源に手紙を送り、新しい茶葉の焙煎を試みた。

蘇軾（宋代）

妖精の山から採れた魔法のハーブが流れる雲を濡らし、パウダーを塗らなくても香り高い肌を洗い上げます。

明るい月が玉川子に昇り、穏やかな風が武林の春を吹き飛ばします。

Yuxue が優しい心を持っていることは、彼女が初めて軟膏を塗ったときからわかることではありません。

私の小さな詩を笑わないでください。おいしいお茶はいつも美しい女性のようなものです。

この七字詩の中で、蘇軾は擬人法を用いて新茶の爽やかな内なる性質と自然な外見を表現しています。また、茶仙の物語を引用し、詩全体をより生き生きと興味深いものにしています。

最初の連句では、詩人は想像力の翼を広げて、お茶が育つ環境を描写しています。茶山は仙境のような場所で、蘇軾は新しく生えた茶の芽を魔法の薬草に例え、その貴重さを強調しました。山を流れる雲が新芽に栄養を与え、霧に包まれた茶葉はより透明になり、味もまろやかになります。

二番目の連句は蘇軾のお茶に対する愛情をユーモラスに表現しています。詩の中で、東坡は自分を茶仙の陸通と見なし、玉川子も茶仙の陸通であるとし、曹傅から送られた新茶を、明るい月が茶仙のもとに避難する様子に例えている。このような素晴らしい文章を思いつくことができたのは、蘇東坡氏の独創的な想像力によるものだけです。明月とは、空に浮かぶ満月のような形をした新茶のことを指します。

二番目の連句は新茶を玉と雪にたとえており、玉のように暖かく気高く、雪のように澄んでいて純粋です。最も貴重なのは、油やクリームを使わず、天然の焼き物で作られており、とても美味しいことです。実は、これは蘇軾の自己比喩でもあります。彼は世界でも珍しい磨かれていない玉ではないでしょうか？彼は新茶のように、長年その純粋な性質を保っているのではないでしょうか？

最後の連句の比喩は独特で、今日まで受け継がれてきた詩に彩りを添えています。蘇軾のお茶に対する愛情は、李白の剣に対する執着に似ている。彼の詩の多くにはお茶に関する描写がある。蘇軾は黄州にいた頃、隣家から茶の木を移植し、自ら植えて大切に育てた。

蘇軾の足跡は全国各地の多くの都市で見ることができます。彼はどこへ行っても、その土地の有名なお茶を研究した。彼はお茶の歴史とお茶の淹れ方について徹底的な研究を行ってきました。蘇軾は62歳のとき、海南島の儋州に来ました。彼はこの荒涼とした地で文化を広め、学校を開いただけでなく、宋代以来海南の進士の輩出数において画期的な成果をあげた。この朗報に、東坡はこれを記念して詩を書いた。「広大な海は大地の静脈を断ち切ったことはなく、朱耶はそれ以来前例のないことをしてきた。」

この時、蘇東坡はすでに60歳の老人であり、健康状態は以前ほど良くありませんでした。彼の性格も、黄州での以前のような勇ましい性格から、ますます穏やかで優しい性格へと変化していった。かつて雨の中、精力的に『雨合羽と雨合羽で人生を生きる』を執筆していた東坡さんは、今ではお茶を一杯飲み、自分で水を汲んでお茶を淹れ、お茶の香りで郷愁を慰めることを好んでいる。

蘇東坡は海南に到着した後、春にお茶を淹れることについての七字詩を書き、これが最も有名です。周邦彦は長江南岸出身の才人であり、夏を特に好んでいた。夏の景色は長江南岸に最も似ており、異国の地をさまよう人々を慰めるのに十分であったからである。お茶好きのドンポさんは、春の新芽がまろやかな味と自然な香りを持っているので、春が好きです。

蘇州河のお茶を飲む（宋代）

生きた水は生火で調理する必要があり、釣り岩の近くの深くて澄んだ水から得なければなりません。

大きなひしゃくは春の壺に月を蓄え、小さなひしゃくは川を夜の壺に分けます。

雪乳は長い間揚げられており、松風は突然下痢のような音を立てます。

空っぽの胃袋で、寂れた街で時計の長短を聞きながら、ご飯三杯を我慢するのは簡単ではない。

蘇東坡以外に誰がお茶を淹れる過程をこのように詩的に美しく描写できたでしょうか。この詩では、水を汲むところから始まり、お茶を淹れること、そしてお茶を飲むことを、落ち着いて落ち着いた動作で一気に書いています。詩全体には憂鬱や悲しみの表現は一つもないが、読者はほのかなお茶の香りから郷愁を感じ、この老紳士を心の底から尊敬し、哀れに思わずにはいられない。私は彼のいつも強い性格と人生に対する楽観的な姿勢を尊敬していますが、彼が晩年を迎え、故郷から何千マイルも離れた場所で、帰ってくるまでにはまだ長い道のりがあるという事実を残念に思います。

川の水を使ってお茶を作る

この詩の最初の連句は、蘇東坡が自ら川へ水を汲みに行く様子を生き生きと描写している。お茶を入れるのに最適な水は流水、つまり流れている水です。そしてその水を強火で沸騰させます。蘇軾は自分でそれをやりました。片手に柄杓を持ち、もう片方の手に水瓶を持ち、川へ行って冷たい川の水を汲みました。

二連目の比喩表現は生き生きとしていて興味深く、蘇東坡の愛らしい性格を生き生きと描いています。ご存知のとおり、せっかちな蘇東坡は夜明けまで待てず、月明かりの下で水を汲みに来ました。空に輝く月が川に映っています。愛くるしいおじいさんが、ひしゃくで川の水を丁寧にすくっていました。ひしゃくの水にも月が映っていて、まるで月をすくっているような気分になりました。ドンポは水を水瓶に注ぎ、小さなひしゃくを使って水瓶から水をすくい、水筒に注ぎました。ここでの説明は詳細かつ活気に満ちています。ほんの数行の文章で、仕事に対して真摯で粘り強い性格の蘇東坡のイメージが読者に伝わってきます。

二番目の連句は、お茶を淹れる過程を説明するところから始まります。雪乳とは、お茶に詳しい蘇東坡が貴重なお茶を淹れたことを示す、雪のように白いお茶の泡のことです。なぜなら、この色の茶泡ができるのは、高品質の茶葉だけだからです。茶釜の炭火は勢いよく燃え、茶葉は水の中で揺れていた。お茶の泡が水に浮いたら、お茶は適温に沸かされているということになります。

松風が突然茶を注ぐ音を立て、お茶を注ぐときの音を鮮やかに表現しています。聴覚的な観点からの描写により、詩全体がより立体的になります。蘇東坡の想像力はいつも予想外のもので、茶碗にお茶が流れ込む音を松林を吹き抜ける風の音に例えました。松の木の音を聞くのは陶紅景のお気に入りです。彼はよく一人で山に登り、午前中は何もせず、岩の上に座って松の枝の間を吹き抜ける風の音を聞いていた。蘇東坡の心は隠者の最高レベルに達していた。彼の体はこの世にあるが、彼の心は山と森にある。お茶の音が松の木の音と結びつくなんて驚きです。

多角的に詩を書くのが蘇東坡の特徴である。彼が香りの観点から描写したクラブアップルには、独特の気質と魅力がある。ご存知のように、彼はクラブアップルの木の優美な美しさを表現するために「娘娘」という言葉を使いました。 『楚辞』には「秋風が穏やかに吹き、洞庭湖の波がさざ波を立て、葉が落ちる」という記述がある。蘇東坡はこの2つの文章を使って、自分の新しい考えを書き記した。「東風が穏やかに吹き、光が輝き、香りのよい霧が空気中に漂い、月が廊下を回っている」。クラブアップルの木の香りを嗅ぐと、人々は想像する余地が十分に得られます。

注意深い読者なら、蘇東坡がお茶を注ぐ音がなぜこんなにも鮮明なのか、すぐに分かるだろう。それは本当に彼の想像力が豊かなためだろうか。彼の住んでいる部屋が静かすぎるからではないだろうか。彼の詩の一つ「阮朗帰初夏」に次のような一節があることを思い出してみよう。「緑の紗の窓の下で水は煙で満たされている」。チェスの音が昼間の睡眠を妨げます。夏の午後は、そよ風が吹いて、すべてが心地よくて暖かいのです。緑の紗の窓の周りにはかすかな煙が渦巻いていた。それは香炉の中で燃えている沈香から立ち上る煙だった。どこからかチェスの駒が落ちる音が聞こえ、昼寝をしていた人が目を覚ました。蘇軾は午後の静けさをはっきりと表現するのではなく、代わりに将棋の音を巧みに使って静けさを引き立てた。

現在、60歳を超えたドンポさんは、海南省儋州という人口の少ない島にやって来ている。島の風習や習慣は、内陸部のそれとは大きく異なる。ここの民俗習慣は単純ですが、辺鄙で後進的なため、人々の文化レベルは非常に低いです。蘇東坡の順応性は常人を超えていたが、すでに晩年を迎えており、真夜中になると少し寂しさを感じ、さらには寂しささえ感じていた。楽天的で頑固な蘇東坡は、詩の中で悲しみを無理に表現することを嫌っていました。たとえ本当に悲しかったとしても、それを表に出さなかったのです。

「乾いた腸を3杯も我慢するのは容易ではない」という最後の連句は面白い。東坡は言った、どうしてこんなに良いお茶に三つの制限があるのだろう？ 唐代の詩人陸通はかつて詩の中でこう書いた、「一杯は喉と唇を潤し、二杯は寂しさと憂鬱を和らげ、三杯は腸を探り、七杯は飲み過ぎだが、脇の下からそよ風が吹くのを感じる。」

最後の一文「寂れた街で座って長鐘と短鐘の音を聞く」は本当に感動的です。私たちは彼の孤独と悲しみをはっきりと感じました。夜、お茶を飲んだ後、何もすることがなく、彼は家の中に座り、寂れた街の遠くから近くから聞こえてくる夜警の様々な長さの音を聞いていました。これを読んだ後、読者は宋代にタイムスリップし、海南島の学校で蘇東坡の講義を聞き、島の椰子のそよ風を感じ、多くの苦難を経験しながらも不屈の精神を貫いたこの才能ある男を慰めたいという衝動に駆られるかもしれない。

蘇東坡は「人生は旅のようなもので、私は旅人だ」と言いました。実際、人生は単なる旅であり、あなたも私もただの通行人です。蘇東坡と同じように心が広い彼は、「私の心が安らぐところが私の故郷です」と言った。この時期、海南省では役人から農民まで多くの人々が蘇東坡の信奉者となった。彼から学ぶためだけに海南島まで足を運んだファンもいたという。蘇東坡も次第に上海と南方に魅了され、詩の中で「私はもともと丹児族の出身で、朔州西部に住んでいる」と述べている。

蘇東坡は心の悲しみを決して語らなかった。私は遠く離れた孤島に追放されたとは言わなかった。私はもともと丹州の出身で、以前は西蜀に寄生していただけだと冗談を言った。彼はここを第二の故郷とみなし、故郷への深い思いを、一杯一杯の美味しいお茶の香りとともにゆっくりと味わい、波の音を枕に毎晩眠りにつくことに変えてきました。